杞(qǐ)人忧天文言文翻译及(jí)原文，列子杞人忧天文言(yán)文翻译是(shì)《杞人忧(yōu)天》是一则寓言，出(chū)自《列子(zi)·天(tiān)瑞篇》的。

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杞人忧天文(wén)言文翻(fān)译及原文(wén)，列(liè)子杞人忧(yōu)天文言文(wén)翻译

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　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身(shēn)亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又(yòu)有忧彼之所(suǒ)忧(yōu)者，因(yīn)往晓之(zhī)，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气(qì)，日(rì)月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰(yuē)：“日月(yuè)星(xīng)宿(sù)，亦积气中(zhōng)之(zhī)有(yǒu)光(guāng)耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈(nài)地(dì)坏(huài)何”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充(chōng)塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈(nài)何(hé)忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人担心天(tiān)会塌、地(dì)会陷，自(zì)己(jǐ)无处存身(shēn)，便(biàn)食不下咽，寝不安席。

　　另外又有个人为(wèi)这个(gè)杞国人(rén)的(de)忧愁而忧愁，就(jiù)去(qù)开导他，说：“天(tiān)不(bù)过是weather可数吗感叹句，a bad weather可数吗(shì)积聚的气体罢(bà)了，没有哪个(gè)地方没有空气的(de)。

　　你一举一(yī)动，一(yī)呼一(yī)吸(xī)，整天都在天空里活动，怎么(me)还(hái)担心(xīn)天(tiān)会(huì)塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天是气(qì)体，那日、月、星(xīng)、辰不就会掉下来吗？”开(kāi)导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发(fā)光的东西，即使(shǐ)掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下(xià)去怎么办？”

　　开导他的(de)人说：“地(dì)不(bù)过是堆积的土块罢(bà)了，填(tián)满(mǎn)了(le)四处(chù)，没有(yǒu)什么地方是没有土块的，你行走跳跃，整天都在地上活(huó)动，怎么(me)还担(dān)心(xīn)地会陷下(xià)去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国人才放下心来(lái)，很高兴；

　　开导他(tā)的人也放(fàng)了心，很高(gāo)兴(xīng)。

　　公元前(qián)611年，楚国遇上严重灾荒(huāng)，饿死(sǐ)不少百(bǎi)姓，楚庄王在(zài)韬光养(yǎng)晦“三(sān)年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之四邻乘(chéng)其(qí)危难群(qún)起攻(gōng)楚。

　　庸(yōng)国国君遂起兵东进，并率领南蛮附庸各国的军队会聚到(dào)选(今枝江(jiāng))大(dà)举伐楚(chǔ)，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派(pài)使者联合巴国、秦国从腹背攻(gōng)打庸国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦、巴(bā)三国联军大举破庸，庸都方城四(sì)面楚(chǔ)歌(gē)，遂为三国所(suǒ)灭，楚王实(shí)现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆(lù)象(xiàng)先是唐朝一(yī)个很有气量的(de)人(rén)。

　　当时太平公主专权，宰相萧至忠、岑义等(děng)大臣都(dōu)投靠(kào)她(tā)，只(zhǐ)有象先洁身自(zì)好，从不(bù)去巴结(jié)。

　　先天二年，太平公主事(shì)发(fā)被杀，萧(xiāo)至忠等被(bèi)诛(zhū)。

　　受这件(jiàn)事牵连的人很(hěn)多，象(xiàng)先暗中化(huà)解，救了(le)许多人，那些人事后都不知道(dào)。

　　先天三年，象先出(chū)任剑(jiàn)南道按察使，一个司马(mǎ)劝象先(xiān)说：“希望(wàng)明公采取些杖罚来(lái)树立威名。

　　要(yào)不然，恐怕(pà)没人会听(tīng)我们(men)的。weather可数吗感叹句，a bad weather可数吗

　　”象先(xiān)说：“当政的人讲理就可以了(le)，何必要讲(jiǎng)严刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出(chū)任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导(dǎo)教育(yù)一番，就放了。

　　录(lù)事对象先说：“明公您不鞭(biān)打他们，哪(nǎ)里有威风!”象(xiàng)先说：“人情都差不(bù)多(duō)的，难道他们(men)不明白我的话如果要用刑(xíng)，我看(kàn)应该先从你开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先(xiān)常常说(shuō)：“天下本来(lái)无事，都是(shì)人自己(jǐ)给自己找麻烦，才(cái)将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清醒这一(yī)点，事情就简单多了。

　　”

杞人(rén)忧天(tiān)原文及翻译注释

　　杞人(rén)忧天的翻译及(jí)原(yuán)文如下(xià)：

　　译(yì)文：

　　杞(qǐ)国有个人担心天地会崩(bēng)塌，自(zì)己没(méi)有可以生(shēng)存的地方，于指渗是睡(shuì)不着吃不下(xià)。

　　又有(yǒu)个(gè)人为(wèi)这个杞(qǐ)国(guó)人(rén)的担心而(ér)担心，就去劝导他，说：“天不过(guò)是积聚的气体罢了，没有哪个地方是没(méi)有空气(qì)的。

　　你的(de)举止呼吸，整天都在(zài)空(kōng)气中进行(xíng)，为什么还(hái)担心(xīn)天会(huì)塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的气体(tǐ)，那么(me)太(tài)阳、月亮、星星就不会掉下来吗？”劝导他的人说(shuō)：“太阳、月亮(liàng)、星星(xīng)也(yě)是空气中(zhōng)发光的(de)气体，即(jí)使掉下来，也(yě)不会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷(xiàn)下去了(le)怎么办？”劝导(dǎo)他(tā)的人(rén)说：“地不过是堆积的土(tǔ)块(kuài)罢了，它填满(mǎn)了四处，没有哪个地方是没有孝逗(dòu)山土块的。

　　你(nǐ)的行走，整天都在(zài)地上(shàng)进行(xíng)，为什么还担心地会陷下(xià)去(qù)呢(ne)？”于(yú)是那个杞国人才(cái)放下心来很开心，劝导他(tā)的人也(yě)放下心来很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有(yǒu)人(rén)忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼(bǐ)之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气(qì)巧(qiǎo)中。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天(tiān)中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎？”其人曰：“天果积气(qì)，日(rì)、月、星(xīng)宿，不当坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日、月(yuè)、星宿，亦积气(qì)中之(zhī)有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地(dì)坏何(hé)？”晓之者曰：“地(dì)，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡(wáng)块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终(zhōng)日在(zài)地(dì)上(shàng)行(xíng)止，奈何(hé)忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中国(guó)战(zhàn)国时期道家经典著作《列子》中记载的一则寓言。

　　这则(zé)寓言通过(guò)杞人担忧天地(dì)崩坠的(de)故事，嘲笑(xiào)了那种(zhǒng)整天怀着毫无必要的担(dān)心和无穷无尽(jǐn)的(de)忧愁，既(jì)自扰(rǎo)又扰人的庸人，告诉人(rén)们不要毫无根据(jù)地忧虑(lǜ)和(hé)担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜(xiān)明(míng)，言(yán)简意赅(gāi)，逻辑严(yán)谨(jǐn)，文气贯通，一气呵成。

　　这则(zé)寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列(liè)子为了在文章中形象地说明其宇宙观(guān)与自然观，又从(cóng)其宇宙(zhòu)观(guān)与自然(rán)观(guān)阐明其人生(shēng)观而采用了这则寓言(yán)。

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