不积跬步到底读(dú)gui还(hái)是kui，日积跬步以(yǐ)至千(qiān)里(lǐ)是(shì)啥意思是每天半(bàn)步(bù)半步的积累(lèi)起来，一段时间后就是(shì)一千里路的。

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不积跬步到(dào)底读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以(yǐ)至千里(lǐ)是(shì)啥意思

　　比喻学习应该有(yǒu)恒心，要坚持下(xià)去，不要(yào)半途而废。

　　出自《荀子·劝学(xué)》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无(wú)以(yǐ)成江海(hǎi)。

　　”

　　积土成山(shān)，风(fēng)雨(yǔ)兴焉；

　　积水(shuǐ)成(chéng)渊，蛟(jiāo)龙生焉；

　　积善成(chéng)德，而神明自得(dé)，圣(shèng)心备焉。

　　故不积跬步(bù)，无以至(zhì)千(qiān)里；

　　不(bù)积(jī)小流，无以成江(jiāng)海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功(gōng)在不(bù)舍。

　　锲(qiè)而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓(yǐn)无爪牙之利，筋(jīn)骨(gǔ)之强，上食埃(āi)土(tǔ)，下(xià)饮黄泉，用心一也。

　　蟹六(liù)跪而(ér)二螯，非蛇鳝之(zhī)穴无可(kě)寄托(tuō)者，用心躁也(yě)。

　　堆积土石成(chéng)了高山，风(fēng)雨从这里兴(xīng)起；

　　汇积水流(liú)成为深渊，蛟龙从这儿(ér)产生(shēng)；

　　积累善(shàn)行养成高尚的道德，精神(shén)得到提升，圣人的(de)心境由此具(jù)备。

　　所以不积累(lèi)一(yī)步半(bàn)步的(de)行程，就没有(yǒu)办法(fǎ)达到(dào)千(qiān)里之远；

　　不积(jī)累细(xì)小的流水，就没有(yǒu)办法汇成江河大海。

　　骏马一(yī)跨跃，也不(bù)足十步远；

　　劣马连走(zǒu)十天，它的成(chéng)功(gōng)在于不停止。

　　如果刻几下就停(tíng)下来(lái)了(le)，那么(me)腐朽的(de)木头(tóu)也刻(kè)不断。

　　如果不停地(dì)刻(kè)下去，那么金石也能雕刻成功(gōng)。

　　蚯(qiū)蚓(yǐn)没有锐利的爪子和牙齿，强健(jiàn)的筋骨，却能(néng)向(xiàng)上吃到泥土，向(xiàng)下(xià)喝到地下的泉水，这是(shì)由于它用心专一。

　　螃蟹有六条腿(tuǐ)，两个蟹(xiè)钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身(shēn)，这是(shì)因为(wèi)它(tā)用心浮躁(zào)。

不积跬步读音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝旅，是一(yī)个(gè)汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作(zuò)“蹞步”。

　　指一(yī)步(bù)半步。

　　常与后句“无以至千里”连用(yòng)，意为做事情不一(yī)点一点积累，就(jiù)永远无法达成目(mù)的。

　　荀子(zi)《劝学(xué)篇》：

　　故不积跬步，无以至千里；不积小(xiǎo)流，无(wú)以成江海(hǎi)。

　　意义

　　全(quán)句液咐(fù)的意思(sī)是：没有一步半步的累计，就没有办法到达千里的地方；不积累小河流，就没有办法汇成(chéng)江海。

　　比喻积(jī)累的作(zuò)用，可(kě)以充实、丰富、完善自己。

　　可用来论说学(xué)习工作贵在不断积(jī)累。

　　扩(kuò)展资料

　　荀(xún)子（约公元前(qián)313－前238），名况，字卿(qīng)，汉族，因避西(xī)汉宣帝刘询(xún)讳，因“荀(xún)”与“孙”二(èr)字(zì)古(gǔ)音相通，故又(yòu)称孙卿。

　　周朝战国末期(qī)爱屋及乌是什么意思解释，爱屋及乌是什么意思英语赵国人(rén)。

　　著名思想(xiǎng)家、文(wén)学家、政治家(jiā)，儒家代表人物之一(yī)，时人(rén)尊称“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋凳三次出齐(qí)国稷下(xià)学(xué)宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东(dōng)兰陵(líng)）令。

　　荀子对儒家思(sī)想有所发(fā)展，提倡性恶论，常(cháng)被(bèi)与孟子的性善论(lùn)比较。

　　对重整(zhěng)儒(rú)家典籍也(yě)有相当的贡(gòng)献。

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