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知道直径怎么求圆的周长公式,直径乘以3.14是周长吗

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杞人(rén)忧天文言文翻译及原文,列子(zi)杞(qǐ)人忧(yōu)天文言文翻译

  《杞(qǐ)人忧天(tiān)》是一(yī)则(zé)寓言,出自(zì)《列(liè)子·天瑞篇》。

  小编整理(lǐ)了(le)杞人忧(yōu)天(tiān)文言(yán)文翻译,来看一下!

杞人(rén)忧天文言文原(yuán)文

  杞国有人忧天地崩坠,身亡(wáng)所(suǒ)寄,废寝食者。

  又有忧彼之所忧者,因往(wǎng)晓(xiǎo)之,曰:“天,积(jī)气(qì)耳(ěr),亡处亡气。

  若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩(bēng)坠乎”

  其人(rén)曰:“天果积气,日(rì)月星宿,不当坠耶”

  晓(xiǎo)之者曰:“日月星宿,亦积(jī)气中之有(yǒu)光耀者,只(zhǐ)使坠(zhuì),亦不(bù)能有(yǒu)所中伤。

  ”

  其人曰:“奈地坏何”

  晓之者曰:“地,积块(kuài)耳,充塞四虚,亡处亡块。

  若躇步跐蹈(dǎo),终日在地上行止,奈何忧其坏(huài)”

  其人舍然大喜(xǐ),晓之者亦舍然大(dà)喜。

杞人忧天(tiān)翻译

  古代(dài)杞国有个人担心(xīn)天(tiān)会(huì)塌、地会陷,自己无处存身(shēn),便食(shí)不下咽(yàn),寝不安席。

  另外又有个人为这个杞(qǐ)国人(rén)的忧愁而(ér)忧愁,就去开(kāi)导他(tā),说:“天不过是积(jī)聚的气体罢了,没有(yǒu)哪个地(dì)方没(méi)有(yǒu)空气的。

  你一举一动,一呼一(yī)吸,整天都(dōu)在(zài)天(tiān)空里活动,怎(zěn)么还担(dān)心天(tiān)会塌下(xià)来(lái)呢(ne)?”

  那人说(shuō):“天是气(qì)体,那日、月、星、辰不就会(huì)掉下来吗?”开导他的人(rén)说:“日、月、星、辰也是空气中发光的东西(xī),即使掉下来,也不(bù)会(huì)伤(shāng)害什么。

  ”

  那(nà)人又说(shuō):“如果地陷(xiàn)下去怎么办?知道直径怎么求圆的周长公式,直径乘以3.14是周长吗

  开(kāi)导他的人说(shuō):“地(dì)不过是堆(duī)积的土块罢了(le),填满了四处,没有什么(me)地方(fāng)是没有(yǒu)土块的,你行(xíng)走跳(tiào)跃,整天(tiān)都在地上活动,怎么还担(dān)心地会陷下(xià)去呢(ne)?”

  (经(jīng)过这个人一解释)那个(gè)杞国人才放下心来,很高(gāo)兴;

  开导他的人也放(fàng)了(le)心,很高兴。

杞人忧天的故(gù)事

  公(gōng)元前(qián)611年,楚(chǔ)国遇上(shàng)严重灾荒,饿死(sǐ)不少百姓,楚庄王在韬(tāo)光养(yǎng)晦“三(sān)年不鸣、不飞”。

  楚之四邻乘其危难群起攻楚。

  庸国国(guó)君遂(suì)起兵东进,并率领(lǐng)南蛮附(fù)庸各(gè)国的军队会聚到选(今枝江(jiāng))大举伐(fá)楚,楚(chǔ)国(guó)危在旦夕。

  楚(chǔ)庄(zhuāng)王(wáng)火(huǒ)速派(pài)使者联(lián)合巴国、秦国(guó)从腹背攻(gōng)打庸国。

  公(gōng)元前611年,楚与秦、巴三国联军大举破庸,庸都方城四面楚歌,遂(suì)为三国所灭,楚王实现了(le)“一鸣惊人(rén)”的壮志。

  时间(jiān)来到了唐代。

  陆(lù)象(xiàng)先是唐朝(cháo)一个(gè)很(hěn)有气量的人(rén)。

  当时太(tài)平(píng)公主专权,宰相萧(xiāo)至忠、岑义等(děng)大臣都投靠她,只有(yǒu)象先洁身自好,从(cóng)不去巴结。

  先(xiān)天二(èr)年,太(tài)平公(gōng)主(zhǔ)事发被杀,萧至忠等被诛。

  受这件事(shì)牵连的人很多,象先暗(àn)中化(huà)解,救了许多人(rén),那(nà)些人事后都不知道。

  先天三(sān)年,象先出任剑南道按察(chá)使(shǐ),一个(gè)司马劝(quàn)象(xiàng)先(xiān)说:“希望明(míng)公采取些杖(zhàng)罚来树立威名(míng)。

  要不然,恐(kǒng)怕没(méi)人会听我们的。

  ”象(xiàng)先说(shuō):“当政的人讲理就可以了,何必要(yào)讲严刑(xíng)呢这不是宽厚人的(de)所为(wèi)。

  ”

  六年(nián),象先出任蒲(pú)州刺(cì)史。

  吏(lì)民(mín)有(yǒu)罪了,大(dà)多开导教(jiào)育一(yī)番,就放了(le)。

  录事对象先说:“明公您不鞭打他们,哪(nǎ)里有威(wēi)风!”象(xiàng)先说:“人情都差不多的,难道他们(men)不明白我的(de)话如果(guǒ)要(yào)用刑,我看应该(gāi)先从你开(kāi)始。

  ”录事惭愧地退了下去。

  象(xiàng)先常常说:“天下本来无事,都是人自(zì)己(jǐ)给自己找麻烦,才(cái)将事(shì)情越弄越(yuè)糟(庸人自扰)。

  如果在开始就(jiù)能清醒(xǐng)这一点,事情就(jiù)简(jiǎn)单多(duō)了。

  ”

杞(qǐ)人忧天原文及翻(fān)译注(zhù)释

  杞人忧天的翻译及原文如(rú)下(xià):

  译(yì)文:

  杞国有个(gè)人知道直径怎么求圆的周长公式,直径乘以3.14是周长吗担(dān)心天地会崩塌,自己(jǐ)没(méi)有可以(yǐ)生存的(de)地(dì)方,于指渗是睡不着吃(chī)不下。

  又有个人为这个(gè)杞国人的担心(xīn)而(ér)担心,就去劝导他,说:“天不过(guò)是积(jī)聚的气体罢了,没(méi)有哪个地(dì)方是没有(yǒu)空气的。

  你的举止呼(hū)吸,整天都在空气中进行,为什么还担心(xīn)天(tiān)会塌下来呢?”

  那人说:“天(tiān)果真是积(jī)聚(jù)的气体,那(nà)么太阳(yáng)、月亮、星(xīng)星就不会(huì)掉下来吗?”劝(quàn)导他的(de)人说:“太(tài)阳、月亮、星星也是空气中发光的气体(tǐ),即使掉(diào)下来(lái),也不会伤害到(dào)谁。

  ”

  那人又说:“如(rú)果地陷下去了怎么办?”劝(quàn)导他的人(rén)说:“地不(bù)过是堆积(jī)的土块罢了,它填满了(le)四处,没有哪(nǎ)个地(dì)方是(shì)没有孝逗山土(tǔ)块的(de)。

  你的行(xíng)走(zǒu),整天都在(zài)地上进(jìn)行,为什么(me)还担(dān)心(xīn)地会陷下去呢(ne)?”于是那个杞国人才放下心(xīn)来很开心(xīn),劝导他(tā)的(de)人也放下心来很开心。

  原文:

  杞国有人忧天(tiān)地(dì)崩(bēng)坠(zhuì),身亡所(suǒ)寄(jì),废(fèi)寝食者(zhě)。

  又有忧彼之所(suǒ)忧(yōu)者(zhě),因往晓之,曰(yuē):“天,积(jī)气耳,亡(wáng)处亡气巧中(zhōng)。

  若屈伸呼吸,终日(rì)在天中(zhōng)行止,奈(nài)何忧崩坠乎?”其(qí)人(rén)曰:“天果积气(qì),日、月、星宿,不当坠耶?”

  晓(xiǎo)之者曰:“日、月、星宿,亦积气中之有光(guāng)耀者,只(zhǐ)使坠,亦不能有(yǒu)所中伤(shāng)。

  ”其(qí)人曰:“奈地坏(huài)何?”晓之者曰:“地,积块耳,充塞(sāi)四虚,亡处亡块(kuài)。

  若躇(chú)步跐蹈,终日在地上行止(zhǐ),奈(nài)何忧其(qí)坏?”其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

  详细介绍(shào):

  《杞人忧天》是中国战国时期道家经典著(zhù)作《列子》中记载的一则(zé)寓言(yán)。

  这则寓(yù)言通过杞(qǐ)人担忧天地崩坠的故事,嘲(cháo)笑了那种整(zhěng)天怀着(zhe)毫无(wú)必要(yào)的担心和(hé)无穷无尽的忧愁(chóu),既(jì)自(zì)扰又扰人(rén)的庸(yōng)人,告诉人(rén)们不要毫无(wú)根据地忧虑和担心。

  全(quán)文寓意深刻,形(xíng)象(xiàng)鲜明,言简意(yì)赅,逻辑严谨,文(wén)气贯通,一气呵成。

  这(zhè)则寓言见于《列子·天(tiān)瑞(ruì)篇》。

  列子为了在文章中形(xíng)象地说明其宇宙观与自然观,又(yòu)从其宇宙观与自然观(guān)阐明其(qí)人生(shēng)观而(ér)采用了这则寓言。

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