无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)词性是助词(cí)，用(yòng)在主谓间(jiān)，取消句子的独立(lì)性；“无(wú)丝竹之乱耳”全(quán)句译为：没(méi)有嘈杂的(de)音乐扰乱双(shuāng)耳(ěr)的。

　　关于(yú)无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是(shì)什么用法，无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么词性以及无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什(shén)么用(yòng)法？，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么意思？，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)词(cí)性，无丝(sī)竹之乱耳中的(de)之，无(wú)丝竹之乱耳的之怎么(me)翻译等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下(xià)知识：

无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词(cí)性

　　“无(wú)丝竹之乱(luàn)耳”全(quán)句译为(wèi)：没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳(ěr)。

　　出自(z为什么911不撞白宫，911未撞上白宫的飞机ì)刘(liú)禹锡的《陋室(shì)铭》。

　　全文短短八十一字，作者(zhě)借赞美陋室抒写(xiě)自己志行高(gāo)洁，安(ān)贫乐道，不(bù)与世俗同(tóng)流(liú)合(hé)污的(de)意(yì)趣。

　　⒈名：名词活(huó)用动词(cí)，出名。

　　例(lì)句：山不(bù)在高，有仙则名(míng)

　　⒉灵：形容词(cí)活用为(wèi)动词，显(xiǎn)出(chū)有灵气(qì)。

　　例句：水不在深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词活(huó)用为动(dòng)词，有(yǒu)了芳馨。

　　例(lì)句：斯是陋室，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱：形容(róng)词(cí)的使动用法，使(shǐ)……受(shòu)到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用(yòng)法(fǎ)，使……感(gǎn)到(dào)劳累(lèi)。

　　例句：无案牍之(zhī)劳形

　　⒍上(shàng)：方位名词作动词，蔓上(shàng)。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕(hén)上(shàng)阶绿(lǜ)

　　⒈无(wú)案牍之劳形(xíng)（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱(luàn)耳（丝(sī)竹：琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器，这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)奏乐乐器的声音(yīn)；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹(dàn)奏(zòu)；

　　今义为：调解）

之有(yǒu)什么(me)意思文言文(wén)

1. 文言(yán)文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为(wèi)学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这(zhè)个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均(jūn)~二策(cè)，宁(níng)许以(yǐ)负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论(lùn)积(jī)贮疏》：“罩山游生~有时而用(yòng)~无度。

　　”《郑(zhèng)伯(bó)克(kè)段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本人或(huò)听话者的对方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于(yú)“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传》：“窃闵公(gōng)之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语(yǔ)和中心词(cí)之间(jiān)，表示(shì)修饰、领属的(de)关系，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防(fáng)民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间，取消句子(zi)独立性，一般(bān)不必译(yì)出。

　　《师说(shuō)》：“师道~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置(zhì)的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的(de)标志(zhì)。

　　用在(zài)中心词（动(dòng)词、形(xíng)容词）和补语(yǔ)之(zhī)间，可(kě)译(yì)作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未(wèi)若复吾(wú)赋不(bù)幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语(yǔ)前置的(de)标志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间的副词后，补足音节，没(méi)有实义(yì)。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语(yǔ)和(hé)它们(men)的修饰(shì)语之间，表(biǎo)示对方位、时间、范围等(děng)的(de)限(xiàn)制。

　　《教战守策》：“数(shù)十年~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文(wén)言文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代(dài)词，分几种情况： （一）可(kě)以(yǐ)代人、代(dài)物、代事。

　　代(dài)人多是第(dì)三人称(chēng)。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 例(lì)如(rú)： 作(zuò)《师说》以贻之(zhī)。

　　（《师(shī)说》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而知之者。

　　（《师(shī)说》，代事理，作唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指示(shì)代词，表(biǎo)近(jìn)指。

　　可译为"这"，通(tōng)常作复指性定(dìng)语。

　　如： 均(jūn)之二策(cè)。

　　（《廉颇蔺相如(rú)列传》） 2.用作(zuò)助(zhù)词(cí)，也分(fēn)几(jǐ)种情(qíng)况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在定语和中心语(yǔ)（名(míng)词(cí)）之间，可译"的"，有的(de)可不(bù)译(yì)。

　　如： 若能(néng)以吴、越之众(zhòng)与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师(shī)之所存(cún)也（《师说》） （二(èr)）结构助词，补语的(de)标志。

　　用在(zài)中心语(yǔ)（动词、形容词(cí)）和(hé)补(bǔ)语之间，可(kě)译为(wèi)"得"。

　　如： 古人之(zhī)观(guān)于天(tiān)地、山川(chuān)、草木、鸟兽(shòu)，往(wǎng)往有得，以其求思之深(shēn)而无不在也。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三）结(jié)构助词(cí)，宾语前置(zhì)的标志。

　为什么911不撞白宫，911未撞上白宫的飞机　用(yòng)在被提前的宾语之(zhī)后，动(dòng)词谓语或介(jiè)词之前，译时应(yīng)省(shěng)去。

　　如： 宋何罪之有(yǒu)？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助(zhù)词(cí)。

　　当主谓短语在句中作(zuò)为主(zhǔ)语、宾语或一个分句(jù)时(shí)，"之"用在主(zhǔ)语和(hé)谓语之间，起取消句(jù)子独立(lì)性的作(zuò)用(yòng)，可不译。

　　译时(shí)也可省去。

　　如： 师道之不传也久(jiǔ)矣(yǐ)！欲(yù)人之无惑(huò)也难矣！（《师说(shuō)》） 悍吏之来吾乡(xiāng)，叫嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼(yú)之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音(yīn)节(jié)助(zhù)词。

　　用在(zài)形容(róng)词、副词或某(mǒu)些(xiē)动词的末尾，或用(yòng)在三个(gè)字(zì)之间，使(shǐ)之凑成四个字，只起调整音节(jié)的(de)作(zuò)用(yòng)，无义，译时应(yīng)省去。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张(zhāng)天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以(yǐ)三(sān)寸之(zhī)舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文(wén)言文中之(zhī)有(yǒu)哪(nǎ)些意(yì)思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代(dài)词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人乘，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之(zhī)，并杀两(liǎng)尉(wèi)。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故(gù)使之问(wèn)之。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒公(gōng)》）

　　 2、指示代词(cí)，指代事(shì)物，译作“它”、“它们(men)”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不(bù)亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物(wù)销(xiāo)，学而不厌，诲人不(bù)倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼(láng)止(zhǐ)而前(qián)狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构(gòu)助词，译(yì)作(zuò)“的(de)”

　　 ①君之病在肠胃，不治将(jiāng)益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾不(bù)能损(sǔn)魁父(fù)之丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁(rén)人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚(běn)运于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结构语(yǔ)气助(zhù)词，放在主谓之间，取(qǔ)消句子独立性。

　　 ①医之好(hǎo)治不(bù)病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨(gǔ)髓，司命之所属，无奈(nài)何(hé)也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日(rì)月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之出淤(yū)泥(ní)而不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助(zhù)词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十余骑(qí)四面集，步(bù)行负弓(gōng)矢从者百(bǎi)许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文(wén)言文中之(zhī)有几种意思

　　 一、作(zuò)助词用。

　　 主要用法(fǎ)有四种类(lèi)型(xíng)： 1、结(jié)构助词。

　　相当(dāng)于(yú)现(xiàn)代汉语“的”，放(fàng)在定语和中心语之间，作定(dìng)语的标(biāo)志。

　　 其(qí)格式为：定语+之+中(zhōng)心语(yǔ)。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记趣》）译：物体(tǐ)本身以外(wài)的乐(lè)趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口技》） 译(yì)：在客(kè)厅的(de)东(dōng)北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之(zhī)花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室(shì)金铭》）——各种(zhǒng)草(cǎo)木的(de)花(huā)。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范(fàn)仲淹(yān)《岳阳楼(lóu)记(jì)》）译：（他(tā)们）观(guān)赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记(jì)》）译：直径一寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花(huā)的爱好。

　　 2、用(yòng)在(zài)主谓之(zhī)间，取消(xiāo)句(jù)子独立(lì)性，使原(yuán)来的主谓句成为句子成分或(huò)复句的成分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其(qí)格式为：主语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予独爱(ài)莲之出淤(yū)泥而(ér)不染(rǎn)。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说》）译(yì)：我(wǒ)唯独(dú)爱莲花的从(cóng)淤泥(ní)中长出(chū)而不(bù)受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳，无案(àn)牍(dú)之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：这(zhè)里(lǐ)没有嘈杂的(de)音乐声侵扰(rǎo)耳(ěr)鼓(gǔ)。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之隐逸(yì)者(zhě)也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花(huā)是(shì)花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大(dà)道(dào)之行也》礼(lǐ)记(jì)）译(yì)：当(dāng)政(zhèng)治(zhì)上最(zuì)高理想(xiǎng)实施(shī)的时候。

　　 3、用在不及物动词、形容(róng)词或时间副词后起协调音节、舒缓语气(qì)作用。

　　不必(bì)译(yì)出(chū)。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹刿论(lùn)战》）译：鲁庄(zhuāng)公(gōng)将要击鼓进攻(gōng)了(le)。

　　 ②久之，目(mù)似(shì)暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：时间长(zhǎng)了(le)， 4、宾语(yǔ)前置(zhì)标志(zhì)。

　　 通常出(chū)现(xiàn)在疑问句中，疑问代词(cí)作(zuò)宾语时，放在动词谓语前。

　　 其格(gé)式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：孔(kǒng)子说(shuō)：“有(yǒu)什么简陋的呢？“ ②宋(sòng)何罪之有？（墨子(zi)《公输》）译：宋国有(yǒu)什么罪呢(ne)？ 动词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词(cí)前面。

　　这个“之(zhī)”只(zhǐ)是(shì)提宾标志，无实(shí)在意义(yì)。

　　 按(àn)现代汉(hàn)语的说法，“何陋之有(yǒu)？”即为(wèi)“有何陋？” “宋何罪(zuì)之有？”即为“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后(hòu)置标志。

　　 为(wèi)了强调(diào)定语(yǔ)，常(cháng)把定(dìng)语(yǔ)放在(zài)中心(xīn)语的后面。

　　例如(rú)： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马，一顿有时(shí)吃(chī)完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相(xiāng)当于现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译：渔人详尽地回(huí)答(dá)了他(tā)们。

　　 之(zhī)：代指桃(táo)花源人。

　　 ②亲戚(qī)畔之（孟子《得道多助，失道寡(guǎ)助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指(zhǐ)道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故(gù)克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜(shèng)了他(tā)们。

　　之(zhī)：代(dài)指齐国(guó)军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译(yì)：杀(shā)死了狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译(yì)：用箬篷叶做成的船篷(péng)覆盖在上面。

　　之：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻(kè)“山高月(yuè)小，水落石出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之(zhī)：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指示代词，相(xiāng)当于现代汉语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那(nà)”、“那样(yàng)”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译：渔(yú)为非常惊异这件事。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)桃(táo)花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译：听(tīng)说(shuō)了(le)这件事。

　　之：代指桃(táo)花源事。

　　 ②曾不(bù)能损魁父之丘（列子《愚公移(yí)山》）译：还不能挖掉魁(kuí)父这样(yàng)的小山。

　　 三、作(zuò)动词用，相当(dāng)于(yú)“到”、“往(wǎng)”、“去(qù)”： 例(lì)如： ①辍耕(gēng)之垄上。

　　 （《史记陈涉(shè)世家》）译：他停止耕作(zuò)，到田埂(gěng)上休息。

　　 ②杜(dù)少府之(zhī)任(rèn)蜀(shǔ)州(zhōu) 译：到蜀州上(shàng)任。

　　 ③又间令吴广之次所(suǒ)旁丛(cóng)祠中(zhōng)。

　　（《史记陈(chén)涉(shè)世(shì)家》）译(yì)：到驻地旁的丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在(zài)文(wén)言文(wén)中有哪些(xiē)意思

　　 "之"字在文言文中(zhōng)有到(dào)、去、的意思，词性不同(tóng)意思(sī)不同(tóng)。

　　 "之"字(zì)在文(wén)言文中用法：

　　 1、“之”作代词用(yòng)

　　 (1)执策而临之(zhī)，曰(yuē)：“天下(xià)无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之(zhī)”用(yòng)在动词的(de)后面(miàn)，“之”的(de)用法为代词。

　　可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人多是(shì)第三(sān)人称，译为(wèi)“他”（他(tā)们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲之南海，何(hé)如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是(shì)到，去的(de)

　　 “之(zhī)”用(yòng)作动词(cí)也(yě)是有规律可循的。

　　动词“之”的后面一般会跟一个地点名(míng)词，前面有人名或人称代词，整个句子(zi)合起来应(yīng)为(wèi)“某人(rén)去某地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细(xì)察其纹(wén)理，故(gù)时有物外(wài)之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构(gòu)助(zhù)词(cí)，定(dìng)语的标志。

　　当“之”后面的一个词是名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名(míng)词性短语(yǔ)（如“一毛”）时，“之”作结构助(zhù)词“的(de)”解，有的可(kě)不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主(zhǔ)谓(wèi)之间，不(bù)译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹(zōu)忌讽(fěng)齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知鱼之(zhī)乐？（《庄子(zi)与惠子(zi)游(yóu)于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当(dāng)“之”用在一个名词或代(dài)词（主语）和(hé)一个(gè)动词(cí)或(huò)形容词（谓语）之间时，起(qǐ)取消句子(zi)独立性的作用(yòng)，可(kě)不译(yì)。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形(xíng)容词、副词或某些动词的末尾，或用在(zài)三(sān)个字之间，使(shǐ)之凑成四(sì)个字，只起调整音(yīn)节的(de)作用，无义(yì)，译时(shí)应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常(cháng)见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语(yǔ)解释】

　　 2、第三(sān)人称代词，译为“他”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾语(yǔ)或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指(zhǐ)示代(dài)词，这(zhè)。

　　 4、活用为(wèi)第一人(rén)称，我(wǒ)。

　　 5、可(kě)用于(yú)宾语前置句(jù)复代指宾语(yǔ)，用于动词(cí)之(zhī)后。

　　 6、结构助词(cí)，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的(de)标(biāo)志。

　　 8、结(jié)构助为什么911不撞白宫，911未撞上白宫的飞机词，用在(zài)主语(yǔ)和谓语之间，起(qǐ)取消句子独立性的作用。

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