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仁政(zhèng)在现代(dài)社会的意义(yì)议论文，仁政在现代社会(huì)的意义短篇

　　孟子(zi)仁政思想的现代意(yì)义：1、现代实行“仁政”，关心当代老百姓的生(shēng)活疾(jí)苦，制订有利(lì)于百姓生活的相(xiāng)关政策，减小贫富差(chà)距，更能缓解人与人之间的矛盾(dùn)，促进全社会的(de)合谐。

　　2、现(xiàn)代实行“仁政(zhèng)”，国家的当政政府才稳固，才能受到民众(zhòng)的支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁(rén)政”，多多援(yuán)助他国，结交(jiāo)盟友，与人为善，这样(yàng)，才能提高自己(jǐ)的国际(jì)地位(wèi),在危难之(zhī)时，才(cái)会得(dé)到更多其它国家的(de)支持与(yǔ)帮(莫言的诺贝尔奖金是多少，莫言诺贝尔奖拿到多少钱bāng)助。

　　孟子继承和发展(zhǎn)了孔(kǒng)子的德治思想，发展(zhǎn)为仁(rén)政学说，成为其政治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长(zhǎng)长(zhǎng)”的原则运用于政治(zhì)，以缓(huǎn)和阶级矛(máo)盾，维护封建统(tǒng)治阶(jiē)级的长远利益。

　　孟子(zi)一方面严格(gé)区分了统治者与被统治者(zhě)的阶级(jí)地位，认为“劳心者治人，劳力者治于人”，并且模(mó)仿(fǎng)周制拟定(dìng)了一(yī)套从天子到庶人的等级制(zhì)度；

　　另一方(fāng)面，又把统治者和被统治者的关系比作父(fù)母对子女的关系，主(zhǔ)张统治(zhì)者(zhě)应(yīng)该像父母一样关心人民的(de)疾(jí)苦，人民应该像对待父(fù)母一样去亲(qīn)近、服(fú)侍统治者。

　　孟子认为，这(zhè)是(shì)一种最理想的政治，如(rú)果统治者实行仁政，可(kě)以得到人民(mín)的衷心拥护(hù)；

　　反之(zhī)，如(rú)果不顾人民(mín)死活，推行虐政，将会失去民心而变成独(dú)夫民贼，被(bèi)人民推翻(fān)。

　　仁政的(de)具体内(nèi)容很(hěn)广泛，包括经济、政(zhèng)治(zhì)、教育以及统一天下(xià)的途(tú)径等，其中(zhōng)贯穿着(zhe)一(yī)条民本(běn)思想(xiǎng)的线(xiàn)索。

　　这种(zhǒng)思想是从春秋时(shí)期重(zhòng)民轻神的(de)思想发展而来的。

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