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吾妻之美我者的美是什么意思,吾(wú)妻之美我者(zhě)的美是什么用法

  意思:美丽。

  出(chū)处:战国(guó)时期刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》原(yuán)文节选(xuǎn)

  邹(zōu)忌修(xiū)八尺有余,而(ér)形貌昳丽。

  朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我(wǒ)孰与城(chéng)北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及(jí)君也?”城北徐公,齐(qí)国之美丽(lì)者也(yě)。

  忌不自信,而复问其(qí)妾曰:“吾孰与徐公(gōng)美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客(kè)从外来(lái),与坐谈,问之客曰:“吾(wú)与徐公孰(shú)美?”客曰:“徐公不若君之美也。

  ”明日(rì)徐公来(lái),孰(shú)视(shì)之,自以为不如;

  窥(kuī)镜(jìng)而自视,又弗如远(yuǎn)甚。

  暮(mù)寝而思之,曰:“吾妻之美(měi)我者,私(sī)我也;

  妾(qiè)之(zhī)美我(wǒ)者,畏我也;

  客(kè)之美我(wǒ)者,欲有求于我也。

  ”

《邹忌讽齐王纳谏》原文节选翻(fān)译

  邹忌身长五十四·寸左右,而且(qiě)形象外(wài)貌光艳美(měi)丽(lì)。

  有一天早晨(chén)他穿(chuān)戴(dài)好衣帽(mào),照着镜子,对他的妻子说(shuō):“我(wǒ)与城北的(de)徐(xú)公(gōng)相比(bǐ),谁更美丽(lì)呢?”他的妻子说(shuō):“您美极了(le),徐公怎么能比得上您呢(ne)?城北的徐公齐国(guó)的最美的(de)男子。

  邹忌不相信(xìn)自己(比徐公美),于是又问(wèn)他的小妾说:“我和徐公相比,谁更美丽?”妾说:徐(xú)公(gōng)怎么能比得上您(nín)呢?第二天,有客(kè)人从外面来拜(bài)访,邹忌(jì)和他(tā)坐着谈话,邹忌问客人(rén)道:“我和徐公相比,谁更美丽?”客人(rén)说:“徐(xú)公不如您美丽啊。

  ”

  又过了一天,徐(xú)公前来(lái)拜(bài)访(fǎng),(邹忌)仔细地端详他,自己(jǐ)觉(jué)得不如他美丽;

  看着镜子(zi)里的(de)自(zì)己,更(gèng)是(shì)觉得自己与徐公相差甚远(yuǎn)。

  傍(bàng)晚(wǎn),他(tā)躺在床上休息时想这(zhè)件(jiàn)事,说:“我的妻子认为我(wǒ)美,是偏爱我;

  我的小妾(qiè)认为我美,是惧怕(pà)我;

  客(kè)人赞(zàn)美我美,是(shì)有(yǒu)事情要求于我。

  ”

邹(zōu)忌简(jiǎn)介(jiè)

  邹忌(约前385年—前319年),一作“驺忌”,尊(zūn)称“驺子”,中国战国时期齐国人(rén)。

  《史记》亦(yì)作驺忌(jì),齐桓公(gōng)田午时的大臣;齐威王田(tián)因齐时期,以鼓琴游说(shuō)齐威王,被任相国(guó),封于下邳(今江(jiāng)苏(sū)睢宁古(gǔ)邳镇),号成侯(hóu);后又侍齐(qí)宣王田辟(pì)疆。

  他(tā)曾劝说齐威王奖励群(qún)臣(chén)吏民进谏,主张(zhāng)革新政治,修(xiū)订法律,选拔(bá)人才,奖(jiǎng)励(lì)贤臣,处罚奸吏,并选荐得(dé)力大臣(chén)坚守四境,从此齐(qí)国渐强。

  前360年(nián)前后,齐威王起用邹忌实(shí)行(xíng)改(gǎi)革(gé),“谨修法律而督奸吏”。

吾妻(qī)之美我者(zhě) 的美什么意思

  意思(sī):美丽。

  出(chū)处:战国时期(qī)刘(liú)向《邹忌讽齐王纳谏》。

  原文节(jié)选:明日徐(xú)公来,孰视(shì)之,自(zì)以为不如;窥镜(jìng)而自视,又弗如远甚。

  暮寝(qǐn)而思之,曰(yuē):“吾妻之美我(wǒ)者,私我也(yě);妾之美(měi)我者,畏我(wǒ)也(yě);客之美我者,欲有求于我也。

  ”

  译文(wén):又(yòu)过了一天,徐公前来拜访,(邹忌)仔细地端详(xiáng)他,自己觉得不如他美丽;照着镜子里(lǐ)的自己,更(gèng)是觉(jué)得自己与(yǔ)徐公相差甚(shèn)远。

  傍晚,他躺(tǎng)在床上休息(xī)时(shí)想这(zhè)件事(shì),说:“我(wǒ)的妻子认斗举为(wèi)我美,是偏爱我;我的小(xiǎo)妾(qiè)认(rèn)为我美,是惧怕我;客人赞美(měi)我美,是有事情要(yào)求于我。

  ”

扩展资料

  文章塑(sù)造了(le)邹忌这样有自知之明(míng),善(shàn)于思(sī)考,勇于进谏的贤士形(xíng)象(xiàng)。

  又表现(xiàn)了齐威王知错能改,从谏如流的(de)明君形象(xiàng),和革除(chú)弊端,改良政治的迫切(qiè)愿望和巨大决(jué)心。

  告诉读者(zhě)居上者只有广空(kōng)中碧开言路(lù),采纳群言,虚心接(jiē)受批评(píng)意见并(bìng)积极加以改正才(cái)有可能成功。

  文章以“孰美”的问(wèn)答开(kāi)篇(piān),继写邹(zōu)忌暮寝自思(sī),寻找(zhǎo)妻、妾、客(kè)人(rén)赞美自己的因为,并因小悟大,将生活小事与国大事有机地联(lián)系(xì)起(qǐ)来。

  由自己的“敝”,用类(lèi)比培(péi)瞎推理(lǐ)的方(fāng)法婉讽“王之敝甚”,充沈阳所有中专学校名单一览表,沈阳所有中专学校名单表分(fēn)显示了邹忌巧(qiǎo)妙的讽谏艺术与娴熟的从政谋(móu)略。

  邹(zōu)忌(jì)正是以自身的生活体悟(wù),委婉地劝谏(jiàn)齐(qí)威王广开言路(lù),改革弊政,整顿吏治,从而收到(dào)很好(hǎo)的效果。

  创作背景(jǐng):春(chūn)秋战(zhàn)国之际,七雄并立,各国间(jiān)的(de)兼并战争,各统治集(jí)团内(nèi)部新旧(jiù)势力的斗争,以及民众风(fēng)起(qǐ)云涌(yǒng)的反(fǎn)抗斗争(zhēng),都异常尖锐激烈。

  在这激烈(liè)动荡(dàng)的时代,“士(shì)”作为一种最(zuì)活跃的阶层出现在政治(zhì)舞台上。

  他(tā)们以自己的(de)才能和学识,游说于各国之间(jiān),有的(de)主张连横(héng),有(yǒu)的(de)主张合(hé)纵,所以(yǐ),史(shǐ)称这些人为(wèi)策士(shì)或纵横(héng)家(jiā)。

  他(tā)们提出一定的政(zhèng)治主张(zhāng)或斗争策(cè)略,为某些统治(zhì)集团服务,并且往往(wǎng)利用(yòng)当时(shí)错综复杂的斗争形势游说使诸侯采纳,施展着自己治国安邦的(de)才干。

  各国统治者也认识(shí)到,人心的向背(bèi),是(shì)国家(jiā)政(zhèng)权能否巩(gǒng)固的决定性因素。

  失(shī)去了民心,国家的统治就难(nán)以维持(chí)。

  所以(yǐ),他们争相招(zhāo)揽(lǎn)人才,虚心纳谏(jiàn),争取“士”的(de)支持。

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