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2两白酒是多少ml 二两酒五个小时还会吹出来吗 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧(jù)的角色可分为哪几种,京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几(jǐ)种角色(sè)是生、旦、净、末、丑的。

  关于京(jīng)剧的(de)角色可分为(wèi)哪几种,京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色(sè)以及京剧的角色可分为哪几种?,京剧的(de)角色(sè)可分为哪(nǎ)几种类(lèi)型,京剧的角色可分为哪几种角色,京剧的角色分为哪几种(zhǒng)图片(piàn),京(jīng)剧的角色分为哪几种四大行当等问(wèn)题,小编将为你整理以下知识:

京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)。

  1、生

  生是(shì)戏曲(qū)表(biǎo)演行当的(de)主要(yào)类型(xíng)之一,除净、丑(chǒu)以外的男性(xìng)角色称为生行。

  按(àn)其扮(bàn)演(yǎn)的(de)人物的年龄(líng)、身份、性格特征和表演特点(diǎn),大致分为老生、小生、外(wài)、末、武生和娃娃生几类(lèi)。

  生除了红生某些勾(gōu)脸的武生之外,其(qí)他都是(shì)素脸,也就是内行说的“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角是京剧中扮演各(gè)种不同年龄、性格、身份的女性的一类角色的总称。

  旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专行。

  3、净

  净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色,看来并不干(gàn)净(jìng),故反其意为(wèi)净(jìng)。

  净行分(fēn):以(yǐ)唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;

  以工架为(wèi)主的(de)架(jià)子花脸,如(rú)大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打花(huā)脸等。

  铜锤花(huā)脸(liǎn)称正净,架(jià)子花脸叫副(fù)净(jìng)、武(wǔ)工花(huā)脸名武净,武二花脸(liǎn)言红净(jìng),在表演风格上均有不同的(de)特色。

  4、丑

  丑 行(xíng) 简称“丑”。

  剧中丑行(xíng)勾脸(liǎn),而勾画“三花(huā)脸”,面谱与(yǔ)花脸有很大(dà)区(qū)别。

  根据(jù)动物(wù)属(shǔ)相(xiāng),丑属牛,牛性笨(bèn),丑为笨的代(dài)名词。

  但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳(tiào),而能说(shuō)能跳,表演出活泼伶俐,善(shàn)演武功武(wǔ)技(jì)的角色,此与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性(xìng)又完全(quán)不同(tóng)。

  5、末(mò)

  末行扮演中年以(yǐ)上男(nán)子,多数挂(guà)须。

  又细分为老(lǎo)生(shēng)、末、老外。

  在(zài)北杂(zá)剧中,末称“末泥”或“末尼色”,泛指末本(běn)正角,与宋元杂剧(jù)所称的“生”同,而与“末”的涵义不(bù)同。

  宋元南戏所(suǒ)称(chēng)之“末”实即“副末”,除担(dān)任报台,介绍剧情梗概和剧目主题的开场外,还(hái)在戏中扮演社会(huì)地位低下的次要(yào)角色(sè)。

  昆剧“末”行是继(jì)宋元南(nán)戏脚色制度发展(zhǎn)而来(lái),按照(zhào)南昆的路子,包括老生、副(fù)末(mò)、老(lǎo)外三个家门(mén),约(yuē)在清代中(zhōng)叶初步定型。

京剧(jù)的角色都有(yǒu)哪(nǎ)几种?

  京剧行当又(yòu)称角(jiǎo)色,主(zhǔ)要可(kě)分为(wèi)生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生(shēng)行分为(wèi)须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃娃生(shēng)等(děng)。

  为京(jīng)剧中的重要(yào)行当之一。

   须生(老生):即中年以上的剧中人,口戴胡子(zi)(髯口),因性格与(yǔ)身(shēn)份的不同,可(kě)分(fēn)为安(ān)工老生或称唱工老生(如(rú)扮演帝(dì)王(wáng)、官僚、文人等),靠把老生(如(rú)扮演(yǎn)武将),衰派(pài)老生(shēng)(如扮演穷困潦倒之人等)。

   红生:为勾(gōu)红脸的(de)须生,如扮演关羽、赵匡胤等。

   小生:指演剧中的翎子生(shēng)(带雉翎的大将,王侯等),纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等。

   武(wǔ)生:为戏(xì)中的(de)武(wǔ)打角色,穿(chuān)厚底(dǐ)靴的(de)叫长靠(墩子)武生,穿薄底靴的(de)称短打(撇(piē)子)武生。

  2、旦(dàn)行 简(jiǎn)称“旦”。

  分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等(děng)角(jiǎo)色。

  旦角全为(wèi)女性。

   青衣(yī):以唱为主,扮(bàn)演(yǎn)贤(xián)妻良母型(xíng)角色。

   花旦(dàn):亦叫(jiào)花(huā)衫,以服装(zhuāng)花(huā)艳为特色,以(yǐ)演皇(huáng)后、公主、贵(guì)夫人、女将(jiāng)、小贩(fàn)、村姑等角(jiǎo)色为主。

   武旦、刀马(mǎ)旦:为演(yǎn)武功(gōng)做枣禅见长的女性。

   老旦(dàn):用本噪子演唱,多为(wèi)中老年妇女。

  3、净行 简称“净”,亦叫花脸。

  净角指脸画(huà)彩(cǎi)图的花脸角色,看来并(bìng)不(bù)干净,故反(fǎn)其意为‘‘净”净(jìng)行分如下几种角色:以唱为主的(de)铜(tóng)锤花脸与黑(hēi)头花脸(liǎn);以工架为(wèi)主的(de)架子花脸(liǎn),如大将、和(hé)尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉及武(wǔ)花脸与摔打(dǎ)花脸等。

  铜锤花脸称(chēng)正净,架子花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净,武二花(huā)脸言红净,在表演风格(gé)上均有不(bù)同的特(tè)色。

  4、末行(xíng) 简称“末”。

  该行当多为(wèi)中年以上(shàng)的男性。

  实(shí)际末行专司引戏职能,如打头出场者,反其义而称为(wèi)“末”的。

  5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

  剧中(zhōng)丑行勾脸,而(ér)勾画(huà)“三(sān)花脸”,面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

   丑(chǒu)行又分文(wén)丑(chǒu)、武丑。

  文(wén)丑中又分为方巾丑(chǒu)(文(wén)人(rén),儒生);武丑,专演跌、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

  根据(jù)动(dòng)物属(shǔ)相,丑属(shǔ)牛,牛性笨,丑为笨的代(dài)名词(cí)。

  但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳(tiào),而能说能跳,表演出活泼伶(líng)俐,善演(yǎn)武功武技的(de)角色,此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

  扩展(zhǎn)资料:

  京剧,曾称平剧,中(zhōng)国五大戏曲剧种(zhǒng)之一,腔调以西皮、二黄为主,用胡(hú)琴和锣(luó)鼓(gǔ)等伴奏,场景布置注重写意。

  被(bèi)视(shì)为中国(guó)国粹,中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

  徽剧是京剧(jù)的前(qián)身。

  清代乾隆五十(shí)五年(nián)(1790年(nián))起(qǐ),原在南方(fāng)演出(chū)的三庆(qìng)、四喜、春台(tái)、和春, 四大徽班陆续进入北(běi)京,他们与(yǔ)来(lái)自湖北(běi)的汉调艺人合(hé)作,同时(shí)又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法(fǎ),吸收了一些地方(fāng)民间曲调(diào),通过不断的交流、融合(hé),最终形成京剧。

  京剧形成后在清朝(cháo)宫廷内开始快速发展,直至民国得到空前(qián)的繁荣(róng)。

  京剧走遍世界各地,成为介绍(shào)、传播中(zhōng)国(guó)传统艺术纯尘文化的重要媒介(jiè)。

  分布地以(yǐ)北京为中心,遍及中(zhōng)国。

  在2010年11月16日(rì),京剧被列入“人类(lèi)非(fēi)物质(zhì)文化遗产代表作名录”。

  京(jīng)剧(jù)一(yī)般(bān)用油彩化妆,比(bǐ)较(jiào)难卸下。

  脸谱的演变和发展,不是某个人(rén)凭空臆造的产物,而是戏曲艺术(shù)家们在长期艺术实践中,对(duì)生活(huó)现象的观察、体验、综(zōng)合,以(yǐ)及对剧中岩塌角色(sè)的不断分析、判断,作出评价(jià),才逐(zhú)步形成了一整套完整的艺术手法。

  据史料记载(zài),脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面(传(chuán)统戏曲角色行当之一,是京剧和某(mǒu)些地方戏中净(jìng)的别称(chēng))所戴面具和参军戏副净(jìng)的(de)涂面逐渐演变而来。

  中(zhōng)国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说(shuō):“中国戏(xì)曲(qū)脸谱(pǔ),胚胎于上古的图腾,滥觞于春秋的傩祭,孽乳为汉、唐的代面,发展为(wèi)宋、元的涂面,形成为明(míng)、清的脸谱。

  在(zài)戏曲形成之后,脸谱与面具仍然(rán)交替(tì)使用(yòng)。

  最明显的贵州的‘地戏’,江西、安(ān)徽的‘傩(nuó)戏’,西藏的‘藏戏’,无(wú)论生旦净丑(chǒu),都戴面具,每(měi)剧多至百余,少者亦须数十。

  ‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪,一(yī)般均戴面具,并不勾(gōu)画脸谱。

  京(jīng)剧(jù)是具(jù)有全国(guó)性的大剧(jù)种,大量发展(zhǎn)脸谱,可(kě)是加官、财神、魁星、土地、雷公,仍戴面(miàn)具。

  从脸(liǎn)谱、面(miàn)具的混合使用与脸(liǎn)谱谱(pǔ)式的由简至繁,可以看(kàn)出中国戏曲累递发展的轨迹(jì)。

  ”

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  京剧(jù)脸谱与京剧表演(yǎn)艺术一样,是和演(yǎn)员一起出现(xiàn)在舞台(tái)上的活的艺术。

  京(jīng)剧在中国戏曲史(shǐ)上,虽只有(yǒu)二百余(yú)年的历(lì)史,但与(yǔ)其(qí)他戏曲相(xiāng)比,它发展(zhǎn)快,流传广,深受人民群众的喜(xǐ)爱(ài),有广泛的(de)群众(zhòng)基础。

  因此(cǐ),京剧脸谱在中国戏曲脸谱中(zhōng)具有特殊的地(dì)位(wèi)。

  京剧脸谱是(shì)一种写意和夸张的艺(yì)术,常(cháng)以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶(dié)翅等(děng)为(wèi)图案(àn)勾眉眼面颊,结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画(huà)面部的表情。2两白酒是多少ml 二两酒五个小时还会吹出来吗

  开朗乐观(guān)的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼(yǎn),悲(bēi)伤(shāng)或暴戾(lì)的脸谱(pǔ)多是曲(qū)眉合目。

  勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来反映年(nián)龄,用“法令(lìng)纹(wén)”的上(shàng)下开合来表现(xiàn)气质,用“印堂纹(wén)”的不同图(tú)案象征人物性格。

  京剧(jù)脸谱,是具有民族特色的(de)一(yī)种特殊的化妆方法。

  由(yóu)于每(měi)个历史人物或某一种类型(xíng)的(de)人物都(dōu)有一种大概(gài)的谱式,就像唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱一样,所以(yǐ)称(chēng)为(wèi)“脸谱”。

  关于脸谱的来源,一(yī)般的说法(fǎ)是来自假(jiǎ)面具。

  京剧脸谱,是根据某种性格、性(xìng)情(qíng)或某种特殊(shū)类型的(de)人物为采用某些(xiē)色彩(cǎi)的(de)。

  红色的脸(liǎn)谱表示忠勇(yǒng)义烈(liè),如(rú)关羽、姜维(wéi)、常遇春;黑色(sè)的脸(liǎn)谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽(mǎng),如(rú)包拯、张飞、李逵(kuí)等;黄色的脸(liǎn)谱表示凶(xiōng)狠残暴,如宇文成都(dōu)、典(diǎn)韦;蓝(lán)色或(huò)绿色的脸谱表示一(yī)些粗豪(háo)暴躁的人(rén)物,如窦尔(ěr)敦、马武等;白色的脸谱一般表示奸臣、坏人,如曹操、赵(zhào)高(gāo)等。

  京剧脸谱(pǔ)的(de)色画方(fāng)法,基本上分为三(sān)类:揉脸、抹脸、勾脸。

  脸谱最初的作用,只(zhǐ)是夸大剧中角色的五(wǔ)官部位和面部的纹理(lǐ),用夸张的手(shǒu)法(fǎ)表现剧中人的性格、心理(lǐ)和生理上的特征,以此来为整(zhěng)个戏剧(jù)的情节服务,可是(shì)发展(zhǎn)到(dào)后来,脸谱由简到繁、由(yóu)粗到(dào)细、由表及里、由浅到深,本身就(jiù)逐渐成(chéng)为一(yī)种(zhǒng)具有(yǒu)民族2两白酒是多少ml 二两酒五个小时还会吹出来吗特色的、以(yǐ)人的(de)面部(bù)为表现手(shǒu)段的(de)图案艺术了。

  参考资料:百度百科-京剧

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