手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰,世间(jiān)无我(wǒ)这般(bān)人，李白(bái)的诗一剑霜寒十四州(zhōu)是手握日月摘星辰(chén)全诗内容是：危楼高百尺，手可摘星(xīng)辰的(de)。

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手握日(rì)月(yuè)摘星辰,世间无(wú)我这般(bān)人，李白(bái)的诗一剑霜寒十四(sì)州

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)语，恐惊天上人。

　　出自唐(táng)代(dài)李白《夜(yè)宿(sù)山(shān)寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似(shì)有百丈之高，站在上边(biān)仿佛都能摘下星(xīng)辰(chén)。

　　不敢高声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜(yè)。

　　2、危楼：高楼，这里(lǐ)指山顶的寺庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺：虚指，不(bù)是实(shí)数(shù)，这里形容(róng)楼很高。

　　4、星辰(chén)：天上的(de)星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这(zhè)是(shì)一首纪游写景的短诗(shī)。

　　诗(shī)的内容(róng)记(jì)录了李白夜(yè)游寺(sì)庙的有趣经历(lì)。

　　全诗没有(yǒu)一个生僻字，从头到尾(wěi)用“夸张”的手法(fǎ)，形象而(ér)又逼真地写出了山寺之(zhī)奇(qí)高(gāo)，星夜之奇(qí)妙。

　　 “危楼高百尺，手可(kě)摘(zhāi)星辰(chén)。

　　”这两句(jù)是写(xiě)山寺之高。

　　第一(yī)句正面描绘寺楼的峻峭挺拔(b辣妹是夸人还是骂人的，辣妹是夸人还是骂人的话á)、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显(xiǎn)突兀醒目，与“高”字在(zài)同句中的巧妙(miào)组合(hé)，就确(què)切、生动、形(xíng)象地将山寺屹立山(shān)巅、雄视(shì)寰宇的(de)非凡气势淋漓(lí)尽致(zhì)地描摹(mó)了出来(lái)。

　　次句以极(jí)其夸张的技法来烘托山寺之(zhī)高耸云霄。

　　字字将读者的审美视线引向星汉(hàn)灿烂的夜空，非但没有(yǒu)“高处(chù)不胜寒”的(de)感慨，反给人旷(kuàng)阔(kuò)感(gǎn)，以(yǐ)星夜的(de)美丽引起人们(men)对高耸入云(yún)的“危(wēi)楼(lóu)”的向往。

　　 “不敢高(gāo)声语，恐(kǒng)惊(jīng)天上人(rén)。

　　”两(liǎng)句，“不敢(gǎn)”写(xiě)出了(le)作者夜临“危楼”时的心理(lǐ)状态，从(cóng)诗(shī)人(rén)“不敢”与深(shēn)“怕(pà)”的心理中，读者完全可以(yǐ)想象(xiàng)到“山(shān)寺”与(yǔ)“天上人”的相距之近(jìn)，这样，山寺之高也就不(bù)言自明了。

　　 诗(shī)人用夸张的艺术手法(fǎ)，描绘(huì)了山寺的高耸，给人以丰富的联想。

　　山上的这(zhè)座楼(lóu)好(hǎo)像有一(yī)百尺高，诗人站在楼顶(dǐng)就可以(yǐ)用手摘(zhāi)下天上(shàng)的星星(xīng)。

　　在这(zhè)儿(ér)都不敢大声说话，唯(wéi)恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

　　 此诗语言(yán)自然朴(pǔ)素(sù)，却形象逼真。

　　全诗无(wú)一生(shēng)僻字，却字字惊人，堪称“平(píng)字(zì)见(jiàn)奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大(dà)胆想象，渲染山寺之奇高，把山(shān)寺的高耸和夜晚的恐惧写的(de)很逼真，从而将一(yī)座(zuò)几乎不(bù)可想象的宏伟建筑(zhù)展现在读者面前，给人身临其(qí)境的感觉(jué)。

　　摘(zhāi)星辰(chén)、惊(jīng)天人，这些仿佛(fú)是童(tóng)稚的想(xiǎng)法，被(bèi)诗(shī)人信手(shǒu)拈来，用入诗中，让人(rén)顿感情(qíng)趣盎然，有返璞归真之(zhī)妙。

　　 李白的诗风豪(háo)放雄健，想象(xiàng)极其丰富，语言自然婉转，音律富于变化而又(yòu)和谐统一，具有(yǒu)浓郁的浪漫(màn)主义色彩。

　　此(cǐ)诗寥寥数笔，就酣畅淋漓(lí)地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背景(jǐng)：

　　这首(shǒu)《夜宿山(shān)寺》，一般认为(wèi)是李(lǐ)白(bái)的作品，在湖北省黄梅县所作，写(xiě)的是黄梅县蔡山峰顶山(shān)的(de)江心寺。

　　但还有多篇题目与内(nèi)容均与(yǔ)此诗相近的诗歌传世(shì)，如(rú)《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举(jǔ)手扪星(xīng)辰。

　　不敢高声语，恐惊天上(shàng)人”（译文：夜间住在峰顶寺内，一举(jǔ)手就可以摸(mō)到天上的星(xīng)星。

　　不敢高声说话，唯恐声音(yīn)太大会惊(jīng)动天上(shàng)的神(shén)仙）等(děng)，其作(zuò)者(zhě)署名也相(xiāng)当(dāng)复(fù)杂，有李(lǐ)白(bái)、王(wáng)禹(yǔ)偁、杨亿(yì)、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　李白（701—762年），字(zì)太(tài)白，号(hào)青莲居士。

　　是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗(shī)人。

　　有“诗仙(xiān)”之美誉(yù)，与杜(dù)甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑(miè)视权贵的傲岸精神，对人(rén)民疾苦表示同情，又善于描绘自(zì)然景色，表达对祖(zǔ)国山河的热爱。

　　诗风雄(xióng)奇(qí)豪放，想(xiǎng)像丰富，语言流转自(zì)然，音律和谐多变，善于从(cóng)民间文艺和神话传说中吸取(qǔ)营养和素(sù)材，构成其(qí)特有的瑰玮绚烂的色彩(cǎi)，达到盛唐(táng)诗歌艺术的巅(diān)峰。

　　存世诗(shī)文(wén)千余篇(piān)，有(yǒu)《李太(tài)白集(j辣妹是夸人还是骂人的，辣妹是夸人还是骂人的话í)》三十卷。

手握日月摘星辰全诗？

　　该句出自家三少(shǎo)的作品(pǐn)《神(shén)印王座》伊莱唯(wéi)乱闹克斯(sī)说出的诗句，全诗(shī)如下：

　　手握日月摘星(xīng)辰 , 世(shì)间无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾(qián)坤(kūn) , 荒古至今我为尊。

　　译(yì)文：

　　双手(shǒu)的力量可以(yǐ)握住(zhù)太阳月亮和星星，人世间再也没有第二个似我这样的人。

　　双(shuāng)脚一边(biān)踏阴一(yī)边踏(tà)阳可以扭(niǔ)定乾坤，从荒古到如今只有我足够称尊称王(wáng)。

　　扩展资料：

　　伊(yī)莱克斯原是(shì)圣(shèng)魔大(dà)陆辉煌年代的光明之子，被龙皓晨和采儿的(de)感情所悟，最终指罩(zhào)将永恒之心(辣妹是夸人还是骂人的，辣妹是夸人还是骂人的话xīn)给了龙皓晨(chén)使其复(fù)活(huó)，离(lí)开(kāi)了圣(shèng)魔(mó)大陆的(de)位面。

　　神识(shí)碎片(piàn)来到斗罗大陆，于(yú)星斗大森(sēn)林和霍雨浩相遇，继而帮助霍(huò)雨(yǔ)浩斩杀死神使者，助霍雨浩(hào)收复噬灵刻刀(dāo)，将其净化为(wèi)生灵(líng)之(zhī)金，神识寄宿于霍雨(yǔ)浩的生灵之眼。

　　因为(wèi)万载寒冰玉髓床导致霍雨浩体(tǐ)内(nèi)雪丹被(bèi)点燃而(ér)燃烧神识碎片将雪帝转化(huà)为魂灵后死亡，化为陪(péi)颂霍雨(yǔ)浩的第(dì)三武魂。

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