中秋节(jié)月饼的古诗10首(shǒu)，关于中秋节(jié)月饼的诗是中秋节(jié)月饼的古诗有：《留别廉守》苏(sū)轼：编萑(huán)以苴猪，瑾涂以涂之(zhī)的。

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中秋节月饼的(de)古诗10首，关于中秋节月(yuè)饼的(de)诗

　　中秋(qiū)节月饼的古(gǔ)诗有：1、《留(liú)别廉守》苏(sū)轼：编萑以苴猪，瑾(jǐn)涂以涂之。

　　小饼如(rú)嚼月，中有酥与(yǔ)饴。

　　悬知合浦人，长诵东坡诗。

　　好在真一酒，为(wèi)我醉(zuì)宗资(zī)。

　　2、《咏月饼》袁学(xué)澜：形殊寒具制，名从(cóng)食单核。

　　巧出(chū)饼师心，貌(mào)得婵(chán)娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气(qì)流(liú)液。

　　揉搓细面尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　戚里相(xiāng)馈遗，节物无容忽。

　　3、《中秋词》施景琛：饼儿(ér)圆与月儿如，更(gèng)兆嘉祥食有余。

　　多感外家爱护意，年(nián)年例又贶双鱼。

　　4、《元夕度门出宫(gōng)中月饼同赋·其三》袁(yuán)宏(hóng)道：曾是金娥印得成，留将(jiāng)旧(jiù)样说阴(yīn)晴。

　　等(děng)閒放出中秋月，并与春(chūn)灯一夜(yè)明(míng)。

　　5、《月饼》清代祁启萼：中秋节(jié)物(wù)未(wèi)为低(dī)，火(huǒ)烘罗罗出(chū)斧齐。

　　一样(yàng)饼师新制得，佳(jiā)名先向月中题。

描(miáo)写(xiě)中秋节月(yuè)饼(bǐng)的(de)诗句古(gǔ)诗

　　1. 关于月饼的(de)诗句(jù)和古诗

　　 关于月饼的(de)诗句(jù)和古诗 1.关于月饼(bǐng)的古诗

　　 1、小饼如嚼月，中有(yǒu)酥和(hé)饴(yí)。

　　默品(pǐn)其滋味，相(xiāng)思泪沾巾(jīn)。

　　--北宋 苏(sū)轼(shì)《月(yuè)饼(bǐng)》

　　 释义：吃这小小(xiǎo)的月饼就像吃着月亮(liàng)一样，中间有(yǒu)酥(sū)酥甜甜的味道。

　　安安静静的品尝(cháng)，因为太过想念故乡，流下的眼泪都把手巾弄湿(shī)了。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食(shí)有余，多感(gǎn)外家爱护意(yì)，年(nián)年例又贶(kuàng)双鱼。

　　--近代(dài) 施景琛《中秋(qiū)词》

　　 释义：月饼形状圆圆的就好像(xiàng)圆圆的月亮，日(rì)子过的是越来越好(hǎo)了，外(wài)祖父或者舅父母送给(gěi)晚辈有双鲤形(xíng)状的圆饼。

　　 3、中(zhōng)秋鲜果列晶(jīng)盘，饼样圆分桂魄寒。

　　--清代(dài)末 沈兆褆《吉林纪(jì)事诗(shī)》

　　 释义(yì)：中(zhōng)秋时候(hòu)把新(xīn)鲜的瓜果(guǒ)等(děng)摆列在晶莹的盘(pán)子中(zhōng)，中(zhōng)秋的月亮看起(qǐ)来(lái)很清寒就像月饼一样圆。

　　 桂(guì)魄比喻指月(yuè)亮(liàng)。

　　中秋(qiū)节一(yī)家人(rén)不出(chū)门在一(yī)起聚餐，要(yào)和中秋的明月一(yī)同(tóng)来个大(dà)团圆。

　　 4、制就(jiù)银蟾紫(zǐ)府(fǔ)影(yǐng)，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦(cháng)娥窃药手(shǒu)，奔入广寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州(zhōu)土风(fēng)俗》

　　 释(shì)义：月饼上的(de)图(tú)案多种多(duō)样(yàng)，有“月中蟾兔(tù)”、“嫦娥奔月(yuè)”之类的装饰(shì)性(xìng)图案，不禁让人想起嫦娥奔月的悲伤(shāng)故事。

　　 5、形殊寒具制，名从食(shí)单(dān)核(hé)。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵(chán)娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓细面(miàn)尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　戚里相馈遗，节物(wù)无容忽(hū)。

　　--清 袁景澜《咏(yǒng)月饼》

　　 释义(yì)：用各种特殊的模(mó)具制作(zuò)出(chū)来(lái)的月(yuè)饼，名称也各式各样，是菜单(dān)上(shàng)的亮点。

　　因为月饼师傅的巧心(xīn)，使月饼看起来(lái)同(tóng)月亮一样(yàng)美丽。

　　 2.关于月(yuè)饼的(de)诗句

　　 1、小饼如(rú)嚼月，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月饼》 释(shì)义：吃月饼就像(xiàng)在(zài)吃着月亮般(bān)，中间还有美味(wèi)的夹心。

　　 2、饼(bǐng)儿圆(yuán)与月儿如，更(gèng)兆(zhào)嘉祥食有余，多(duō)感外家(jiā)爱护意，年年(nián)例(lì)又贶双(shuāng)鱼。

　　 ——近代.施景(jǐng)琛的《中秋词》 释义：凡当外祖父或舅父母的，中秋(qiū)节要给外孙(sūn)子、外孙(sūn)女(nǚ)或外甥送月饼。

　　 3、形殊寒具制，名从食单(dān)核(hé)。

　　 巧出饼(bǐng)师(shī)心(xīn)，貌得(dé)婵(chán)娟月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼》 释义：该诗描写了月饼的(de)制作工(gōng)序 4、制就银蟾紫府影(yǐng)，一双(shuāng)蟾兔满人间。

　　幡然(rán)嫦娥窃(qiè)药手，奔入广(guǎng)寒归不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土风俗(sú)》 释义：写月饼上图案多样，有“月(yuè)中蟾兔”、扮反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗拦“嫦娥(é)奔月”之类(lèi)的装饰性图案(àn)，不(bù)禁让人想起嫦娥奔月的悲(bēi)伤故事(shì)。

　　 5、月饼饱装(zhuāng)桃肉馅，雪糕(gāo)甜(tián)砌蔗糖(táng)霜。

　　 ——清.杨(yáng)光辅《凇南(nán)采府(fǔ)》 释义：月(yuè)饼的馅儿(ér)也更(gèng)加讲究起来，和今天类似(shì)。

　　 3.关(guān)于吃月饼的(de)古诗

　　 关于吃月饼的古诗：

　　 1、清代祁(qí)启萼有《月饼》诗云：“中秋节物未为(wèi)低(dī)，火(huǒ)烘罗罗出斧齐。

　　一样(yàng)饼师新(xīn)制得，佳名先向月中题”。

　　道出(chū)了(le)月饼取名的缘(yuán)由；

　　 2、《酌中(zhōng)志》：“八月，宫中赏(shǎng)秋海棠(táng)、玉(yù)簪花。

　　自初一日起，即(jí)有卖(mài)月饼者，至(zhì)十五(wǔ)日，家家供奉月饼、瓜果(guǒ)。

　　如(rú)有(yǒu)剩(shèng)月饼，乃整(zhěng)收于(yú)干(gàn)燥风凉之处，至岁暮分用(yòng)之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京(jīng)景物略(lüè)》：“八月十五祭月，其祭果饼(bǐng)必圆。

　　”在宫廷内(nèi)流行，但(dàn)也流传到民间，当时俗称“小饼”和(hé)“月团”。

　　 后来(lái)演变成圆形，寓意团(tuán)圆美好，反映了人们(men)对(duì)家人团聚的美好(hǎo)愿望，也是(shì)对亲朋好友深深的(de)思念。

　　北宋皇家中秋节(jié)喜欢(huān)吃一种“宫饼”，民间俗称为“小饼”、“月团”。

　　苏东坡有诗(shī)云：“小饼如嚼月，中有酥和饴”；

　　 4、《西湖(hú)游览志会》：“八(bā)月十五(wǔ)日谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之义”。

　　到了清代，关(guān)于月饼的记载就多起来了(le)，而且制(zhì)作越(yuè)来越精(jīng)细。

　　宋代的文(wén)学(xué)家周密(mì)，在(zài)记叙南宋都城临安见(jiàn)闻的(de)《武林旧(jiù)事》中首(shǒu)次提到“月饼”之名称；

　　 5、明朝的彭蕴章《幽州土风俗》：“月宫饼，制就银蟾紫(zǐ)府影，圆(yuán)雹一(yī)双蟾兔满人间，悔煞嫩(nèn)娥窃药年(nián)。

　　奔入广寒(hán)归不(bù)得(dé)，空劳(láo)至杵驻丹(dān)颜。

　　”诗句生(shēng)动描写了(le)“嫦娥奔月”的传说故事被心灵手巧的制饼师(shī)印制(zhì)在月饼之(zhī)上，月(yuè)饼与月亮的(de)传说相结合，诉说了历史悠久的月厅腔胡亮文化，伴随着美(měi)味(wèi)的月饼一(yī)代代传承后世；

　　 6、吴曼云《江(jiāng)乡(xiāng)节物词》：“粉膏圆影月(yuè)分(fēn)光，每(měi)际中秋得饱(bǎo)尝。

　　只恐团凼空说饼，征人多(duō)半未还乡。

　　中秋月夜，确乎是(shì)一个(gè)怀人的时节，吃月饼，盼团圆只是一(yī)种(zhǒng)祈盼，离乡的人们(men)，脑海里，都是对家乡、亲人的惦念；

　　 7、施景琛的(de)《中(zhōng)秋词》：“饼儿圆(yuán)与月儿如，更兆嘉祥食有(yǒu)余(yú)，多感外家爱(ài)护(hù)意，年年例又贶双鱼。

　　”写的是在福建(jiàn)，凡(fán)当(dāng)外祖(zǔ)父或舅父母(mǔ)的，中秋节(jié)要(yào)送给外孙(sūn)子、外孙女或(huò)外甥有双鲤形状(zhuàng)的月(yuè)饼。

　　这和现代(dài)晚辈(bèi)送(sòng)上辈过节礼(lǐ)的(de)习(xí)俗(sú)恰恰相(xiāng)反。

　　 参(cān)考(kǎo)资料：搜狗百科(kē)-月饼

　　 4.与“月饼”有关的(de)古诗有哪些(xiē)

　　 1、《中秋月》宋代(dài) 晏殊(shū)

　　 十轮霜影转庭(tíng)梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂(guì)花孤。

　　 2、《十五夜(yè)望月寄杜(dù)郎中》 唐代 王建

　　 中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　 今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　 3、《八(bā)月十(shí)五日夜湓亭(tíng)望月》 唐代 白居易(yì)

　　 昔年八(bā)月十五夜(yè)，曲江池(chí)畔杏(xìng)园边。

　　 今年(nián)八月十五(wǔ)夜，湓浦沙头水馆(guǎn)前。

　　 西北(běi)望乡何处是(shì)，东南见月(yuè)几(jǐ)回(huí)圆。

　　 昨风(fēng)一(yī)吹无人会，今(jīn)夜清光似往年(nián)。

　　 4、《中秋(qiū)玩月》 明代 佚名

　　 团团离海(hǎi)角，渐渐(jiàn)入(rù)云衢。

　　 此夜一轮(lún)满，清光何(hé)处无(wú)！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴

　　 皓魄当空宝镜升(shēng)，云间(jiān)仙籁寂无声。

　　 平分秋色一轮满，长伴云衢千里明(míng)。

　　 狡(jiǎo)兔(tù)空从弦外落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵(líng)槎拟约同携手，更待银河彻底清。

　　 5.关于月饼歌(gē)词或古诗

　　 明朝的彭蕴章在《幽州土风俗》中写(xiě)道：“制就银蟾紫(zǐ)府影，一双蟾免满(mǎn)人间(jiān)。

　　悔(huǐ)然嫦娥窃药年，奔入广寒归(guī)不得。

　　”

　　 诗(shī)人(rén)袁景澜的《咏月饼》诗(shī)：“形殊(shū)寒具制，名从食单核(hé)。

　　巧出饼(bǐng)师心，貌得婵(chán)娟月。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸(zhēng)釜气(qì)流液。

　　揉搓细面(miàn)尘，点缀胭脂迹。

　　阳(yáng)澄湖大闸(zhá)蟹礼券 戚里(lǐ)相馈(kuì)遗，节物(wù)无容忽。

　　”

　　 施景琛的(de)《中秋词》：“饼(bǐng)儿圆与月儿(ér)如，更兆嘉祥(xiáng)食有余，多感(gǎn)外家爱护意，年年(nián)例又贶双鱼。

　　”

　　 明月(yuè)几时有，举饼问青天。

　　 品饼蓑笠翁，独过中秋节(jié)。

　　 悄悄的(de)我收了，正如你悄悄的(de)送，我挥一挥衣袖，来年你(nǐ)还(hái)送不送！

　　 入厨光夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点(diǎn)缀(zhuì)胭脂迹(jì)。

　　 中秋夜乃造太饼一枚(méi)，众共食之，谓之(zhī)八月求团圆。

　　 .

　　 饼外情深义(yì)重，饼内目的重重。

　　迎(yíng)来送往惧无踪，徒(tú)留一(yī)帘幽梦(mèng)！

　　 不(bù)知天上(shàng)宫阙(quē)，月(yuè)饼卖(mài)几钱？

　　 床前明月光，有(yǒu)饼(bǐng)没包装。

　　 床前(qián)明月(yuè)光，月饼收一筐。

　　 何物能摆阔？月饼最出色(sè)！

　　 举头望明月。

　　低头闻(wén)饼香！

　　 6.关于月(yuè)饼(bǐng)的诗句(jù)有哪(nǎ)些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼

　　 明(míng)月几(jǐ)时有？把酒问青天。

　　不知天上宫阙，今夕(xī)是何年(nián)。

　　我欲乘(chéng)风归去，又恐(kǒng)琼楼(lóu)玉宇，高处不(bù)胜寒。

　　起(qǐ)舞(wǔ)弄清影，何似在(zài)人(rén)间！

　　 转朱阁，低绮户(hù)，照无眠。

　　不应有恨，何事长向(xiàng)别时圆？人(rén)有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事(shì)古难全(quán)。

　　但愿(yuàn)人长(zhǎng)久，千里共婵(chán)娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄当空(kōng)宝(bǎo)镜(jìng)升(shēng)，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋色一轮满(mǎn)，长伴云衢千里明。

　　 狡(jiǎo)兔空从弦外落，妖蟆(má)休(xiū)向眼前(qián)生(shēng)。

　　 灵槎拟约同携手，更待银(yín)河彻底清(qīng)。

　　 3、

　　 《望(wàng)月(yuè)怀远》张九(jiǔ)龄

　　 海上升明(míng)月，天涯共此时。

　　 情(qíng)人怨遥(yáo)夜，竟夕起相思。

　　 灭烛怜光满，披衣(yī)觉露滋。

　　 不(bù)堪(kān)盈(yíng)手赠，还寝(qǐn)梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李(lǐ)白(bái)

　　 花间一壶酒，独酌无相(xiāng)亲(qīn)。

　　 举(jǔ)杯(bēi)邀明月，对影成三人。

　　 月(yuè)既(jì)不解饮(yǐn)，影徒随我身(shēn)。

　　 暂伴月(yuè)将影，行乐须及春(chūn)。

　　 我歌月徘徊，我舞影零乱(luàn)。

　　 醒时同(tóng)交欢，醉后(hòu)各分散。

　　 永(yǒng)结无情游，相期邈(miǎo)云汉。

　　 5、

　　 《八月十五(wǔ)夜月(yuè)》杜甫

　　 满月飞明镜，归心折大刀。

　　 转(zhuǎn)蓬行地(dì)远，攀桂仰(yǎng)天高。

　　 水(shuǐ)路疑霜雪，林栖见羽毛。

　　 此时瞻白兔，直欲数秋毫。

　　 7.关(guān)于中秋(qiū)节的整首诗

　　 关于中秋节的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云母(mǔ)屏风烛影(yǐng)深(shēn)，长河渐落晓星沈。

　　 嫦娥(é)应悔偷(tōu)灵药，碧海青天夜夜(yè)心(xīn)。

　　 2、《秋宵(xiāo)月下(xià)有(yǒu)怀》（唐(táng)孟(mèng)浩然(rán)）

　　 秋空明月(yuè)悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖(qī)未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何许！望望空(kōng)伫立。

　　 3、《八月十五夜桃源玩月》（唐(táng)刘(liú)禹(yǔ)锡）

　　 尘中(zhōng)见月心亦闲，况是(shì)清秋仙(xiān)府间(jiān)。

　　 凝光悠悠寒露坠，此时立在(zài)最高山。

　　 碧虚无云(yún)风不起，山上长松山下(xià)水。

　　 群动悠然一顾中，天高地平千万里。

　　 少君(jūn)引我升玉坛，礼空遥请真仙(xiān)官。

　　 云拼欲下星斗动，天(tiān)乐一(yī)声肌骨寒。

　　 金(jīn)霞昕昕渐(jiàn)反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗东(dōng)上，轮欹影促犹频望。

　　 绝景良时(shí)难再并，他年此日应(yīng)惆怅。

　　 8.关于月饼的歌词或古(gǔ)诗有哪些

　　 1. 《中秋》 唐代：司(sī)空图

　　 闲吟秋(qiū)景外，万事觉悠(yōu)悠(yōu)。

　　 此夜(yè)若无月，一年虚过秋。

　　 2. 《中(zhōng)秋月 》 宋代(dài)：晏殊(shū)

　　 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必素娥(é)无怅恨，玉蟾清冷桂花(huā)孤。

　　 3. 《闰中秋玩月(yuè)》清代·慧霖

　　 禅边(biān)风味客边愁，馈我清光又满楼。

　　一月可曾(céng)闲几日(rì)，百年难得(dé)闰中秋。

　　 菊花(huā)信待重阳(yáng)久，桂子香闻上(shàng)界留(liú)。

　　遮(zhē)莫圆明似前度，不知谁续广寒(hán)游。

　　 4. 《中秋月·中秋月(yuè)》 明代：徐有贞

　　 中秋(qiū)月。

　　月到中秋偏皎洁。

　　偏皎洁(jié)，知他多(duō)少，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆(yuán)缺都(dōu)休说，且喜人间好时节。

　　好时节，愿得(dé)年年，常见(jiàn)中秋(qiū)月。

　　 5. 《秋宵月下(xià)有怀 》 唐代：孟浩然(rán)

　　 秋空明月悬，光(guāng)彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷(juǎn)帘(lián)入(rù)。

　　 庭(tíng)槐寒影疏，邻(lín)杵夜声急(jí)。

　　 佳期旷何(hé)许(xǔ)，望(wàng)望空伫立。

　　 9.有没有描写(xiě)月饼(bǐng)的(de)古诗

　　 自古(gǔ)以来，人们望月、拜月、赏月、咏月，留下了无数佳话(huà)和有(yǒu)趣风俗。

　　月饼作为中秋节(jié)的标志，是最具(jù)象(xiàng)征意义的(de)中秋民俗食品(pǐn)，正如袁(yuán)景澜《咏(yǒng)月(yuè)饼诗》所云："巧出饼师(shī)心(xīn)，貌得婵娟(juān)月。

　　"中秋吃(chī)月饼(bǐng)的风俗(sú)，当时的笔记《西湖(hú)游览志(zhì)余》提到，中秋节"民间以月(yuè)饼相遗，取团圆之意。

　　"而《帝京(jīng)景物略》则说："月饼月果，戚属馈相报，饼有径二尺者。

　　"另一(yī)笔(bǐ)记《臞仙(xiān)神隐书》也提(tí)到(dào)："（中秋夜）乃造太(tài)饼一枚，众共食之(zhī)，谓之八月求团圆。

　　"从这些早期的记载还可(kě)见到(dào)，月饼一开始就是相互馈赠的(de)社(shè)交(jiāo)礼物(wù)，而且分量颇大，必须(xū)众人分而食之，蕴(yùn)含了中国(guó)伦常与共食制度的(de)精(jīng)神，和(hé)现代月饼愈做(zuò)愈小的趋(qū)势大相径庭。

　　由明至清，这种大月饼(bǐng)还盛行了几百(bǎi)年，《红楼梦》中贾(jiǎ)母吃的(de)"内造瓜仁(rén)油(yóu)松(sōng)穰(ráng)月(yuè)饼"，出自(zì)宫廷御(yù)赐，据考证就是(shì)个直径二(èr)尺、重十公(gōng)斤的(de)大月饼。

　　 月饼(bǐng)经(jīng)过长期(qī)的演(yǎn)变和发展，花样不断翻新，品种不断增加，地区(qū)的差异(yì)使品(pǐn)种(zhǒng)外观、口感、味道(dào)各(gè)具独特风格(gé)。

　　从产地上分有苏式、广式、京(jīng)式(shì)、宁式、潮(cháo)式、滇式等；就口(kǒu)味而言，有甜味、咸味、咸(xián)甜味、麻辣味(wèi)；从馅(xiàn)心(xīn)讲，有五仁、豆沙、冰糖、芝麻、火腿月饼等(děng)；按饼皮分，则有浆皮(pí)、混糖(táng)皮、酥皮(pí)三大类；就造型而论，又有(yǒu)光面(miàn)月饼、花边月饼等。

　　风味却迥然不同：京津月饼以素见长，油(yóu)与馅都(dōu)是(shì)素的；而广式(shì)月(yuè)饼则轻(qīng)油而偏重于糖；苏(sū)式(shì)的则取浓郁(yù)口味，油糖皆(jiē)注重，且(qiě)偏爱于松酥；潮式月(yuè)饼身较(jiào)扁，饼皮洁白(bái)，以酥糖(táng)为馅，入口香酥(sū)。

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