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世界(jiè)四大文化名人是(shì)哪4个，世界四大文化名人不(bù)包括(kuò)谁

　　1953年在赫(hè)尔辛(xīn)基颁(bān)布了四位(wèi)世界文(wén)化(huà)名人。

　　他(tā)们是(shì)中国的(de)屈原，波(bō)兰(lán)的(de)天文学家、日心说创始人(rén)哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时期重要的人文主义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺(yì)复(fù)兴时期最重(zhòng)要(yào)的作家，杰(jié)出的戏(xì)剧家和诗人威廉·莎(shā)士比亚(yà)。

　　屈原是中国(guó)历(lì)史上(shàng)一位伟大的(de)爱国诗(shī)人，中(zhōng)国(guó)浪漫主义文(wén)学的奠(diàn)基人，“楚辞”的(de)创(chuàng)立者(zhě)和代表作家，开(kāi)辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之(zhī)祖(zǔ)”，楚(chǔ)国有名(míng)的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影(yǐng)响。

　　屈原(yuán)作品的(de)出现，标志着中国诗(shī)歌进(jìn)入了一(yī)个由大雅歌(gē)唱到浪漫独创的新时代，其主(zhǔ)要作(zuò)品有《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问》等。

　　以(yǐ)屈(qū)原作(zuò)品为主(zhǔ)体(tǐ)的《楚辞》是中国浪(làng)漫主义(yì)文学的源头之一(yī)，《楚辞》中(zhōng)最(zuì)著名(míng)的篇章是《离骚》与《诗(shī)经》中的《国风》并称为“风骚”，对(duì子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思)后世(shì)诗歌产生(shēng)了深远影(yǐng)响。

　　尼古拉(lā)·哥白(bái)尼(ní)（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月(yuè)24日，享(xiǎng)年70岁(suì)），是文(wén)艺复兴(xīng)时(shí)期的波兰天文学家、数学家、教(jiào)会法博士、神父。

　　在(zài)哥白尼40岁时，他提出了日心说，否定(dìng)了教会(huì)的权威(wēi)，改(gǎi)变了人(rén)类对自然(rán)对自身的(de)看(kàn)法。

　　当时罗马天主教廷认为他的日心说违反《圣经》，哥(gē)白尼仍坚信日(rì)心说，并(bìng)认为日心说与其并无矛(máo)盾(dùn)，并经过长年(nián)的观(guān)察和计算完成他的伟大著作《天体运行论(lùn)》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出(chū)生于法国中部的(de)希农城(chéng)，十(shí)几岁后，拉(lā)伯雷接受了宗教教育，进修道(dào)院当了修(xiū)士。

　　期间开始学习希腊文，来(lái)了解希腊(là)和罗马的古(gǔ)代文化。

　　1530年，拉伯(bó)雷进(jìn)大学攻(gōng)读医学，用了两(liǎng)个月的时间获得了学士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版(bǎn)，次年(nián)出版(bǎn)第二(èr)部，虽(suī)然受到民众欢迎，但被(bèi)法院(yuàn)宣布为禁(jìn)书。

　　1537年，获(huò)得蒙彼利(lì)埃(āi)大学的博士学位。

　　1545年，在国王的(de)特许(xǔ)发行证的保护下，拉伯雷以真实姓(xìng)名出版(bǎn)了(le)《巨人(rén)传》的第(dì)三部。

　　但不久(jiǔ)国王(wáng)死去，小说又(yòu)被列为禁书，拉伯(bó)雷被(bèi)迫外逃，直至(zhì)1550年才获准回到法国(guó)。

　　回国后的拉(lā)伯雷(léi)在学校教书，教(jiào)书期间，他完成(chéng)了(le)《巨人传》的第四(sì)部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷(léi)在(zài)巴(bā)黎去世。

　　威廉·莎士(shì)比(bǐ)亚在(zài)华(huá)人社(shè)会常尊称为莎(shā)翁(wēn子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思g)。

　　鲁迅在《摩罗(luó)诗力(lì)说》中(zhōng)，称莎翁为“狭斯(sī)丕尔”，是英国文学史上(shàng)最杰出的戏剧家，欧洲(zhōu)文艺复(fù)兴时期最重要、最伟大的作家，全世界最(zuì)卓(zhuó)越的文学家之一。

　　德国(guó)的狂飙运动也是高(gāo)唱(chàng)着莎士比亚的赞(zàn)歌，举着他(tā)的(de)旗帜前进的。

　　歌德说：“我读(dú)到(dào)他(tā)的第一页．就使我一生都属(shǔ)于他(tā)了。

　　读(dú)完第(dì)一(yī)部，我就像一个(gè)生下来的盲人，一只(zhǐ)奇异的手在瞬间使我的双(shuāng)眼(yǎn)看到了(le)光明……感谢赐(cì)我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比(bǐ)亚(yà)在马克思(sī)的心目中(zhōng)所占的位置(zhì)也是独一无二的，没有任何(hé)其他作(zuò)家(jiā)可以(yǐ)与之相比。

　　在马(mǎ)克思的著作中，仅以数量来说，引用或(huò)谈到莎士(shì)比亚(yà)竟(jìng)有三(sān)四百处之多。

　　所以有人说，莎士(shì)比(bǐ)亚(yà)是马(mǎ)克思(sī)科学研究过程中从(cóng)始至终的最好伴侣(lǚ)。

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