赶尸是古代湘西一项(xiàng)被神秘(mì)化(huà)的职(zhí)业，师徒二人通过一(yī)系列手段将客死他乡(xiāng)的(de)死者尸体运(yùn)回故(gù)里，以获取报酬。湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的吗？古代(dài)湘西一(yī)带地方贫瘠，很多穷人都去川东或(huò)者黔东(dōng)地区谋生(shēng)，有些人就(jiù)客死他乡了。由(yóu)于(yú)受叶(yè)落归根思想的影响，亲人们(men)就希望把死者尸体(tǐ)运回家(jiā)乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横(héng)水恶，没有便利的大路供车(chē)马通行(xíng)，也(yě)无法乘船走(zǒu)水路。很少有人愿意花大(dà)钱(qián)请人运(yùn)尸体回故乡(xiāng)，即使有钱(qián)，路(lù)途也非(fēi)常艰险。在此背(bèi)景下，一(yī)些胆大人士，“发明(míng)了”赶(gǎn)尸的(de)技术，帮助死者回归(guī)故里。

影视剧里我(wǒ)们看到(dào)的僵尸双手前(qián)伸，蹦蹦(bèng)跳跳往(wǎng)前走(zǒu)的形象(xiàng)就出自湘西赶(gǎn)尸(shī)的传说(shuō)。在(zài)黑夜(yè)十分，赶尸匠(jiàng)摇着手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸(shī)体(tǐ)披着(zhe)宽(kuān)大的黑色布衣(yī)，各个(gè)面(miàn)色煞白，头上戴(dài)着毡帽，额头贴(tiē)着专门(mén)的黄(huáng)符，甚(shèn)是(shì)吓人。

不过从科学的角度看待，尸体不可能自己前行，但(dàn)这(zhè)些(xiē)传说(shuō)又不是空(kōng)穴来风，所以很(hěn)大可能(néng)是(shì)赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)通过(guò)某些手(shǒu)段，让(ràng)古代(dài)人(rén)相(xiāng)信(xìn)他们拥(yōng)有赶尸(shī)的法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不是(shì)什么活(huó)都接，有“三赶(gǎn)三不(bù)赶(gǎn)”的原则。凡(fán)是(shì)被砍头的、受绞刑的、站笼站死的(de)，都属于“三赶”之(zhī)列；而(ér)病死的、投河(hé)吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是(shì)“三(sān)不赶”。

说白了赶尸匠只接那(nà)些尸体完(wán)整，没有传染病等方便他们运(yùn)送的活，而那些(xiē)死的比较惨(cǎn)的，肢(zhī)体不完整(zhěng)的，赶尸匠就不接。

为了(le)让人(rén)们信(xìn)服，赶尸匠还编了一些理由(yóu)：说病死(sǐ)的魂(hún)魄已经被(bèi)阎王勾走，无法唤回，其实是怕自己被传(chuán)染(rǎn)疾病；而投河自尽的是被替代者勾去了魂魄(pò)，如果召回新(xīn)魂魄，那旧魂魄就(jiù)无(wú)法投胎，其实是尸体(tǐ)泡(pào)烂了，无法(fǎ)运(yùn)回；又说那些遭(zāo)雷(léi)劈被火烧(shāo)的是罪孽深重之人，魂魄不配回归故里(lǐ)，说白了还是(shì)因为尸体不完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死(sǐ)者，传闻有两个版本的赶尸方(fāng)法，其中一(yī)种(zhǒng)就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，另外一种利用了尸体(tǐ)特有的(de)运动(dòng)原(yuán)理。

第一种(zhǒng)赶尸(shī)方法
赶尸匠为师徒两人一(yī)组(zǔ)，师傅(fù)在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理过(guò)的尸体，毕竟背着个死(sǐ)人跋山涉(shè)水不是个轻松活。

死者(zhě)去世后，赶尸(shī)匠一般在夜间处(chù)理尸体，而且(qiě)要求死者家(jiā)人(rén)回避(bì)。赶尸(shī)匠将(jiāng)死者(zhě)躯干部分挖(wā)出(chū)，塞进(jìn)稻草(cǎo)，其余部分(fēn)用苗族特制(zhì)的(de)防腐药(yào)水涂抹，也有用朱砂(shā)防腐的，这(zhè)样(yàng)可以(yǐ)防(fáng)止尸体在运送途中(zhōng)过早腐烂。

处理(lǐ)完尸体后，赶尸(shī)匠(jiàng)将死者胳膊与自(zì)己的用竹竿固定捆(kǔn)绑在一起，再穿(chuān)上宽(kuān)大(dà)黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸(shī)队都是双手(shǒu)向前平伸的。

为(wèi)了增加神秘感，赶尸匠身(shēn)穿青布长(zhǎng)衫，脚踏一双草鞋(xié)，腰系黑色腰带，头顶青(qīng)布帽，手持(chí)铜(tóng)锣，还有一包祖传符咒。赶尸(shī)匠大多走夜(yè)路，而且不(bù)点(diǎn)灯，途中落脚(jiǎo)之处(chù)也是神秘恐(kǒng)怖。这(zhè)一些列装扮操作，路人(rén)见(jiàn)了(le)都会(huì)回避，死(sǐ)者亲人即使不怕(pà)，赶尸(shī)匠也不(bù)会让(ràng)他靠近。

所以这种赶尸原理本质(zhì)就是赶尸(shī)匠(jiàng)背着尸体运送，通过把过程神秘(mì)化，迷惑世人。这样做也(yě)增加(jiā)了(le)赶尸匠的入职门(mén)槛，更可(kě)以(yǐ)向死者家属多要报(bào)酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸(shī)方法
有人认(rèn)为，人死(sǐ)后会立即僵硬，过了四十(shí)八(bā)小时之后肌体又恢(huī)复一(yī)些柔软，然(rán)后(hòu)又变(biàn)得僵硬。但大的关节(jié)，例(lì)如(rú)髋关节(jié)，在外力作用下，还是有小幅(fú)度活动性。

赶尸匠把两个(gè)尸(shī)体排好队，就像前面提到的那样，将胳膊伸直与地面平行，用细长的竹(zhú)竿将手臂(bì)捆绑固定(dìng)，两具(jù)尸体就能(néng)够平稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引两具捆好的尸(shī)体架(jià)子，尸体就想僵尸就(jiù)会缓缓(huǎn)前行。由于捆绑尸体手臂(bì)的竹(zhú)竿(gān)拥弹性，所以赶尸队(duì)前行时就出现(xiàn)一跳(tiào)一(yī)跳的感(gǎn)觉(jué)，就像影(yǐng)视剧里看到的僵尸那样。

有人会问，两具尸体好歹重两百斤，得用多大力气才能拖动，还不如(rú)抬着(zhe)走省力。其实这跟(gēn)当地的地势(shì)有家里可以养菊花吗吉利吗，菊花放家里是否不吉利(yǒu)关，从四川(chuān)和贵州地区(qū)往(wǎng)湘西运(yùn)送，整体地势是从高至低的，大多是下坡路，利用地势差以及(jí)尸体运(yùn)动的原理，可以省很(hěn)多力(lì)气。当然也(yě)会遇到上(shàng)坡路(lù)，这(zhè)时将(jiāng)尸体(tǐ)背(bèi)着走(zǒu)即(jí)可。

这种赶尸原理(lǐ)也只是(shì)传闻(wén)，现代(dài)科学(xué)家也争论不一。是(shì)真(zhēn)是假，还真无(wú)法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西(xī)赶尸在今天已经不(bù)存在了，最后的赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)也不(bù)愿意透露(lù)赶尸细节，科(kē)学家们也无法破解其原(yuán)理(lǐ)。无论尸体是(shì)否像影视(shì)剧里那样自(zì)动行走，湘西赶尸这个职业(yè)是一定存在的(de)，可(kě)能古(gǔ)人将它神秘化了。

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