莫问前程上(shàng)一句(jù)是(shì)啥？是(shì)但行好(hǎo)事的。关于莫问前(qián)程上一(yī)句(jù)是啥(shá)以及莫问(wèn)前程上一句是(shì)啥(shá)，莫问前程上一句是什么？，有(yǒu)句话叫莫问(wèn)前程，莫(mò)问前程(chéng)前(qián)面(miàn)一句是什么？，莫问前程的(de)上一句等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的(de)知识答(dá)案：

莫问(wèn)前程(chéng)的意(yì)思(sī)

　　莫问前(qián)程的意思是自身要多做义举，做(zuò)好当下，而不要去牵挂往(wǎng)后的发展的。

　　“但行(xíng)好事(shì)，莫(mò)问(wèn)前程”的意思是(shì)自身要多(duō)做义(yì)举，做好当下，而不要去牵挂往后的发展。

　　出自(zì)明代的《增广(guǎng)贤文》：但(dàn)行好事(shì)，莫问前程。河狭水激，人急(jí)计生。

　　译文为自身要(yào)多做义举，做好当下，而不(bù)要去牵(qiān)挂(guà)往后的发展。河(hé)道(dào)窄水流湍急，人能在事态紧急的(de)时候，突然想出(chū)办法。

莫问前程上一句是啥(shá)

　　是但(dàn)行好事的。

　　莫(mò)问前程的上一句是(shì)但行好(hǎo)事，意思是自身要多做义举，做好(hǎo)当下。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好事，莫(mò)问前程。

　　河狭水(shuǐ)激，人急计生。

画的作者是谁 画的作者是高鼎吗　　明知山有虎，莫向虎山(shān)行。

　　明代《增广贤文》记载：但行好事，莫问前(qián)程(chéng)。

　　指的是自身要(yào)多做(zuò)义(yì)举，做好当(dāng)下。

这句(jù)话传(chuán)递了两(liǎng)种心态：

　　1、第一种是做善行(xíng)、善举(jǔ)的担(dān)当之心。

　　2、第二种则是(shì)不奢望回报、报(bào)酬(chóu)的豁达之(zhī)心。

　　将(jiāng)这两(liǎng)种心态用于(yú)党(dǎng)员干部身上，则(zé)要求党员(yuán)干部但(dàn)干实事(shì)，莫(mò)问前程。

《增广(guǎng)贤文》介绍

　　《增广贤文》的内容(róng)大致有这(zhè)样几个(gè)方(fāng)面(miàn)：一是谈人及(jí)人际关(guān)系，二(èr)是谈命运(yùn)，三(sān)是(shì)谈(tán)如何处世，四(sì)是表(biǎo)达(dá)对读书(shū)的看法。

　　在《增(zēng)广(guǎng)贤文》描述的世界(jiè)里，人是虚伪的，人们为了(le)一己之私变化无常，嫌贫(pín)爱富(fù)，趋炎附势(shì)，从而使世界布满了(le)陷阱(jǐng)和危(wēi)机。

　　文中有很多强调命(mìng)运和报应的内(nèi)容，认(rèn)为人的一切都是命(mìng)运(yùn)安排(pái)的，人应行善，才会有好的际遇。

　　《增广贤文》有大量篇幅叙(xù)述如(rú)何待人接(jiē)物，这部(bù)分内(nèi)容是全文(wén)的核心。

　　文中对忍让多(duō)有描述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。

　　在主张自(zì)我保护、谨慎忍让的(de)同时，也强调人的主(zhǔ)观能动性，认为这(zhè)是做(zuò)事(shì)的原则。

　　文中也不(bù)乏劝人(rén)向善害人(rén)之心不可有，防人之心(xīn)不可无(wú)。

　　《增广贤文》强调了读书(shū)的重要、孝义的可贵(guì)，这些观点(diǎn)体现(xiàn)了正(zhèng)统的儒家精(jīng)神。

　　但也正(zhèng)是由于这(zhè)种庞杂，不同思想的人都可(kě)以从中看(kàn)到自(zì)己认(rèn)可的格言，使(shǐ)之具有了(le)广泛的(de)代表性。

作品评价(jià)

　　一定的文化(huà)是一定的(de)社会政治经(jīng)济在观(guān)念形态上的反(fǎn)映(yìng)，《增广贤(xián)文》也不例外(wài)。

　　由于时代和历史的(de)局(jú)限，必然打(dǎ)上(shàng)那(nà)个时代的印记。

　　不少内容(róng)反映了封(fēng)建伦理(lǐ)和(hé)道(dào)德观(guān)念，甚至带有(yǒu)明显的封建迷信(xìn)、宿命论(lùn)的色(sè)彩；有的(de)内(nèi)容以个人为中心，反映(yìng)了当(dāng)时及时下(xià)人们普遍(biàn)存在的自私自利(lì)、损人利己的思想；有的(de)反(fǎn)映了在(zài)当时乃至当今社会制度下(xià)小市(shì)民阶(jiē)层得过且(qiě)过、畏缩苟安(ān)的心理和(hé)避祸厌世(shì)的消极人生哲学；有的在当时社会不失为对社会现象的(de)正确反(fǎn)映，今天已失去了(le)借鉴的(de)意义(yì)；还(hái)有一些(xiē)内(nèi)容含义(yì)比较模糊，或(huò)者只(zhǐ)有片面的真理性，如果不(bù)做正确的理解，就会变成(chéng)错误的东西。

　　这些都是不符(fú)合时代精神的，我们要(yào)在阅读(dú)时采取(qǔ)批判的(de)态度，明察扬弃，批判继(jì)承，吸取其(qí)有营养的成(chéng)分，古为今用。

莫问前程的上(shàng)一句是(shì)什么

    　1、莫问(wèn)前程(chéng)的前(qián)一(yī)句是但行(xíng)好事。

　　但行好(hǎo)事(shì)，莫问前程的意思是(shì)自(zì)身要多做义举，做好(hǎo)当画的作者是谁 画的作者是高鼎吗下。

　　行善不但是一(yī)个人道德品质高尚(shàng)的表现，更是为自己和家人积(jī)德。

　　所以只管去做好事，不要(yào)问做了好(hǎo)事会给自己带来什么利益(yì)，因为善有善报(bào)。

　　2、这(zhè)句话出自明(míng)代的(de)《增广贤文》，原(yuán)文是(shì)：但行(xíng)好事，莫(mò)问(wèn)前(qián)程。

　　钝鸟先飞，大器晚成。

　　一(yī)年(nián)之计在于春，一日之计在于寅。

　　一家之计在(zài)于(yú)和，一(yī)生(shēng)之计在(zài)于(yú)勤。

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