大禹治水为什么三(sān)过(guò)家(jiā)门而不入脑筋急转弯，大禹治水为什么三过家门而不入是原因(yīn)：水未治平，没空(kōng)回家(jiā)的。

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大禹(yǔ)治水为(wèi)什么三(sān)过家门而不(bù)入(rù)脑筋急转弯，大(dà)禹治水为(wèi)什么(me)三过家门而不入

　　第一次经(jīng)过家门时，听(tīng)到他的妻子因分娩而在呻吟，还有婴儿(ér)的哇(wa)哇哭声。

　　助手劝他(tā)进去看(kàn)看，他怕耽误治(zhì)水，没有进去。

　　第二次经(jīng)过(guò)家门时，他的儿子正在他妻(qī)子的怀(huái)中向他招着手(shǒu)，这正是工程(chéng)紧张的时(shí)候(hòu)，他只是挥手(shǒu)打了下招呼，就走过去(qù)了。

　　第三次经过家门(mén)时(shí)，儿子已长到10多岁了，跑过来使劲把他往家(jiā)里拉。

　　大(dà)禹(yǔ)深情地抚摸着儿子(zi)的头(tóu)，告诉他，水未治平，没空回家，又匆忙离(lí)开，没进家(jiā)门。

　　大禹治水（鲧禹(yǔ)治水(shuǐ)）是中国古代(dài)的神(shén)话传说故事，著名(míng)的(de)上古大洪(hóng)水(shuǐ)传说。

　　他是黄(huáng)帝的(de)后代，三皇五帝(dì)时期，黄(huáng)河泛滥(làn)，鲧(gǔn)、禹父子二(èr)人受命于尧、舜二帝(dì)，任(rèn)崇伯和夏(xià)伯(bó)，负责(zé)治水。

　　大禹率领民众，与自然灾害中的(de)洪水斗争，最终(zhōng)获(huò)得了胜利。

　　面对(duì)滔滔(tāo)洪水，大禹从鲧治水的失败中(zhōng)汲取教训，改变(biàn)了"堵"的办(bàn)法，对洪水(shuǐ)进(jìn)行(xíng)疏导，体现出他具有(yǒu)带领人民战胜困(kùn)难的聪明(míng)才智。

　　大(dà)禹(yǔ)为了治(zhì)理洪(hóng)水，长年在外与民众一(yī)起(qǐ)奋(fèn)战，置个人利益于不顾，"三过家门(mén)而不入"大(dà)禹治水13年，耗尽心血与体力，终于完成了治水的大业。

　　大禹治水在(zài)中(zhōng)华文明发(fā)展史上起重要作用。

　　在治(zhì)水过程中，大禹依靠(kào)艰苦奋斗、因势利导、科学治水、以(yǐ作伴还是做伴哪个对，作伴还是做伴正确)人(rén)为(wèi)本的理念，克(kè)服重(zhòng)重困难，终于取得了治水的(de)成功。

　　由此形成以公(gōng)而忘(wàng)私(sī)、民族至上、民(mín)为邦本、科学创新等(děng)为内涵的大禹治(zhì)水精(jīng)神。

　　大禹(yǔ)治水(shuǐ)精(jīng)神是(shì)中(zhōng)华民族精神的源头(tóu)和象征。

大禹治水，三次路过家(jiā)门而不入是为什么？

　　大(dà)禹治水三过家(jiā)门而不入原因：水未治(zhì)平，没(méi)空回家。

　　三(sān)过家门而不入亦称三过(guò)其(qí)门而(ér)不入，这是(shì)大禹治水中(zhōng)发生的(de)故事。

　　为了治(zhì)水(shuǐ)，大(dà)禹曾三过家(jiā)门而不敢入。

　　大禹三过家门而不入，被梁搏传为美谈，至今仍为人们所传颂。

　　第一次经过家门(mén)时(shí)，听到他羡伍的妻子因分娩而在呻吟(yín)，还有婴儿的哇哇哭声。

　　助手劝他进去看(kàn)看，他怕耽(dān)误治水，没(méi)有进去。

　　第二(èr)次(cì)经过(guò)家(jiā)门时，他的儿(ér)子正在他妻子的怀(huái)中向(xiàng)他招着手，这正(zhèng)是工程(chéng)紧张的时(shí)候，他只是(shì)挥(huī)手打了(le)下招呼，就走过(guò)去了。

　　橡(xiàng)派祥

　　第三次经(jīng)过(guò)家(jiā)门时，儿(ér)子已长到10多岁了，跑过来(lái)使劲把他(tā)往家里拉。

　　大禹(yǔ)深情(qíng)地抚摸着儿子的头，告诉他(tā)，水未治平，没空回家，又匆忙离开(kāi)，没(méi)进家(jiā)门。

　　扩展资料：

　　大禹治水历(lì)史意义：

　　禹(yǔ)是治作伴还是做伴哪个对，作伴还是做伴正确作伴还是做伴哪个对，作伴还是做伴正确an>理洪水的(de)最高领(lǐng)导人(rén)，但(dàn)他(tā)为天下万民兴利(lì)除(chú)害(hài)，躬(gōng)亲劳(láo)苦(kǔ)，手执(zhí)工(gōng)具，与下民一起栉风沐雨(yǔ)，同洪水搏(bó)斗。

　　大禹治水(shuǐ)在中华文明发展史上(shàng)起重要作用(yòng)。

　　在治(zhì)水(shuǐ)过程(chéng)中，大禹依靠艰(jiān)苦奋斗、因势利导、科学治水、以人为本的理念，克服重(zhòng)重困难，终于取(qǔ)得(dé)了治水的成(chéng)功。

　　由此形(xíng)成(chéng)以公而(ér)忘私、民族(zú)至上、民为邦本、科学创新等为(wèi)内涵(hán)的(de)大禹治(zhì)水精神。

　　大禹治水(shuǐ)精神(shén)是中华民族精神的源头和象征(zhēng)。

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