赶(gǎn)尸是古代湘西(xī)一(yī)项被神秘(mì)化的职业，师徒二(èr)人通(tōng)过一系列手(shǒu)段将客死他乡的死者尸(shī)体(tǐ)运回故里，以(yǐ)获(huò)取(qǔ)报酬。湘西赶尸这个职(zhí)业是一(yī)定存在的吗？古(gǔ)代(dài)湘西一带地方贫瘠，很多穷人都去川(chuān)东或者(zhě)黔东(dōng)地区谋生，有些(xiē)人就客死他乡了。由于受叶落归根(gēn)思想的影响，亲(qīn)人(rén)们就(jiù)希望把(bǎ)死者尸体(tǐ)运(yùn)回家乡(xiāng)，入(rù)土为安(ān)。

湘西(xī)赶尸

但湘西地区(qū)山高路险、岭横水恶，没有便利(lì)的大路供车马(mǎ)通行，也无法乘(chéng)船(chuán)走水路。很少有人愿意花大钱(qián)请人运(yùn)尸体回故(gù)乡，即使有钱，路途也非常艰险。在(zài)此背景下，一些胆大人士(shì)，“发明(míng)了”赶(gǎn)尸(shī)的技术，帮助死者回(huí)归(guī)故里(lǐ)。

影(yǐng)视剧(jù)里我们看到(dào)的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前走的(de)形象(xiàng)就出自湘西赶尸(shī)的传说。在黑夜(yè)十分，赶(gǎn)尸匠摇着手(shǒu)里的摄魂(hún)铃，引领尸体前(qián)行，尸体披着宽大的黑色布衣(yī)，各磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍，磨刀不误砍柴工相似的句子个面色煞白，头上戴(dài)着毡帽，额头贴着专门的(de)黄(huáng)符，甚是吓人(rén)。

不过从(cóng)科学(xué)的(de)角度看待(dài)，尸(shī)体不可能自己前行，但(dàn)这些传说又不(bù)是空穴来风，所以很大可能是赶尸匠(jiàng)通(tōng)过(guò)某些手段，让古代人相信他们拥有赶尸的(de)法术。

赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠(jiàng)并不是什(shén)么活都接(jiē)，有(yǒu)“三赶三(sān)不赶”的原(yuán)则。凡(fán)是被砍头的(de)、受绞(jiǎo)刑的、站(zhàn)笼站死(sǐ)的，都(dōu)属于“三赶”之列；而病(bìng)死的、投河吊颈自杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦(jiāo)的，这些是(shì)“三(sān)不(bù)赶”。

说(shuō)白了(le)赶(gǎn)尸匠只接那些(xiē)尸(shī)体完整，没有传染病(bìng)等方便他们运(yùn)送的活，而那些死的比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不接(jiē)。

为(wèi)了让人们信服，赶尸匠还编了一(yī)些(xiē)理由：说病死(sǐ)的魂魄已经被(bèi)阎王勾走，无法(fǎ)唤回，其(qí)实是怕(pà)自(zì)己被传(chuán)染(rǎn)疾病(bìng)；而投河(hé)自尽磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍，磨刀不误砍柴工相似的句子的是被替代(dài)者勾去了(le)魂魄，如果召回新魂(hún)魄，那旧(jiù)魂魄就无法投胎，其(qí)实是尸体泡烂了(le)，无法运回；又说那(nà)些遭(zāo)雷劈被火(huǒ)烧的是罪孽深重之(zhī)人，魂魄不(bù)配回归故(gù)里，说白了还是因为(wèi)尸体不完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于(yú)那些属于“三赶(gǎn)”的死者(zhě)，传闻有两个版本的赶尸方法，其中一种就是赶尸匠背着尸体运送，另外一种利用了尸体特有(yǒu)的运动原理。

第一(yī)种赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为师徒两人一组，师傅在(zài)前(qián)摇(yáo)铃铛，徒(tú)弟在后背尸体，而(ér)且是处理(lǐ)过的尸体，毕竟背着个(gè)死人跋山涉水不是个轻松活。

死者(zhě)去世后，赶尸匠一般在(zài)夜间处理尸体(tǐ)，而且要求(qiú)死者(zhě)家人回避。赶尸匠将死者躯干(gàn)部分挖出，塞进(jìn)稻草，其余部分用苗族特制的防腐(fǔ)药水涂抹，也有用(yòng)朱(zhū)砂防腐的(de)，这样可以防止尸体在运送途中过早腐烂。

处(chù)理完尸体后，赶尸匠将死者(zhě)胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在一(yī)起，再穿上宽(kuān)大(dà)黑色(sè)布衣，戴(dài)上毡帽，所以路人看到的赶尸队都是双手向前(qián)平伸的。

为了增加神(shén)秘感，赶尸匠身穿青布(bù)长衫，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰系黑色腰带，头顶青布(bù)帽(mào)，手持(chí)铜锣，还有一包祖(zǔ)传(chuán)符咒。赶尸匠大(dà)多走夜路，而(ér)且(qiě)不点(diǎn)灯(dēng)，途中落脚之处也是(shì)神(shén)秘(mì)恐怖。这(zhè)一(yī)些列(liè)装扮操(cāo)作(zuò)，路(lù)人见了都会(huì)回避，死者亲人(rén)即(jí)使不怕(pà)，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)也不会让他(tā)靠近(jìn)。

所以这(zhè)种赶尸原理本质就是(shì)赶(gǎn)尸匠背着(zhe)尸体(tǐ)运送，通过把(bǎ)过程神(shén)秘化，迷惑世人。这样做也增加了赶尸(shī)匠的入职(zhí)门槛，更(gèng)可以向(xiàng)死(sǐ)者家属(shǔ)多要报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第二(èr)种(zhǒng)赶尸方法
有人(rén)认为，人死后会立即僵硬，过了(le)四十八(bā)小(xiǎo)时之后肌体(tǐ)又恢(huī)复一(yī)些柔(róu)软，然后又变得僵硬。但大(dà)的(de)关节(jié)，例如髋关节(jié)，在外力(lì)作用下(xià)，还是有小幅(fú)度(dù)活动性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体排好(hǎo)队，就像(xiàng)前面(miàn)提到的那样，将胳膊伸直与(yǔ)地面(miàn)平(píng)行，用细长(zhǎng)的竹竿将手臂捆(kǔn)绑固定，两具(jù)尸体就能够平稳(wěn)站立。

赶尸(shī)匠用绳子牵引两具捆(kǔn)好的尸体(tǐ)架子(zi)，尸体就(jiù)想僵(jiāng)尸就会缓缓前(qián)行。由于捆绑尸体手(shǒu)臂的竹竿(gān)拥(yōng)弹(dàn)性，所以赶尸队(duì)前行时就(jiù)出现(xiàn)一跳(tiào)一跳的感觉，就像影视剧里看(kàn)到的僵尸那(nà)样。

有人(rén)会(huì)问(wèn)，两具尸体好(hǎo)歹重(zhòng)两百斤，得用多大力气才能(néng)拖动(dòng)，还不如抬着走省力。其实这跟当地的地(dì)势有关，从四川(chuān)和贵州地区往湘(xiāng)西运送，整体地(dì)势(shì)是从高(gāo)至(zhì)低的，大多(duō)是下坡路，利用地势差以及尸体运动(dòng)的原理，可以(yǐ)省(shěng)很多力(lì)气。当然也会(huì)遇到(dào)上坡路(lù)，这时将尸(shī)体(tǐ)背着走即可。

这种赶(gǎn)尸原(yuán)理也只是传闻，现代科(kē)学家(jiā)也(yě)争论(lùn)不一。是真是(shì)假，还真(zhēn)无法判断。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

总而言之，湘西赶尸在(zài)今天已经不存(cún)在了，最后的赶尸匠(jiàng)也不愿意透(tòu)露赶尸细节，科学家(jiā)们也无(wú)法破(pò)解其原(yuán)理(lǐ)。无论尸体是否像(xiàng)影视剧(jù)里那样自动行走，湘西赶尸这(zhè)个职(zhí)业是(shì)一定存(cún)在的，可能古人将它神秘化了。

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