相信大家对陶渊明的桃(táo)花源记(jì)都不陌生。上学的(de)时(shí)候也都学过。对于世人(rén)来说桃花源是一个不可多(duō)得(dé)的地方。同时也(yě)是很(hěn)多人非常向往(wǎng)的地方(fāng)。唯(wéi)美的田园生活。让看过桃花源记(jì)的人有(yǒu)一种(zhǒng)流(liú)连(lián)忘返的感觉。但是现在有人细细的分(fēn)析了(le)桃花源这个地方。也有人做出了不(bù)同的解(jiě)释。有(yǒu)人(rén)说(shuō)桃花源(yuán)其实就是一个(gè)死人国，原本唯美的(de)画面青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗感一下子(zi)变成了恐(kǒng)怖的(de)画面。桃花(huā)源记其实是死人国吗(ma)？众人向往的真相却(què)如(rú)此恐怖。

桃花源记其(qí)实是(shì)死(sǐ)人(rén)国

如果单纯(chún)的从陶(táo)渊明的桃花源记一(yī)文来看(kàn)。简(jiǎn)直(zhí)就是最美的世外(wài)桃(táo)源(yuán)。对于在繁华(huá)都(dōu)市生(shēng)活久了的人(rén)。多么渴(kě)望(wàng)能(néng)够一个(gè)这样的(de)地方(fāng)可以(yǐ)栖(qī)息养老。也不枉此生。但是现代人(rén)对(duì)这个桃花源却赋予了不一样的另一番色彩。一(yī)起来看看大家(jiā)都(dōu)有什么样新的解释(shì)。

因(yīn)为在原文(wén)中作(zuò)者(zhě)提到了“阡陌”交通。后人的解(jiě)释是阡陌指的(de)是通往(wǎng)坟地的小路。“初极狭，才(cái)通(tōng)人”有人理解为这和墓葬规定很(hěn)相符合(hé)。入口(kǒu)很窄小。“屋舍俨(yǎn)然(rán)”就(jiù)是说房子很整(zhěng)齐像是(shì)墓(mù)地里(lǐ)的(de)坟墓整齐(qí)的排(pái)列(liè)。文中说到的问今是何世，乃不(bù)知有汉，所(suǒ)以有人推测这些人都是在(zài)秦朝时候战乱中死(sǐ)去的(de)亡魂(hún)生活在这里。

桃(táo)花源(yuán)记其(qí)实(shí)是死人国

而且渔夫从这(zhè)里出去的时候做的(de)记号(hào)后来都不见(jiàn)了。太守派人按照(zhào)渔夫(fū)说的路来说结果迷路(lù)了，连回去的路也(yě)没有找到。这(zhè)可能(néng)是(shì)那(nà)些阴魂为了找替身好投胎。所以把这些人困在了死人(rén)国。南阳刘子冀，未果，寻病终(zhōng)，是(shì)因为这件(jiàn)事像一个诅(zǔ)咒一样害(hài)了刘子(zi)冀最(zuì)后丧命。这(zhè)件事情后(hòu)来也从此再无人提起。直到最后这件事(shì)情传(chuán)到了陶渊明那里。才(cái)有了现在大家看(kàn)到的桃花源记。

但是(shì)也有很多网(wǎng)友表示了不同的看法(fǎ)。就像是当初大(dà)家对桃花源(yuán)记的(de)理解一样。那是一个世人向往的恬静的(de)美(měi)好的田园生活的地方。那(nà)里没有(yǒu)战争与世无争，环境(jìng)优美青山绿(lǜ)水，与外(wài)面的世界形成(chéng)了鲜明的对比。所以大家(jiā)也理(lǐ)解为这只是作(zuò)者对美好生活的一种渴望和向(xiàng)往。同样(yàng)的原(yuán)文大(dà)家理解出来的(de)意思(sī)却是相差甚远。所以很多事情如(rú)果(guǒ)理解的太深还真的(de)会徒增很(hěn)多恐怖气息的(de)。

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