盛(shèng)唐时(shí)期(qī)贵(guì)族以肥(féi)为美(měi)，中(zhōng)国四(sì)大(dà)美人之一的杨玉环(huán)便是丰腴美人。

但随着时代变迁，人(rén)们的审(shěn)美也因为各(gè)国来(lá学生级学生级和届怎么区分，毕业的级和届怎么区分和届怎么区分，毕业的级和届怎么区分i)往交流发生变化(huà)。

现在越来越多的年轻人喜欢异(yì)域风情的长相，因为(wèi)这和国内普遍(biàn)长相有(yǒu)着明(míng)显区分，在人群中更容易留(liú)下印象。

但(dàn)是异域风情不仅(jǐn)仅局限于(yú)海外，在我国新疆这个(gè)地方，同样拥有(yǒu)众多眼窝深遂、浓眉大眼的(de)美女。

如今电视上经常看(kàn)到的女(nǚ)星，大多(duō)数来自新疆。但有(yǒu)一个(gè)奇怪的(de)现象，那就是(shì)很少(shǎo)有新疆女(nǚ)孩子会(huì)嫁到内陆生活，这(zhè)其中(zhōng)有什么不可(kě)言说的隐情(qíng)吗？

那么(me)新疆(jiāng)姑娘们又(yòu)是怎么看待这(zhè)个(gè)问题的呢？

新疆的风土人情和内(nèi)陆(lù)有很大差异(yì)，因为这(zhè)里是个多民族(zú)聚(jù)集的(de)地区，不同的民(mín)族有着各(gè)自(zì)的(de)宗教(jiào)信仰和习俗(sú)，他们(men)说着民族的(de)语(yǔ)言，饮食习惯也和内陆有所(suǒ)不同。

中国人拥有(yǒu)宗(zōng)教信仰自由，新(xīn)疆的(de)大部分姑(gū)娘因从小生长的环(huán)境和接受的文化教育(yù)，不同程(chéng)度上都(dōu)有(yǒu)自己的信(xìn)仰。

而内陆大部分男性都是无神论者、不(bù)信奉神佛(fú)，或者(zhě)说是唯(wéi)物主(zhǔ)义者，一(yī)些宗教文化方面的规定(dìng)和(hé)习俗会(huì)让(ràng)这些男性无法(fǎ)适应，也不是所有人都能接受，自(zì)然而(ér)然(rán)地，他们也(yě)不会与意见不合的(de)人组合(hé)家庭。

再来说说饮食方面(miàn)，除了素食主义者外，肉是内陆人一(yī)日三餐不可或缺的食物，它们通常以配菜(cài)的形式出(chū)现在饭桌(zhuō)上。

相较于内陆人以(yǐ)水稻和小麦作为主食，肉类被新疆人摆在了主位。

饮食习惯无法达到统一的人即使结了婚(hūn)，也难免会因(yīn)为一(yī)日三餐意见不合，久而久之分歧变大(dà)，也(yě)不利于家庭(tíng)和睦。

影响(xiǎng)新(xīn)疆人和(hé)内陆人结婚的最大因素还是文化(huà)差异。

国(guó)家与国(guó)家之学生级和届怎么区分，毕业的级和届怎么区分(zhī)间有文化冲(chōng)突(tū)，地(dì)区与地区之间也(yě)存在同(tóng)样的问(wèn)题。

试想一下，两个(gè)在文化差异巨大的环境(jìng)中(zhōng)成长的人，若其(qí)中一方要为了另一方改掉养成了二十多年的生活(huó)习惯，放下偏见去学习、适应(yīng)他(tā)们的习俗文化，是一件多不容易(yì)的事情？短时间内也难以完成。

更何况(kuàng)大多数(shù)父母也(yě)不希(xī)望自己看着长大的女(nǚ)儿(ér)嫁到遥远的内(nèi)陆，每(měi)天看(kàn)不见也摸不着，内陆男(nán)性(xìng)哪怕(pà)有超强的适应(yīng)能(néng)力，也难过女方父(fù)母那一(yī)关(guān)。

虽说恋(liàn)爱是两个(gè)人的事，但从恋爱走向婚姻总要牵扯到(dào)两(liǎng)方的家庭，要做到两碗水端平(píng)，确实不是易事(shì)。

·完·

卓文君(jūn)、柳如是(shì)、仓央嘉措、高渐离。。。古人的名字实在是太美(měi)了！是不(bù)是很羡慕呢？

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