粉骨碎身浑不怕要(yào)留清白在人间的意思是什么(me)，粉骨碎身浑不怕后一(yī)句是即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清白留在人世间(jiān)的。

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粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕要留(liú)清白在(zài)人间(jiān)的意思(sī)是(shì)什么，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出自明(míng)代于(yú)谦的《石(shí)灰吟》。

　　此诗托物言志，采(cǎi)用象征手法(fǎ)，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托(tuō)物寄怀，表现了诗人高(gāo)洁(jié)的(de)理想。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若(ruò)等(děng)闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要(yào)留清(qīng)白在人间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古代诗(shī)歌体裁的一种名称（古代诗歌的(de)一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千(qiān)锤万击”或(huò)“千鎚万击(jī)”；

　　指无(wú)数次的(de)锤(chuí)击开(kāi)凿，形容开采石灰(huī)非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤(chuí)：锤(chuí)打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等闲：好(hǎo)像(xiàng)很平常的(de)事情(qíng)。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎身(shēn)：也作(zuò)“粉身碎骨”；

　　浑：亦(yì)作“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜”。

　　5.清(qīng)白：指(zhǐ)石灰洁白的本色，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

粉骨碎身浑不(bù)怕，要留清白在(zài)人间的意思？

　　意思是：即(jí)使(shǐ)粉(fěn)身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把(bǎ)一身清白留在(zài)人世(shì)间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万(wàn)凿出深(shēn)山，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑(hún)不(bù)怕，要留清白在人间。

　　译(yì)文：石灰石只(zhǐ)有(yǒu)经过千万次捶(chuí)打才(cái)能(néng)从深山里开采(cǎi)出(chū)来，它把(bǎ)熊熊烈火的焚烧(shāo)当做很平常的一件事。

　　即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清(qīng)白留在人世(shì)间。

　　石(shí)灰吟(yín)：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体(tǐ)裁的(de)一种名称（古代诗(shī)歌的(de)一(yī)种形(xíng)式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万击(jī)”；指(zhǐ)无数次的锤(chuí)击喊衫开凿，形容开采石灰非(fēi)常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很(hěn)平(píng)常的事情。

　　若：好像、好似(shì)；等闲(xián)：平常(cháng)，轻松。

　　清白：指石灰洁白(bái)的本色，又比喻高(gāo)尚的节操。

　　人(rén)间：人世间(jiān)。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出深山(shān)”是形容开采(cǎi)石灰(huī)石很不容易(yì)。

　　次句郑(zhèng)斗腔(qiāng)“烈火焚烧若等(děng)闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当然是指(zhǐ)烧炼(liàn)石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感到不仅是(shì)在(zài)写烧炼(liàn)石灰石(shí)，它似(shì)乎还象征着(zhe)志士仁人无论面临着怎(zěn)样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎(suì)骨”极形象地写(xiě)出将(jiāng)石灰石烧成石(shí)灰粉，而“浑不(bù)怕”三(sān)字又使我们联想(xiǎng)到其中可能寓有不怕牺牲(shēng)的精神。

　　至于最后一句“要(yào)留清(qīng)白在人间(jiān)”，更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的(de)人。

　　作者于谦(qiān)为官(guān)廉洁正直，曾平反冤狱(yù)，救(jiù)灾赈荒，深受(shòu)百姓爱戴。

　　明英(yīng)宗时，瓦剌入侵，英(yīng)宗被俘。

　　于谦议立景(jǐng)帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使(shǐ)人(rén)民免遭蒙古贵族再(zài)次野蛮统治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀(shā)了这(zhè)位民(mín)族英雄(xióng)。

　　这首(shǒu)《石灰吟》可以说(shuō)是于谦生平和(hé)人格(gé)的真实写照(zhào)。

　　此诗通篇用(yòng)象征(zhēng)手销(xiāo)塌法，以物(wù)比人，把物的性格(gé)和人的(de)性格熔铸成一体。

　　言在物，而意在(zài)人(rén)，不言(yán)人而人在其(qí)中，似(shì)呼之即(jí)出(chū)。

　　风格豪迈，气势坦荡(dàng)、铿(kēng)锵(qiāng)有力。

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