公元1世纪是哪一(yī)年(nián)到(dào)哪一年，公(gōng)元1世(shì)纪是什(shén)么年代是(shì)两种说法，一说是(shì)公元(yuán)1年(nián)-公元99年，一说是公(gōng)元1年-公元100年的。

公元1世纪(jì)是哪一(yī)年到哪一年，公(gōng)元1世(shì)纪是什么年代

　　世纪，指计算年代的单位。

　　一个世纪(jì)是一百年，通(tōng)常是指(zhǐ)连续的一百年。

　　当用来(lái)计算日(rì)子时，世(shì)纪通常从(cóng)可以被100整(zhěng)除(chú)的年代(dài)或此后一年(nián)开始，例如2000年或2001年。

　　这种(zhǒng)奇数的纪(jì)年法(fǎ)来自(zì)于耶(yé)稣纪元后，其中的1年通常表示“吾主之(zhī)年(nián)”（year of our lord），因此第(dì)一(yī)世纪从公元1年到(dào)公元100年。

　　而20世纪则从公元1901年到公元(yuán)2000年，因(yīn)此2001年是21世(shì)纪(jì)的第一年。

　　不过，有(yǒu)人将公元1世纪定为(wèi)99年，而以后的(de)世纪则为100年(nián)，如果按(àn)照这(zhè)种定(dìng)义(yì)的话(huà)，2000年则为21世纪的第一年。

　　扩展资料(liào)：

　　公元一(yī)世纪发(f羽生结弦说为什么努力得不到回报，羽生结弦近视多少度ā)生的(de)历(lì)史大事：

　　1、王(wáng)莽篡汉(hàn)

　　王(wáng)莽篡汉指的是西汉末年王莽篡夺汉朝政权建立新(xīn)朝的历(lì)史事件。

　　西汉自汉(hàn)武帝以后，皆以外戚辅政，汉元帝皇后王政君，六(liù)十余年为天(tiān)下(xià)母(mǔ)，辅佐了(le)四个(gè)皇帝。

　　外(wài)戚王莽以姑母王政君为凭借，最初装(zhuāng)出恭谨勤劳的(de)样子，不知疲(pí)倦地(dì)工作。

　　后(hòu)来他广(guǎng)结(jié)名(míng)士(shì)和将(jiāng)相大臣(chén)，深(shēn)得(dé)人心，凡是来(lái)投奔他(tā)的(de)，不论地方远近(jìn)，出身贵贱(jiàn)，他一概(gài)收用(yòng)，让他们做(zuò)官(guān)。

　　为了(le)收(shōu)买人心，他把从自己封(fēng)邑(yì)里收来的钱和粮，都(dōu)拿出来(lái)赠(zèng)送(sòng)给宾客，而自己(jǐ)家里却过着十分(fēn)俭(jiǎn)朴(pǔ)的生活，朝(cháo)野上下皆赞王莽。

　　汉哀帝(dì)死后，王莽官居大司(sī)马，以(yǐ)太后名义执(zhí)掌军(jūn)政大权，立汉平帝，并把自己的女儿嫁给汉(hàn)平帝(dì)做(zuò)皇后，渐渐在朝中大(dà)权独(dú)揽。

　　公(gōng)元5年（元(yuán)始五年(nián)）十二月，汉平帝死后，王莽(mǎng)指使同(tóng)党向太皇太后(hòu)王政(zhèng)君(jūn)上(shàng)书，要求让(ràng)他代天子临(lín)朝(cháo)。

　　王(wáng)政(zhèng)君无奈(nài)，只好顺从这(zhè)一(yī)要求，由王莽摄(shè)政(zhèng)，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽(mǎng)改年号为居摄元年。

　　三月，王莽(mǎng)立年仅两岁的刘婴为皇太子，号(hào)称“孺(rú)子(zi)婴(yīng)”，以效仿周公摄政旧事，为代汉做准备。

　　此后(hòu)数年间，关于(yú)王莽代汉(hàn)称帝(dì)的符命图谶频(pín)繁(fán)出现。

　　公元8年（居摄三(sān)年），梓潼(tóng)人哀章(zhāng)制作铜匮，内藏《天(tiān)帝(dì)行玺(xǐ)金匮图(tú)》与《赤帝(dì)行玺某传(chuán)予黄帝金策(cè)书(shū)》，伪托汉(hàn)高祖遗(yí)命，令王莽称帝。

　　于是王莽便到高(gāo)帝祠庙接受铜匮，然后戴上(shàng)王冠觐见太皇太后，坐在(zài)未(wèi)央(yāng)宫(gōng)前殿，即天子位，定国号(hào)为“新”。

　　至(zhì)此，西汉灭(miè)亡，王(wáng)莽达到了(le)他的托(tuō)古改制、篡汉自立的政治野心。

　　2、白(bái)虎观(guān)会议

　　白虎观会(huì)议(yì)是(shì)东汉(hàn)章帝时召集大夫(fū)、博(bó)士、议郎(láng)、郎(láng)官和(hé)诸(zhū)生在白虎观召开(kāi)的一次(cì)讨论(lùn)儒家(jiā)经(jīng)典的学(xué)术(shù)会议。

　　自(zì)汉(hàn)武帝(dì)时，董仲舒提出“罢羽生结弦说为什么努力得不到回报，羽生结弦近视多少度黜百家，独(dú)尊儒术”以(yǐ)来，儒家思想逐渐成(chéng)为汉(hàn)朝君主的(de)统治思想支柱。

　　但是由于(yú)当(dāng)时各家儒(rú)学学派传承不(bù)同，对于(yú)儒家经典的版本、内容多(duō)有争议。

　　虽然汉宣帝时曾召开“石渠阁会议(yì)”加以(yǐ)统一，但是经历(lì)王莽新朝的战乱之后(hòu)，各家的歧异再(zài)次抬头。

　　汉光武(wǔ)帝刘秀(xiù)于中(zhōng)元(yuán)元年(nián)（公元56），宣布(bù)图谶(chèn)于天下，把谶纬之学正(zhèng)式(shì)确立为(wèi)官方(fāng)的(de)统治思想。

　　为了巩(gǒng)固儒家思(sī)想(xiǎng)的统(tǒng)治地位，使儒学与(yǔ)谶纬之学进一步结合(hé)起来，汉(hàn)章帝建初四(sì)年（公元79），召集各地(dì)著名儒(rú)生于洛阳白(bái)虎观(guān)，讨论五经异(yì)同，这就是历史上有名的白虎观会议。

　　白虎观(guān)于当时(shí)乃是朝廷修缮儒学之所。

公元(yuán)1世纪(jì)是哪一年到哪一年(nián)？

　　公元1世纪(jì)是指(zhǐ)公(gōng)元(yuán)1年到(dào)公(gōng)元100年之册信间(jiān)的一百州(zhōu)昌轮年时间，包括这两个(gè)年份。

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