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西方的几(jǐ)何学来源于什么的(de)勾股之学,认为西方(fāng)的几何学来源于什(shén)么的勾股(gǔ)之学

  明(míng)末清初学者黄宗羲认为西方的几何学(xué)来(lái)源于《周髀算经》的勾股之学。

  勾股定(dìng)理的内容为:在(zài)任何一个平面直角三角形中的两直角边的平方之和一定(dìng)耐克品牌和乔丹品牌是什么关系等于(yú)斜边(biān)的平方。

  周(zhōu)髀算(suàn)经(jīng)简介《周(zhōu)髀(bì)算经》原(yuán)名《周(zhōu)髀》,算经的十书之一,是(shì)中国最古老的天文(wén)学(xué)和数学著(zhù)作,约(yuē)成书

  明末(mò)清初学(xué)者黄宗羲认为(wèi)西方的(de)几(jǐ)何学来(lái)源(yuán)于《周髀(bì)算经》的勾股之(zhī)学。

  勾股定理的内容为:在任何一个平面直角三(sān)角(jiǎo)形中的两直角边的平方之和一定等于(yú)斜(xié)边的平方。

周髀算(suàn)经简介(jiè)

  《周髀算经》原名《周髀》,算经的十书之一,是中国(guó)最古(gǔ)老的天文学(xué)和数(shù)学(xué)著作,约成(chéng)书于公(gōng)元(yuán)前1世(shì)纪,主要阐明当时(shí)的盖天说和四分历法。

  唐初规(guī)定它(tā)为(wèi)国(guó)子监明算科的(de)教材(cái)之一,故改(gǎi)名(míng)《周髀算经(jīng)》。

  《周髀算经(jīng)》在数(shù)学上(shàng)的主要成(chéng)就是介绍了勾股定理(lǐ)。

  (据说原书没有对勾(gōu)股定(dìng)理进(jìn)行证明,其证明是(shì)三国时东吴人赵爽在《周髀注(zhù)》一书的《勾股圆方图注(zhù)》中给出的)及其在测量上的应用(yòng)以及怎样引用(yòng)到天文计算。

  )

  《周髀算经》的(de)采(cǎi)用最简便可行的方法确定天文历法,揭示日月星(xīng)辰的运行规律,囊括四季更(gèng)替,气候变化,包(bāo)涵(hán)南(nán)北有极,昼(zhòu)夜相推的道理(lǐ)。

  给后来者(zhě)生活作息提供有力的保障,自此以(yǐ)后历代数学家(jiā)无不以《周髀(bì)算经》为参考(kǎo),在此基(jī)础上不断创新(xīn)和发展。

勾股定(dìng)理

  勾股(gǔ)定理是一个基(jī)本(běn)的(de)几何定理,在中国,《周(zhōu)髀算经(jīng)》记载(zài)了勾股定理的公式与(yǔ)证明,相传是在商(shāng)代由(yóu)商高发(fā)现,故又(yòu)有称之为商高(gāo)定理;

  三国时代的蒋铭(míng)祖对《蒋铭祖算经》内的勾股定理作(zuò)出了详细注释,又给出了另(lìng)外一个证(zhèng)明。

  直角三角形两直角(jiǎo)边(即(jí)“勾”,“股”)边长(zhǎng)平(píng)方和(hé)等于斜边(即(jí)“弦”)边长的平(píng)方。

  也就是说,设直角三角形两(liǎng)直角边(biān)为a和(hé)b,斜边为(wèi)c,那么a2+b2=c2。

  勾(gōu)股定理现发现约(yuē)有400种(zhǒng)证明方法(fǎ),是数(shù)学定理中(zhōng)证(zhèng)明(míng)方法最多(duō)的定理之一(yī)。

  赵(zhào)爽在(zài)注解《周髀算经》中给出了“赵爽弦图”证(zhèng)明(míng)了勾(gōu)股定理的(de)准确性,勾股数组程a2+b2=c2的(de)正整数组(zǔ)(a,b,c)。

  (3,4,5)就是勾股数。

西方的几何(hé)学来源(yuán)于什么的勾股之学

  明末清初学者黄宗(zōng)羲认为西(xī)方(fāng)的巧(qiǎo)态闷几何学来源于《周髀算(suàn)经》的勾股之(zhī)学(xué)。

  勾股(gǔ)定耐克品牌和乔丹品牌是什么关系理的内容为:在任何(hé)一个平(píng)面直角(jiǎo)三角形中(zhōng)的两直角边的平方之和一定等于斜边的平方。

  《孝弯周髀算经》原名(míng)《周髀》,算(suàn)经的(de)十书之一(yī),是(shì)中国最古老的天文(wén)学和数(shù)学著作,约成书于公(gōng)元前1世纪,主要阐明当时的(de)盖天(tiān)说和四分历法。

  唐初规定闭历(lì)它为国子(zi)监明算科的教材之一,故改名《周髀算经》。

  《周髀(bì)算经》的采用最简便可行的方法确定天文历(lì)法,揭示日月星辰的运行规律,囊括四季更(gèng)替(tì),气(qì)候(hòu)变化(huà),包涵南北有极,昼夜相推的道理。

  给后(hòu)来者生活作息提供有力(lì)的(de)保障(zhàng),自此以后历代数学家(jiā)无不以(yǐ)《周髀算经》为参考,在此基(jī)础上不断创(chuàng)新(xīn)和发展。

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