都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔的区别(bié)，都它(tā)尔和(hé)弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布(bù)尔的(de)区(qū)别，都它尔和弹(dàn)布尔(ěr)区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有琴头，有2根(gēn)琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠(yōu)扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔族、乌(wū)兹别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴(qín)身像一个(gè)安了长柄(bǐng)的葫芦(lú)水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内二弦(xián)及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常动(dòng)听。

新疆弹(dàn)拨乐器(qì)有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器(qì)是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨(bō)乐器分横式(shì)与竖式两类(lèi)。

　　横(héng)式，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等(děng)；竖式(shì)，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉(lā)和扎木聂等。

　　下面我将向大羡(xiàn)并(bìng)家(jiā)介绍新疆的(de)十大弹拨乐(lè)器(qì)。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)所有乐器中最长(zhǎng)的乐(lè)器(qì)，长(zhǎng)1米多，琴体像半个水勺(sháo)，琴(qín)体(tǐ)和琴头用(yòng)桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦(xián)调成同(tóng)度音，与中弦成四野悄五度(dù)关(g手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州uān)系，音(yīn)色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图(tú)为最大的(de)热(rè)瓦(wǎ)甫(fǔ)。

　　热瓦甫多(duō)为木(mù)制，外形独特。

　　上部(bù)是(shì)细长的(de)琴身，顶部弯(wān)曲，最下方是一个(gè)半球形(xíng)的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清(qīng)亮、纯净(jìng)，表现(xiàn)力(lì)强，所以大多用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊(jí)迹不但有美妙的(de)气韵，更有美观(guān)大(dà)方的外形，琴身(shēn)由(yóu)很(hěn)多牛角片或(huò)骨(gǔ)片(piàn)镶嵌出形式多样的花纹，并带有规则性的(de)纹路(lù)和图案，显得美观(guān)大方，且(qiě)极具(jù)民族特(tè)色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统的.都塔尔，构造与弹(dàn)布(bù)尔相似(shì)，外(wài)形(xíng)像(xiàng)个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头(tóu)、琴杆、弦(xián)轴、琴马和(hé)琴(qín)弦等手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州部分组成。

　　制作(zuò)材料多采用经过自然(rán)干燥(zào)的桑木(mù)、杏(xìng)木(mù)或核桃木，弹奏出来的琴音(yīn)声音虽小但音(yīn)色(sè)却(què)很柔美(měi)。

　　都塔尔是一(yī)个伴奏(zòu)极佳的乐器，它除了在(zài)古(gǔ)典(diǎn)音(yīn)乐(lè)《十二(èr)木卡姆(mǔ)》中作主要(yào)伴奏外(wài)，还演奏过有名的曲(qū)目《木(mù)夏(xià)乌热(rè)克(kè)木卡姆(mǔ)间奏(zòu)曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代(dài)》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古(gǔ)老民间弹(dàn)拨乐(lè)器，史(shǐ)籍中称七(qī)十二(èr)弦(xián)琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬琴，发(fā)出的声音清脆悦(yuè)耳，近似古筝，但(dàn)比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可(kě)缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的(de)麦(mài)盖提、喀什、和(hé)田(tián)、莎车、哈(hā)密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名(míng)哈尔扎(zhā)克(kè)，起源于古代的波斯。

　　因流行(xíng)于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和库车等(děng)地，所以又名(míng)多朗艾捷克(kè)，是(shì)新疆的维吾尔族(zú)、乌孜别克族和(hé)塔吉克(kè)族的(de)弓弦乐(lè)器，现(xiàn)盛行于南疆一带，主要用于(yú)演奏民间歌曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形(xíng)与(yǔ)弹拨尔相似(shì)，因音色明(míng)亮，常常用于独奏、合奏或做为(wèi)演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早(zǎo)在十四(sì)、十五世(shì)纪，维吾尔族民(mín)间就(jiù)有了这种乐(lè)器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布(bù)全疆(jiāng)各地，并成为维吾尔(ěr)族人民(mín)喜爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾(ài)西它尔”，是维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢(huān)乐(lè)”或“非常悦耳好听(tīng)”的意思，“它尔”的(de)译文是(shì)琴弦，合起来的(de)意思就(jiù)是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年才(cái)得以(yǐ)复(fù)苏，形(xíng)似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最初流(liú)传(chuán)于波斯、阿拉伯一带，是古代(dài)波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮(liàng)，过去多在民间的吹歌(gē)会、秧歌会(huì)、鼓乐班和(hé)地(dì)方曲艺、戏曲的(de)伴奏(zòu)中应用，后经过不断发展改(gǎi)进(jìn)，不但丰富(fù)了演奏(zòu)技巧，而且提高了表(biǎo)现(xiàn)力，现已成(chéng)为一件(jiàn)具有特色(sè)的独奏(zòu)乐(lè)器(qì)，并(bìng)广泛应用于民族乐队合奏或戏(xì)曲(qū)、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也译为“达(dá)卜”, 是新疆维(wéi)吾(wú)尔族人民最喜爱的打(dǎ)击乐(lè)器(qì)之(zhī)一，被(bèi)誉(yù)为维吾尔乐(lè)队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平，周围装有许多小铁(tiě)环，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮(pí)或(huò)蟒皮，其(qí)中以(yǐ)蟒(mǎng)皮(pí)音色最好。

　　它的(de)发音清脆响亮，声(shēng)音力度变化幅度(dù)较(jiào)大，技巧(qiǎo)灵(líng)活，可以起(qǐ)到烘托各(gè)种不(bù)同(tóng)乐曲情绪的作(zuò)用(yòng)。

　　有了它(tā)，一(yī)切都有了激情。

　　手鼓的(de)发音清(qīng)脆响亮，在乐队中起(qǐ)着统一(yī)节(jié)奏和速度的作用，是名(míng)副其实的总指挥。

　　同时(shí)，它(tā)的声音(yīn)力度变化(huà)幅度较(jiào)大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘托各种(zhǒng)不同(tóng)乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中(zhōng)称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓(gǔ)身用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉(lā)为一套，每套分大中小三组，每组两(liǎng)个，一奏高音(yīn)，一(yī)奏(zòu)低(dī)音，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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