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  都(dōu)塔尔(ěr)与弹布(bù)尔的区(qū)别,都它尔(ěr)和(hé)弹布尔(ěr)区别是都塔尔:新疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔(ěr)的区别,都它尔(ěr)和(hé)弹布尔区别

  都塔尔(ěr):新疆维吾尔族的民间弹弦乐器。

  外形像个长柄的大水瓢,音箱面板上没有出音孔,没(méi)有琴头,有2根琴弦。

  音色清脆(cuì)、悠扬。

  弹布尔:维(wéi)吾尔族、乌兹别克族弹弦乐(lè)器。

  琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢(piáo),音箱(xiāng)面板(bǎn)上没有出(chū)音孔,没有琴头(tóu),有(yǒu)5根钢丝弦,内二弦及外二弦调成同度音(yīn)。

  音色(sè)明净,非常动听(tīng)。

新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器(qì)有哪些(xiē)

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      导语: 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨(bō)子(zi)拨弦,及用(yòng)琴竹击(jī)弦而发音的(de)乐器总(zǒng)称。

  弹(dàn)拨乐器分横(héng)式与(yǔ)竖式(shì)两类。

  横式,如:筝(古筝(zhēng)和(hé)转调筝(zhēng))、古(gǔ)琴、扬(yáng)琴和(hé)独弦琴(qín)等;竖式(shì),如:琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三(sān)弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂等。

  下面我将向大(dà)羡(xiàn)并(bìng)家介绍新疆的(de)十大弹(dàn)拨乐器(qì)。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所有乐器中最(zuì)长的乐(lè)器,长1米多(duō),琴体像半个水勺,琴(qín)体和(hé)琴头用桑木或红木做成,用钢丝弦五根(gēn),内(nèi)二(èr)弦及(jí)外二(èr)弦(xián)调(diào)成同度音,与中弦成四(sì)野悄(qiāo)五度关系,音色明净,十分动听。

      2、热瓦甫

     图(tú)为最大(dà)的热瓦(wǎ)甫。

  热瓦甫多为木制(zhì),外形独特。

  上部是细长的琴(qín)身,顶(dǐng)部弯曲,最下方是一个(gè)半球形的共鸣(míng)箱,琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根弦。

  它的音色清亮、纯净,表现力强,所以大多用于独奏。

  热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵,更有美观(guān)大方(fāng)的外形,琴身由很(hěn)多牛角(jiǎo)片(piàn)或骨(gǔ)片镶嵌出形式(shì)多样的花(huā)纹(wén),并带有规则(zé)性的纹路和图案,显得美(měi)观大方,且极具民族特色(sè)。

      3、都塔尔

     (最大的都塔(tǎ)尔)传(chuán)统的(de).都塔尔(ěr),构造与弹(dàn)布尔(ěr)相似,外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢,由共(gòng)鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马(mǎ)和(hé)琴弦(xián)等部分组成。

  制作材料多采用经过自然干燥的桑木、杏木(mù)或核桃木,弹奏出(chū)来的(de)琴音声(shēng)音(yīn)虽小但音色却很柔美(měi)。

  都塔尔(ěr)是(shì)一个(gè)伴奏极佳的乐器,它除了(le)在古(gǔ)典(diǎn)音乐《十(shí)二木卡姆》中作主要伴奏外,还演奏(zòu)过有(yǒu)名的曲目《木夏乌热克木卡姆(mǔ)间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的(de)时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维吾尔乐(lè)器里弦(xián)最多(duō)的(de)古老民间(jiān)弹拨(bō)乐器(qì),史籍中(zhōng)称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”,形状酷似(shì)扬(yáng)琴,发(fā)出的声音清脆(cuì)悦耳,近似古筝,但比(bǐ)古筝的音色更(gèng)明(míng)亮,是(shì)演奏古典乐曲(qū)《十(shí)二木卡姆》中不可缺(乌苏里江在哪,乌苏里江在俄罗斯叫什么quē)少(shǎo)的乐(lè)器。

  它盛行于(yú)新(xīn)疆的(de)麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等(děng)地(dì)。

      5、艾(ài)捷克

     艾捷(jié)克又名哈尔(ěr)扎(zhā)克,起源于古(gǔ)代的(de)波(bō)斯。

  因流(liú)行于(yú)新疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和库车等地(dì),所(suǒ)以(yǐ)又(yòu)名多(duō)朗(lǎng)艾捷克,是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器,现盛行于南疆一带,主要(yào)用于(yú)演奏(zòu)民间歌曲和木(mù)卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔(ěr)又称“塞他(tā)尔(ěr)”,波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”,意思是3根弦的乐器。

  萨(sà)它(tā)尔的外(wài)形与弹拨尔相似(shì),因音色明(míng)亮,常常(cháng)用于独奏、合奏或做为(wèi)演唱“十二木(mù)卡(kǎ)姆”的伴(bàn)奏乐器。

  据《乐(lè)师史》记载,早在十四、十五世纪,维吾尔族民间(jiān)就有了这种乐器,到20世(shì)纪50年代(dài),萨它(tā)尔已遍布(bù)全疆(jiāng)各地(dì),并成为(wèi)维吾尔族人民(mín)喜爱(ài)的拉弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡西它(tā)尔,原名“艾西它(tā)尔(ěr)”,是维吾尔(ěr)族的(de)弓拉(lā)弦鸣乐器。

  “胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐(lè)”或“非常(cháng)悦耳(ěr)好(hǎo)听”的意思,“它尔”的译文(wén)是琴弦,合起来(lái)的意思就是“悦耳的弦(xián)乐(lè)器”。

  久已(yǐ)失传,近年才得以(yǐ)复苏,形似曼多林(lín),音色(sè)脆亮,可(kě)用(yòng)于独奏、合奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢(suǒ)呐(nà)别称“喇叭”,据相传(chuán),唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带,是古代(dài)波斯语Surnā的(de)音译(yì)。

  它发音高亢、嘹亮,过去多在民间的(de)吹(chuī)歌会(huì)、秧(yāng)歌会、鼓乐(lè)班和地方曲(qū)艺、戏(xì)曲的伴奏(zòu)中(zhōng)应用(yòng),后经过不断发展改(gǎi)进,不但丰富(fù)了演奏技巧,而且提高了表现(xiàn)力,现已成为一(yī)件具有(yǒu)特色的独奏(zòu)乐器,并(bìng)广泛应用于民(mín)族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓,也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最(zuì)喜爱的打(dǎ)击乐(lè)器之一(yī),被誉为维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂(hún)”。

  鼓框(kuāng)木制,圆(yuán)而扁平,周围装有许(xǔ)多小(xiǎo)铁(tiě)环,表面(miàn)蒙(méng)以羊(yáng)皮(pí)、牛皮(pí)或蟒(mǎng)皮(pí),其中以(yǐ)蟒皮音色最好。

  它(tā)的发(fā)音清脆响亮,声音力(lì)度变化幅度较大,技(jì)巧灵活,可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用(yòng)。

  有了它(tā),一切都有了激情。

  手(shǒu)鼓的发(fā)音清脆(cuì)响亮,在乐队中起着统一节奏(zòu)和速度的作用,是名副其实(shí)的总指挥。

  同时,它的声(shēng)音力度变化(huà)幅(fú)度(dù)较(jiào)大,技(jì)巧灵活,携带方便(biàn),可以(yǐ)起到烘托各(gè)种不同(tóng)乐(lè)曲情绪的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在清代史籍(jí)中称(chēng)“哪(nǎ)噶喇”、“奴古(gǔ)拉”,因鼓身用铁铸(zhù)成,故称“铁鼓”,又有“冬巴”之称。

  纳格拉鼓形状看起(qǐ)来像(xiàng)一个花盆,鼓面蒙有骆驼皮或(huò)牛皮,六(liù)个纳格拉为一套(tào),每套分大(dà)中小三组(zǔ),每(měi)组两个(gè),一奏高音,一(yī)奏(zòu)低(dī)音,相差4—5度,用木捧敲击。

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