社会发展至今(jīn)什(shén)么都是提倡科学(xué)。即便是一些用科学(xué)也解释不(bù)了的问题。最终也会以(yǐ)造谣(yáo)等说法来(lái)进行掩盖。这就是(shì)如今的社会(huì)。但是从中国古代的历史发展(zhǎn)至今。所谓的(de)鬼(guǐ)神论一直(zhí)都(dōu)没有停止过(guò)。只(zhǐ)不过都是私(sī)底(dǐ)下的一种讨论。但真的有人敢说这(zhè)些就是真的不存(cún)在的发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强(de)吗？还有中国人喜欢说的龙的传人。龙也被誉为很神(shén)秘神圣的一种圣物。民间对于(yú)龙的传说有(yǒu)很多。也(yě)有不少人(rén)对于世界(jiè)上(shàng)真的有龙存(cún)在(zài)而深信不疑(yí)。但是国(guó)家为什么不承(chéng)认有龙呢，人类永远无法(fǎ)突破(pò)自我矛盾。

无论是(shì)在(zài)史书上(shàng)记载。又或者是在古(gǔ)人的文章和诗句中(zhōng)有不(bù)少对(duì)龙的描述(shù)。而且(qiě)日本的博物馆还存有龙的标(biāo)本。但是国家为什么从(cóng)来都不(bù)承认有(yǒu)龙呢(ne)。这(zhè)其(qí)实是很多(duō)人都好奇的(de)问题。很多(duō)网(wǎng)友也发表了自己的想法和看(kàn)法(fǎ)。其实归结到底就两个字“矛盾”。

国(guó)家为什么不承认有(yǒu)龙

国家(jiā)希望自己的民众是聪明的(de)。但(dàn)是(shì)过于聪明又会难以管(guǎn)理(lǐ)。所以你要聪(cōng)明到恰到好处。其实从古至今(jīn)发(fā)生过太多怪气(qì)的事情，比(bǐ)如(rú)说罗布泊青海湖天池等等一些地方发生的(de)怪异现象(xiàng)。在(zài)专业人士(shì)进(jìn)行研究(jiū)之后并没有什么确切的答案(àn)。大概是为了稳住民心，所以他们往往会用各(gè)种科学的解释(shì)来(lái)搪塞大(dà)众。而事实(shí)真的是像(xiàng)他们说(shuō)的那样吗？估计他(tā)们自己对自己的说法(fǎ)也是模棱两(liǎng)可吧！

其实(shí)说白(bái)了(le)科学的尽头就是鬼神。但是人们又总是拿着科(kē)学的(de)幌子(zi)来说从来没有(yǒu)鬼神(sh发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强én)之说。即便是(shì)现实中(zhōng)有东西(xī)可以印证。但依(yī)然是会被官方以各(gè)种方式(shì)来(lái)做(zuò)了合理的解释。中国人一直说(shuō)自己是龙的(de)传人。现实中(zhōng)也有出现过龙的(de)记载。无(wú)论是年代有多久远，或(huò)者说(shuō)龙是(shì)生活在公(gōng)元前。又或者说龙一直是存(cún)在的。

但始终国(guó)家是不承认有龙的。可能(néng)这(zhè)就跟(gēn)佛教一(yī)样，明明国家倡(chàng)导不(bù)要迷信(xìn)要(yào)相信科学。但是却不(bù)阻(zǔ)止国家佛(fú)教的发展。反而用信(xìn)仰自由来解释。这就是现实和内心的一种矛(máo)盾(dùn)竞争。如果从(cóng)国家(jiā)层面承认(rèn)一(yī)些东西，那还(hái)有(yǒu)人会努力的发展科学吗(ma)。那国家还(hái)要进步和(hé)发展吗？

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