草(cǎo)木本(běn)无(wú)心,何求美人(rén)折的意思(sī)草木的有趣灵魂，草木本无心何求美人折(zhé)全诗是“草木有本(běn)心，何求美人折(zhé)”的意(yì)思是：草(cǎo)木散发香气源于(yú)天性，怎么会求(qiú)观赏者折断呢的(de)。

　　关(guān)于草木本(běn)无心,何求美人折的(de)意思草木的有趣灵魂(hún)，草木本无心何求美人折全诗以及(jí)草(cǎo)木本无(wú)心,何求美人折的意(yì)思草木的有趣灵魂，草木本无心(xīn)何求美(měi)人折的意(yì)思(sī)，草(cǎo)木本无(wú)心何(hé)求(qiú)美人(rén)折全诗，草(cǎo)木本(běn)有心,何求美人折，草木本无(wú)心何须美人(rén)折原文等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)知识(shí)：

草(cǎo)木本无心,何求美人(rén)折(zhé)的意思草(cǎo)木的有趣灵魂(hún)，草木本无心何求美人折全诗

　　“草木有本心，何求美(měi)人(rén)折”的意思是：草木散发(fā)香气源于天(tiān)性，怎(zěn)么(me)会求观(guān)赏者折断(duàn)呢。

　　此句出(chū)自唐代诗人张(zhāng)九龄所作的一首五言诗，名字为《感(gǎn)遇·其一》，原文是“欣欣(xīn)此生意(yì)，自(zì)尔为佳节(jié)。

　　草木(mù)有(yǒu)本心(xīn)，何(hé)求美(měi)人折”。

　　《感遇(yù)十二(èr)首(shǒu)》为唐朝大臣(chén)张九龄遭谗贬谪后所(suǒ)作的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒(shū)发了作者的(de)身世感慨，表现了作(zuò)者的(de)理(lǐ)想(xiǎng)操守(shǒu)，是其五(wǔ)言古诗的代表作。

解释一下 “草木有本(běn)心(xīn)，何求美人折” 的(de)意思?

　　“草(cǎo)木有本(běn)心，何求美人折”这两(liǎng)句诗的意思是：草木(mù)散(sàn)发香气(qì)源于天(tiān)性，怎(zěn)么会求(qiú)观赏(shǎng)者攀折呢(ne)！出自(zì)唐代张九(jiǔ)龄《感(gǎn)遇十二首·其一》。

　　美(měi)人并不(bù)是指美丽的女人，而是指美好的(de)人，是(shì)引兰(lán)桂风(fēng)致(zhì)同茄竖调的隐逸(yì)之(zhī)士。

　　美人由(yóu)于闻到了兰桂的芬芳(fāng)，因(yīn)而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣乐福鞋按什么鞋码买，乐福鞋不适合什么人穿人百世(shì)之师也，伯夷柳下惠是(shì)也(yě)，故闻(wén)伯夷之风(fēng)者，元(yuán)夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠(huì)之(zhī)风(fēng)者(zhě)，薄夫敦，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋乎百世之(zhī)上，百世之(zhī)下闻者莫(mò)不兴起也”。

　　因为(wèi)感受到(dào)美好的(de)东(dōng)西而改变自我(wǒ)的追(zhuī)求(qiú)，可见美对(duì)人的教化感应(yīng)作(zuò)用。

　　“坐(zuò)”，因而(ér)。

　　美(měi)人因为兰(lán)桂的特质而受到(dào)感召，改变(biàn)自(zì)己(jǐ)的品质。

　　美人(rén)所以为(wèi)美人，品质(zhì)本身(shēn)就(jiù)是好的，而(ér)与(yǔ)兰(lán)桂品质相映(yìng)，心生欢喜。

　　因此(cǐ)，“草木(mù)有本心(xīn)，何求(qiú)美(měi)人折”，林栖的美人既然闻风相悦，那么，如果兰桂有(yǒu)知觉的话，应当(dāng)是(shì)很乐意让(ràng)这些(xiē)美人来折花欣赏了。

　　但是草木(mù)自有他的品质，并不(bù)是为了让美(měi)人(rén)来折的。

　　贤人君子们像兰桂一样(yàng)，他们洁身(shēn)自好，努力(lì)进德修业，只是尽他(tā)们做为一(yī)个人(rén)的(de)本分(fēn)，并(bìng)非是为(wèi)了借这些(xiē)来(lái)博得外界(jiè)的赞誉、提拔(bá)，求取功(gōng)迅樱名富贵(guì)。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十二首(shǒu)·其(qí)一(yī)》唐代(dài)：张九(jiǔ)龄

　　兰叶春葳(wēi)蕤，桂(guì)华(huá)秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔(ěr)为佳(jiā)节。

　　谁知林栖者，闻(wén)风坐(zuò)相悦。

　　草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里(lǐ)的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁清新(xīn)。

　　世间(jiān)的草木勃勃的生机，自然(rán)顺应了美好的季节。

　　谁想到(dào)山林隐逸的高人，闻到(dào)芬芳(fāng)因而(ér)满怀喜悦。

　　草(cǎo)木散发香气源(yuán)于天(tiān)性，怎(zěn)么会求观赏者(zhě)攀(pān)折呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此(cǐ)诗系张九龄遭谗被贬为荆州长史(shǐ)时所作，诗人托物言志(zhì)，以春兰和秋桂的芳洁品质(zhì)，来比喻自(zì)己守正不阿的高尚节操；以春兰和秋桂不(bù)因无人采折而失去芬(fēn)芳美(měi)质(zhì)，来比喻(yù)自己(jǐ)的志洁行芳，不求人知的高雅情怀。

　　诗(shī)的(de)前四句(jù)说兰、桂(guì)这(zhè)些“草木君子(zi)”只要逢时就(jiù)会欣欣(xīn)向荣，生机盎然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明(míng)月(yuè)的辉映(yìng)下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意(yì)勃(bó)发，也给季节带来了荣耀，春(chūn)、秋因兰(lán)、桂而成为美好的(de)季节。

　　这里既包(bāo)含了朴(pǔ)素的历史唯物主义思想，说明(míng)了(le)时势造英雄(xióng)，英雄壮时势(shì)的客观辩(biàn)证法；也(yě)表(biǎo)达了真正的(de)贤人志士只有在(zài)乐福鞋按什么鞋码买，乐福鞋不适合什么人穿政治开(kāi)明的(de)时代才能施展自己的才华抱负(fù)的思想，流(liú)露了自己对重(zhòng)新“遇时”的渴望。

　　参考资料来源(yuán)：百度(dù)百科(kē)——感遇·其一

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