双修是(shì)指什(shén)么意(yì)思，双修是怎么进行的是男女(nǚ)一起修炼；为了达到性命(mìng)同源；心灵相通的境界(jiè)的。

　　关于双(shuāng)修(xiū)是指什么(me)意思，双修是怎么进行的以及双修是怎么进行(xíng)的，佛道双修是指什么(me)意思，雪中悍刀行双修是指什么(me)意思，道家双修是指什么意思，古代的双修是指什么意思等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以(yǐ)下的生(shēng)活小知识：

双修是(shì)指什么意(yì)思，双(shuāng)修是怎(zěn)么进行的

　　为(wèi)了达到性命同源(yuán)；

　　心灵相通(tōng)的境界的。

双(shuāng)修是指什么意思

　　男女(nǚ)一起修炼(liàn)，为了达(dá)到性命同源、心灵相通的境界(jiè)。

性(xìng)命双修(xiū)的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元(yuán)始真(zhēn)如，一灵炯炯(jiǒng)是也。

　　何为(wèi)之(zhī)命？先(xiān)天至精，一(yī)气氤氲是(shì)也。

　　性之造化系乎心(xīn)，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈(chén)撄宁(níng)也解释过性命之说：性即是吾人之灵觉，命即是吾(wú)人之生机。

双修派(pài)是内丹功(gōng)法(fǎ)类(lèi)别

　　性指(zhǐ)的是人的心性、思想、秉性(xìng)、性格、精神等。

　　命指人(rén)的(de)身(shēn)体、生命、能(néng)量、命运(yùn)、物(wù)质等。

　　性命双(shuāng)修也就是(shì)指神形(xíng)兼修，达到至高完(wán)美境(jìng)界，心身全面修炼(liàn)。

　　综上所述，性命(mìng)双修片面一点来说，就是对身心(xīn)两方面的修炼，人(rén)的生命实际上是两个生(shēng)命即精神生(shēng)命(mìng)和生理生命(mìng)的(de)双(shuāng)重融(róng)合，人们通常说要身心健(jiàn)康，亏其一即残缺不(bù)全。

　　所以(yǐ)性(xìng)命二字高度(dù)概括了人生的两大要素。

　　因(yīn)此(cǐ)修炼性命，就(jiù)是身心全面修炼，以达到至高完美的境界。

性命双修(xiū)的(de)修(xiū)炼

　　性命双(shuāng)修讲究循序渐进，由低到(dào)高(gāo)，由浅入深，并(bìng)且要结合自身的情况进(jìn)行修炼。

　　其实，对于(yú)普通人来说，性命双修(xiū)并没有(yǒu)想象中的那(nà)么(me)神秘，普(pǔ)通人注意饮食作息，加强(qiáng)锻(duàn)炼，参与(yǔ)社(shè)会活动，积累功德(dé)，便是在一定程度上借(jiè)鉴了性命(mìng)双修的(de)理论，只(zhǐ)不(bù)过无法与真正的道家修行者(zhě)相比罢了

　　体弱者当先(xiān)命后性，从命功入手，炼(liàn)精化气，去(qù)病健身，然后心神安(ān)定(dìng)，炼气化(huà)神，炼(liàn)神还虚(xū)，提(tí)高精神境(jìng)界。

　　心理脆弱者，先(xiān)性后命(mìng)，先从(cóng)性功(gōng)入手，炼(liàn)己筑基，排除(chú)私心(xīn)杂念，调整平衡(héng)，提(tí)高(gāo)追求层(céng)次，开拓心胸情怀，然(rán)后配合服药和炼气，提升身体素质(zhì)。

可参考的典记(jì)载和提及性命双修的典籍较(jiào)多(duō)，下面(miàn)列出几本以供参考(kǎo)

　　周(zhōu)易参同契(qì)，东汉(hàn)魏伯阳所著，道教经典(diǎn)东边不亮西边亮的意思是什么，东边不亮西边亮典故e-height: 24px;'>东边不亮西边亮的意思是什么，东边不亮西边亮典故之一(yī)，全书托易(yì)象而论金丹，其内外(wài)丹理论对性命双(shuāng)修之说亦有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北(běi)宋张伯(bó)端(duān)所著(zhù)，四大内丹专著之一。

　　《性命(mìng)圭(guī)旨》，全名《性命双修(xiū)万(wàn)神圭旨》，相传出於尹(yǐn)真人高(gāo)弟之手，《性命圭旨》为总(zǒng)结性书籍，主张(zhāng)破除三教(jiào)门户之见，宗罗三教历代精义，一出世(shì)就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其(qí)神秘之可言，以佛(fú)法视(shì)之，此乃为多欲众生，谋一修持出离之方便道也(yě)。

　　苟(gǒu)为大(dà)智(zhì)利根(gēn)者(zhě)，屠刀(dāo)放下，立地(dì)成(chéng)佛(fú)，又何须多此(cǐ)累赘哉！如据理而言，所谓双修者，岂乃徒指男女之形式！盖即表示宇宙之法(fǎ)则，一阴一阳之为道也(yě)。

　　后世流(liú)为(wèi)纵欲之(zhī)口实，使求出离于欲界、色界、无色(sè)界之(zhī)方(fāng)便(biàn)法(fǎ)门，反成为沉(chén)堕于三界之(zhī)果实(shí)。

双修是(shì)什么(me)意(yì)思呢？

　　武侠小说中的(de)男(nán)女双修，在(zài)很多人的理(lǐ)解中意思就是"男女(nǚ)交合"，但其实这(zhè)是大(dà)家对男女双修的一种误(wù)解。

　　男女双修"在(zài)我们常看的(de)武侠小说中，指(zhǐ)的就(jiù)是"阴阳双修，这只不(bù)过是男女互相辅(fǔ)助提升(shēng)修炼的一种很正常的功(gōng)法而(ér)已，并没有大(dà)家想象的那么(me)不(bù)堪。

　　武(wǔ)侠小说中所(suǒ)指的阴阳双修(xiū)和道(dào)家密传(chuán)的房中术(shù)内丹阴阳双修的功法，可以(yǐ)说毫无关系，此(cǐ)二者虽然功法(fǎ)名字上非常相似，但是从(cóng)本质上却有着明显(xiǎn)的区别。

　　武(wǔ)侠(xiá)小说(shuō)中的阴阳双修(xiū)

　　武(wǔ)侠小说中提起的(de)阴阳双修(xiū)功法(fǎ)并不(bù)多(duō)，而且似(shì)乎(hū)这(zhè)种功(gōng)法也极(jí)其(qí)难以修炼，对修炼的男(nán)女双方要求的非常苛刻，修炼阴(yīn)阳双修的男女(nǚ)，并不是指(zhǐ)的在(zài)红尘中普通平凡的色男(nán)色女，修炼这种功法需要男女(nǚ)双方在精神上能(néng)够高度的默契，虽不是伴(bàn)侣，却能够形(xíng)同伴侣，在千里之外(wài)亦能够心有灵犀(xī)互相感知(zhī)，男女(nǚ)双(shuāng)方想要(yào)修炼这种(zhǒng)功法需要极高的(de)修(xiū)炼基础，而且还需要(yào)经(jīng)历一段(duàn)很(hěn)长(zhǎng)时间(jiān)的磨合，武侠小说中的阴(yīn)阳双修虽然能提升(shēng)男女双方的功力，但仍(réng)以稳扎稳打为主(zhǔ)。

　　双(shuāng)修是指什(shén)么意思，双修是怎么进行的(de)是男女一(yī)起(qǐ)修炼；为了达到性命同源；心(xīn)灵(líng)相通的境界(jiè)的。

　　关于双修是指什么(me)意(yì)思，双修是怎(zěn)么进行的以及双修是怎么进行(xíng)的，佛道(dào)双修是指(zhǐ)什么意思，雪中(zhōng)悍刀(dāo)行双(shuāng)修是指什(shén)么(me)意思，道家双修是指(zhǐ)什么意思，古代的双修是指什(shén)么意(yì)思等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下的生活小(xiǎo)知识(shí)：

双(shuāng)修是指什(shén)么意(yì)思，双修是怎(zěn)么进行的

　　为了(le)达(dá)到性命同(tóng)源；

　　心灵相通(tōng)的境界的(de)。

双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思

　　男女一(yī)起修炼，为了达到性命同源、心灵相通的境界。

性命双(shuāng)修的介绍

　　《性命圭旨》有(yǒu)言：何谓之性(xìng)？元始真如，一灵炯炯(jiǒng)是(shì)也。

　　何为之命？先天至精(jīng)，一气氤氲是也(yě)。

　　性(xìng)之造化系乎心，命(mìng)之造化(huà)系乎身。

　　道家前辈陈撄(yīng)宁也解释过(guò)性命之(zhī)说：性即(jí)是吾人之灵觉，命即是(shì)吾人之生机。

双修派是内丹功法类别

　　性指的是(shì)人(rén)的心性(xìng)、思想、秉性、性格、精(jīng)神(shén)等。

　　命指人的身体、生命、能量、命(mìng)运(yùn)、物质(zhì)等(děng)。

　　性(xìng)命双(shuāng)修(xiū)也就是(shì)指神形(xíng)兼修(xiū)，达(dá)到至高(gāo)完美境(jìng)界，心(xīn)身全面修(xiū)炼。

　　综上所(suǒ)述(shù)，性命双修片面一点来(lái)说，就是对身(shēn)心两方面(miàn)的修炼(liàn)，人的生(shēng)命(mìng)实(shí)际(jì)上是两个生命即精(jīng)神生(shēng)命(mìng)和生理生命的双重融合(hé)，人们通常说(shuō)要身(shēn)心健康，亏其一即残缺不全(quán)。

　　所以性命二字高度概括(kuò)了人生的两大要素。

　　因此修炼性命，就是(shì)身心全(quán)面修炼(liàn)，以达到至高完美的境界。

性命双修(xiū)的修炼

　　性命双(shuāng)修讲究(jiū)循(xún)序渐进，由低到高，由(yóu)浅入深，并且要结合自身(shēn)的情况进行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双修并(bìng)没(méi)有想象中(zhōng)的那么神(shén)秘，普通人注意(yì)饮食作(zuò)息，加强(qiáng)锻炼，参与社(shè)会(huì)活动，积累功(gōng)德，便是在一定程度上借鉴了性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修(xiū)的理论，只不过无法(fǎ)与真正的道家修(xiū)行者相比罢了

　　体(tǐ)弱者当先(xiān)命后性(xìng)，从命功(gōng)入手，炼精(jīng)化气，去病健(jiàn)身，然后心神安定，炼(liàn)气化神，炼神还(hái)虚，提高精神境界(jiè)。

　　心理脆弱(ruò)者，先性后命，先从性功入手，炼己筑基，排除私心杂念，调整平衡，提高追求层次，开拓心胸情怀，然后配合(hé)服药和(hé)炼气，提升身体素质。

可参考的典记载和提(tí)及性命双修的(de)典(diǎn)籍较多，下面列出几(jǐ)本以(yǐ)供参考

　　周易参同契(qì)，东(dōng)汉魏伯阳所著，道教经典之一，全书托(tuō)易(yì)象而论金丹，其内外丹理论对(duì)性命双修之说(shuō)亦有涉(shè)及。

　　《悟真篇(piān)》，北宋张伯端(duān)所著，四大内丹专著(zhù)之(zhī)一(yī)。

　　《性命圭旨》，全名《性命双(shuāng)修(xiū)万(wàn)神圭旨》，相传出於尹真人高弟之手，《性命圭旨》为总结性书(shū)籍，主(zhǔ)张破除三教门户之见，宗罗三教历代精义，一出(chū)世就广泛流传(chuán)。

补(bǔ)充

　　所谓双修，亦无(wú)其神秘(mì)之可言，以(yǐ)佛法视之，此乃为多欲众生，谋一修持出离之方(fāng)便道也。

　　苟为大(dà)智(zhì)利(lì)根者(zhě)，屠(tú)刀放下，立地成佛，又何须多此(cǐ)累赘哉！如据理而言，所谓双修者(zhě)，岂乃徒(tú)指男女之形式！盖即表示宇宙之法则，一阴(yīn)一阳(yáng)之(zhī)为道(dào)也(yě)。

　　后(hòu)世流(liú)为纵欲之口实，使求(qiú)出离于欲界、色界(jiè)、无色界之方便法门，反成为沉堕于(yú)三界之果(guǒ)实。

双修是什么意思(sī)呢？

　　武侠小说中的男女(nǚ)双修(xiū)，在很多人的理解中意思就是(shì)"男(nán)女(nǚ)交(jiāo)合"，但其实(shí)这是大家对男女双修的一种误解(jiě)。

　　男女双修"在我们常看的武侠小说(shuō)中，指的就(jiù)是"阴阳(yáng)双(shuāng)修，这只不过是男女(nǚ)互(hù)相辅助提升修(xiū)炼(liàn)的一种很正(zhè东边不亮西边亮的意思是什么，东边不亮西边亮典故ng)常的功(gōng)法而已，并没(méi)有(yǒu)大家想象(xiàng)的那(nà)么不堪(kān)。

　　武侠小说中所(suǒ)指的阴阳双修和道家密传(chuán)的房中术(shù)内丹(dān)阴阳(yáng)双修的功(gōng)法，可(kě)以说毫无关系，此(cǐ)二(èr)者虽(suī)然功法名字(zì)上非常相似，但是(shì)从本质上却(què)有着明显的区别(bié)。

　　武侠小说中(zhōng)的(de)阴阳(yáng)双修(xiū)

　　武侠(xiá)小说中提起(qǐ)的阴阳双修功法并不(bù)多，而(ér)且似乎(hū)这(zhè)种功法也(yě)极其难(nán)以修炼，对修炼的男女双方要求的非(fēi)常(cháng)苛刻，修炼阴阳双修的男女(nǚ)，并不是指的在红尘中普通平(píng)凡的色男色(sè)女，修(xiū)炼这(zhè)种(zhǒng)功法需要(yào)男女(nǚ)双方在精(jīng)神上能够(gòu)高(gāo)度(dù)的默契，虽不是(shì)伴侣，却能够形同伴(bàn)侣(lǚ)，在千里之外亦能够心有灵(líng)犀互相感知，男(nán)女双方想要修炼这种功法需要极高的修(xiū)炼基础，而且还需要(yào)经(jīng)历一段很长时(shí)间的磨合，武侠小说中(zhōng)的阴阳双修虽然能提升男女双方的功力，但仍以稳扎稳(wěn)打(dǎ)为主。

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