还记得2002年的第一场(chǎng)雪吗(ma)？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但在这个特殊的夏日却突然响(xiǎng)起了惊(jīng)雷。

曾经(jīng)的(de)刀郎(láng)再(zài)度复出，十年磨一剑，虽然转眼十(shí)几年过去了，可(kě)这位大漠歌手再一次(cì)火了。

最近(jìn)刀(dāo)郎新(xīn)专辑《山歌廖(liào)哉》上线，其中一首(shǒu)叫做《罗刹(shā)海(hǎi)市》的歌，在网(wǎng)络圈引(yǐn)起了巨大反响(xiǎng)和(hé)争议。

因为在(zài)这首歌里的一些(xiē)歌词，比如“那马户(hù)不知(zhī)道他是一头驴，那又鸟不(bù)知道他(tā)是一只(zhǐ)鸡，勾(gōu)栏从来扮高雅，自古公公号(hào)威名”等等，被听众(zhòng)们认为是在(zài)暗讽当(dāng)年打压过刀郎的那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网(wǎng)友看(kàn)到(dào)这(zhè)样的(de)词汇，更是认为这是(shì)一(yī)首“不带脏(zàng)字(zì)”的骂人歌。

也是刀郎在(zài)二十年(nián)前抽出的刀(dāo)，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所(suǒ)谓君子报仇，二十年不晚(wǎn)，让网友们十分爽快的同时，带着这样重(zhòng)的普(pǔ)遍情绪，这首(shǒu)歌曲(qū)才能大(dà)火(huǒ)于网络。

于是乎网(wǎng)友们纷(fēn)纷前去那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人(rén)的视频下留言，其留言热度堪(kān)比人家本身(shēn)，那英(yīng)评论区更(gèng)是成(chéng)了重灾区，短短几天留言(yán)更是突(tū)破四百万。

看着网友们kono洗发水是什么牌子，kono洗发水有几款00; line-height: 24px;'>kono洗发水是什么牌子，kono洗发水有几款自(zì)导自演的言论，好像在(zài)揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌发(fā)行，热热闹闹地(dì)演变(biàn)成一场网络狂欢，更成了某(mǒu)种复仇情绪的蔓延。

但平心而(ér)论，如(rú)果你完(wán)整地听完(wán)这首歌，或许会有(yǒu)不一样的见解。

难(nán)道刀(dāo)郎十年磨一剑真的只是(shì)为了揶(yé)揄(yú)所谓的(de)那些(xiē)人吗(ma)？

我们先(xiān)来了解一(yī)下这首歌(gē)的创作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其实是取(qǔ)自蒲松龄《聊(liáo)斋志异(yì)》里(lǐ)头(tóu)的一个故事(shì)，是其笔下虚构的一(yī)个世界。

美(měi)少年马(mǎ)骥误入到一个叫做罗刹国的地方，这里的人有一个(gè)很奇(qí)怪的特点(diǎn)，那就是以丑(chǒu)为美(měi)，各种观点(diǎn)均完全和(hé)正常(cháng)世(shì)界颠倒。

原本俊朗阳(yáng)光的少年在这里，却(què)被当做(zuò)成(chéng)了“奇丑(chǒu)无比”的异类。

无可奈何之下，马骥只能戴着面具讨(tǎo)生活。

经(jīng)年累月(yuè)带(dài)着面(miàn)具生活的(de)马骥再也受不了(le)良(liáng)心的谴责，为了不被(bèi)这里的人彻底污染，他想方(fāng)设法(fǎ)逃出去，回到正常(cháng)人(rén)的世界里。

至此日日夜夜(yè)折磨(mó)他的那些颠倒三观，让他实在难以苟同下去(qù)。

歌(gē)曲(qū)里(lǐ)反反复复出现“马户”“又(yòu)鸟(niǎo)”等词(cí)其实就是一种颠倒的体现。

据说(shuō)罗刹国又(yòu)一条小河，小河边上有一头叫“马户”的傻(shǎ)驴，却总是自以为是自己(jǐ)是匹马(mǎ)；

还有一(yī)只叫(jiào)做(zuò)“又鸟”的(de)鸡，却(què)总是自以为是(shì)自己(jǐ)是只(zhǐ)鸡(jī)。

正是因为他(tā)们不知道自己究竟是个什么东西，所(suǒ)以才会一(yī)直自(zì)视清高认(rèn)不清(qīng)自己。

正如歌词唱的那(nà)般(bān)：

“塔红描翅那个黑(hēi)画皮，绿绣红冠(guān)金镶蹄，可是(shì)那从来煤蛋儿生来(lái)就黑。”

有人根据这(zhè)些(xiē)歌(gē)词，便断然判断(duàn)刀郎写这首(shǒu)歌是为了讽刺安歇曾经看不起自己音乐、自视清高(gāo)的那(nà)些(xiē)人(rén)。

可我想(xiǎng)说的是，如(rú)果你真的这么觉(jué)得，那就太小看刀郎(láng)的格局了。

这首歌绝不(bù)是为(wèi)了讽刺某一个(gè)人或者几个人(rén)，甚至(zhì)可以说(shuō)这(zhè)几个人根本不值得(dé)刀郎如此讽刺(cì)。

有认(rèn)识刀郎的朋友(yǒu)说：“以我对他(tā)的(de)了解(jiě)，不是这(zhè)么回(huí)事，他没这么(me)小气。”?南大文学院的苗怀(huái)明教授(shòu)也评(píng)价道：

“我(wǒ)愿意解读为(wèi)刀郎对社会丑恶现象(xiàng)的嘲讽、不是具体针对(duì)哪个人。作为一个古代小说研究者(zhě)，我支持刀郎(láng)的(de)这种创新(xīn)，很喜欢他的(de)歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱的那样“那马户又鸟，是我们人类根本的(de)问(wèn)题”。

从对(duì)个别人的讽刺，最(zuì)终(zhōng)升(shēng)华(huá)向现实社会的揭露。

其实刀郎自始至终想套讨论的(de)是(shì)一种(zhǒng)社会现象，是人类自我(wǒ)的问(wèn)题。

他(tā)歌中所体现的“骂(mà)”，更(gèng)多的是一种反(fǎn)思。

反(fǎn)观现下的(de)社会(huì)，越来越多“以丑为美”的(de)现象，难道真的不值得我们(men)去思考吗？

前段时间刚刚(gāng)发生的(de)震(zhèn)惊全国(guó)的“指鼠为鸭”的事实不就是真的(de)存在(zài)吗(ma)？

指(zhǐ)鹿(lù)为马、颠倒黑(hēi)白(bái)的乱象(xiàng)，不只(zhǐ)是在某一个(gè)圈子里。

刀郎(láng)的(de)这把“刀(dāo)”，终究是面向(xiàng)全世界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠(diān)倒混乱的(de)时代，哎(āi)，倒霉(méi)的我却要负起重整(zhěng)乾坤(kūn)的责任！”

这也是(shì)刀郎这首歌一出(chū)，无数(shù)人亢奋(fèn)追捧，甚至捧(pěng)上神坛(tán)，称他为(wèi)“当代鲁迅”的最根本(běn)原因(yīn)。

流浪(làng)灵魂的背后深藏一颗清醒(xǐng)通透(tòu)的灵魂。

刀郎这个人不管(guǎn)什么(me)时候出面，都是头(tóu)戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看清他的(de)脸。

“我戴(dài)上帽子就(jiù)是刀郎，摘了帽子就是罗(luó)林。”

刀郎原名叫做罗(luó)林，1971年6月(yuè)22日出生于四川省内江市的(de)一个小镇。

虽(suī)然出身普通但是罗家却是文艺(yì)世家。

父亲是一名舞美师(shī)，母(mǔ)亲是舞蹈演员，由于夫妻两(liǎng)常(cháng)年跟团在外地演出，故(gù)而小罗林和哥哥奶奶(nǎi)一(yī)起(qǐ)生活。

哥哥虽然比(bǐ)他大五岁，但也(yě)是小男孩一个，所以对(duì)于调皮的弟弟，平日里(lǐ)不是打就是(shì)骂。

所以罗林小时(shí)候就非常记(jì)恨哥哥，对(duì)他更是动不动(dòng)就挑衅，总而言之是既爱(ài)又怕(pà)的感受。

15岁那一(yī)年，因为自(zì)己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于(yú)是恶作剧地(dì)冲着哥哥大(dà)喊“绿帽(mào)子(zi)”。

哥(gē)哥因为(wèi)这样而暴怒，于是大打了他一顿，母亲赶过(guò)来劝架，出于(yú)偏袒小儿(ér)子于是大骂(mà)了大儿(ér)子。

罗大哥一气之(zhī)下离家出走，谁(shuí)料路上(shàng)遭遇车祸不(bù)幸去世(shì)。

从那之(zhī)后(hòu)，罗林的(de)内心(xīn)再(zài)也无(wú)法安(ān)宁，只(zhǐ)能远走他乡。

带(dài)着跟父(fù)母借的十块钱(qián)，他在城里(lǐ)歌(gē)舞(wǔ)厅(tīng)里当起了服务员，业余(yú)有空之际跟着老师学习音乐(lè)。

可能是因(yīn)为出身于书香(xiāng)世家(jiā)，学了音乐(lè)的罗林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗林(lín)和另(lìng)一(yī)个主唱(chàng)廖健，自(zì)发组成了一个叫做“手术刀(dāo)”的乐队。

或许(xǔ)正(zhèng)是因(yīn)为少年天真热情(qíng)，所以自己希望(wàng)音乐能(néng)像手术刀一样，能够犀利(lì)地解(jiě)剖(pōu)这个社会。

只(zhǐ)是让他(tā)万万(wàn)没想到(dào)的，现(xiàn)实却(què)比手术(shù)刀坚硬多了(le)，因为乐(lè)队(duì)赚不到(dào)钱，所(suǒ)以大家(jiā)吃饭都成了问题(tí)。

而这时，正缝罗林与第(dì)一任妻子杨娜生女，可在养孩子这件(jiàn)事(shì)上，没(méi)钱更是难上加难。

于是妻子(zi)在孩子出生(shēng)后的40天(tiān)，就果断离开(kāi)了罗(luó)林(lín)，只留下一张字条“你给(gěi)不了我想要的生活。”

他成为了单亲(qīn)爸爸，于(yú)是(shì)把(bǎ)悲痛写成(chéng)一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外(wài)面的风雨(yǔ)大，你回来躲躲吧(ba)。”?只(zhǐ)可惜孩(hái)子(zi)妈(mā)始(shǐ)终没有回来，于是(shì)罗林把(bǎ)孩子送到父母家，自(zì)己则继续跟着乐队四(sì)处流浪。

随着乐队(duì)的不断(duàn)演(yǎn)出(chū)，罗林的收入很可观，月入(rù)过万(wàn)也(yě)是常有(yǒu)的(de)事(shì)儿，但他却觉得这样十(shí)分没劲得很。

再三(sān)思(sī)考之后他离开(kāi)了(le)乐队，跟着刚认识的(de)新(xīn)疆(jiāng)女(nǚ)孩(hái)朱梅回了新疆老(lǎo)家。

来到新疆，由(yóu)于那(nà)里(lǐ)的风土(tǔ)人情以及特色的民族(zú)音乐，让罗(luó)林一(yī)直缥缈空(kōng)洞的心找(zhǎo)到了方向。

就是在这个(gè)时(shí)候，他还根据(jù)当地(dì)刀(dāo)郎部落文化，将自(zì)己改(gǎi)名为(wèi)“刀郎”。

同年(nián)刀郎为了(le)让父(fù)母孩子(zi)生活过得更好，于是和(hé)新(xīn)疆音(yīn)乐公司合作，陆(lù)续推出了专辑《西域情歌》，没想到(dào)这张专辑一出(chū)就销量高达30万张。

就在这(zhè)一年刀郎的“封神(shén)之(zhī)作”----《2002年的第一(yī)场雪》就(jiù)此出世。

一曲(qū)神曲红了，人也红了，可是是非也跟着来了(le)。

最红的时候，他每天都会(huì)收到(dào)无数记者和朋友的(de)来(lái)电，可那时候他的(de)心里只有一个想法：躲起来，躲到一个没(méi)人认识的地方。

或许正如(rú)刀郎(láng)所言：“怎么红不知道，怎么不红还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是转到了幕后，跟(gēn)着妻(qī)子和女儿过上了半(bàn)隐(yǐn)半(bàn)退(tuì)的生(shēng)活。

时间缓缓(huǎn)流逝，华语乐坛的黄金时代(dài)也逐渐过去，可剩下(xià)的声音也越显浮(fú)躁喧哗。

自此(cǐ)听歌写歌成了刀(dāo)郎的常态，他就那么(me)安(ān)安(ān)静静地采风生活，听众(zhòng)也越来越少(shǎo)...

其实这些(xiē)年，刀郎一直都没有(yǒu)闲着。

他有举办过(guò)演唱会(huì)，也发过专辑，但(dàn)都没有什么(me)水花，甚至后来还给电视剧(jù)《我是特(tè)种(zhǒng)兵》演唱(chàng)过片尾(wěi)曲。

2018年有网(wǎng)友在一(yī)场婚(hūn)礼上(shàng)看到了身体发福(fú)，头发也不见了的刀郎...

似乎这个当(dāng)年(nián)放荡不羁的流浪歌手，终究(jiū)难逃发福油腻的(de)命运(yùn)，但这就是他发自内(nèi)心想要的(de)，做(zuò)一个单纯音乐的音乐(lè)人而(ér)已。

或许在刀郎隐退的(de)这些年，华语乐(lè)坛(tán)早(zǎo)就日新月(yuè)异了，那(nà)些口(kǒu)水歌、网络神曲却成(chéng)了大家追捧(pěng)的标榜。

以至于当刀郎以新的姿态闯(chuǎng)入这个(gè)时代(dài)的时候，我们才突然惊醒：原(yuán)来他的土已然(rán)成为了一(yī)种经典(diǎn)。

正所(suǒ)谓时(shí)代造英雄，刀郎音乐中的苍(cāng)凉感、豪迈感、粗粝感让人(rén)们激发(fā)了对信仰的(de)重新对待。

于是《罗刹海市》一(yī)出，我们才惊觉，歌迷也(yě)没有走远，依然愿(yuàn)意为他(tā)不平、为他封神(shén)、更为他洗(xǐ)尘(chén)。

宛如那年的那场如(rú)期而至的大雪，簌(sù)簌落在每个人的心中，掩盖了过去(qù)的不(bù)平和遗憾，只是刀郎却从未停留在(zài)那个(gè)寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一(yī)直在(zài)用心作音乐，所以有人在听完《罗刹海市》的(de)时(shí)候(hòu)，更(gèng)是有了重读《聊斋志异》的念头(tóu)，或(huò)许(xǔ)这(zhè)就是文(wén)化的润物细(xì)无声的(de)力量所在吧。

十年(nián)他消(xiāo)失得(dé)很彻底，刀郎这个(gè)名(míng)字似(shì)乎也快要被大众所忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年(nián)的夏天(tiān)，没有任何预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统(tǒng)文化与民(mín)族音乐相结合(hé)起来，无疑于是(shì)给整(zhěng)个(gè)乐坛一重击(jī)。

所以如果(guǒ)将这些苦心(xīn)孤诣的创(chuàng)作，看(kàn)做只是为了(le)报(bào)复那几个(gè)人，只能说(shuō)过度解读(dú)罢了，更是(shì)对刀(dāo)郎格局的莫大低(dī)视。

要(yào)知道(dào)一个真正(zhèng)的创作(zuò)人(rén)，眼里(lǐ)不(bù)止有对手，还有整个世界。

如果你有认真听完整首歌(gē)，你就会(huì)发现(xiàn)刀郎笑骂(mà)的不是某些道貌岸(àn)然的鼠辈，而是纵容鼠辈(bèi)猖狂的整个圈子。

为什(shén)么现在还有(yǒu)那(nà)么多的人喜欢(huān)刀郎？

真有那么(me)多的粉丝(sī)和歌迷吗？不然。

有人压根就(jiù)没听过(guò)几首刀郎的(de)歌(gē)，他们喜欢的(de)是对(duì)刀郎的印象。

刀(dāo)郎给人的印象是(shì)淳朴真实(shí)的(de)，而《罗刹海(hǎi)市》给人的印象是批判勇(yǒng)敢的。

而(ér)这(zhè)两者看似相当(dāng)对立的品质，却(què)是整个娱乐圈，甚至是整个(gè)浮躁的社会所缺少(shǎo)的。

就像作家(jiā)张丰说的那样：

“流行音乐需要像刀郎(láng)这样的声音(yīn)，需要一首《罗(luó)刹海市》来荡涤(dí)心(xīn)灵，欢(huān)迎刀郎归来(lái)，是因为人(rén)们对(duì)以丑(chǒu)为(wèi)美的风气已(yǐ)经(jīng)忍(rěn)受太久了。”?《罗刹海市》让(ràng)我想到(dào)了动(dòng)画电(diàn)影《千与千寻(xún)》，荒诞离奇又(yòu)极具现实意义！

现在(zài)这个时代公众心智(zhì)已经(jīng)开启，是(shì)一个(gè)反(fǎn)权威、反主(zhǔ)流、反虚(xū)伪、反装(zhuāng)腔作势拉帮结伙的时代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神多(duō)一(yī)些真诚(chéng)、少玩些套(tào)路和圈子(zi)......

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 kono洗发水是什么牌子，kono洗发水有几款