释明心是妙(miào)智寺的(de)和尚，从我(wǒ)们大众的角(jiǎo)度(dù)去看的(de)话，好像没有几个年轻人是自(zì)愿到(dào)寺院(yuàn)去出家的，可(kě)是(shì)释明心偏偏(piān)就是那个比较独特的人，感觉(jué)但凡(fán)是发愿深的人就是他这个样子，好多人说(shuō)看(kàn)到他的容颜就觉(jué)得(dé)特别的庄(zhuāng)严(yán)，给释(shì)明心(xīn)面相分析的人也特别的多，大底(dǐ)上都是称赞的(de)声音，不过释明心和我们印象中的和尚稍微有那么一(yī)点(diǎn)不同，毕竟他有是(shì)新时代(dài)的少年啊，法源深的人就是他这(zhè)个(gè)样子。

三十二(èr)相

最近(jìn)网络冰箱1到5哪个最冷，冰箱1最冷还是5最冷(luò)上有一位特别招人(rén)赞叹的(de)年轻和尚(shàng)，年纪不大却可以披上袈(jiā)裟到寺(sì)院里面去修(xiū)行，目(mù)前正(zhèng)在(zài)研(yán)读佛学院的高阶学识(shí)，就一般家庭来说，不(bù)是有特殊的原因谁会(huì)愿意(yì)放自己的孩子到寺院里面去守青灯(dēng)呢(ne)，释(shì)明心(xīn)的父母一开(kāi)始也不同意的，但是后(hòu)来在释明心(xīn)的坚持下还是同意了，这才(cái)有了释(shì)明(míng)心在妙智寺修行的(de)开始。

求学

释明心(xīn)一边(biān)修行一边也(yě)会到(dào)各地的宝刹去拜访，听说他(tā)有(yǒu)去(qù)过印度佛国，真的(de)不知道现在(zài)的他是不是已经在佛学文化上(shàng)有了更深入的考量，好多人在(zài)看到释明心面相的时候都(dōu)会说这位师父(fù)的容(róng)颜好(hǎo)庄严啊，给释明心(xīn)面相(xiāng)分(fēn)析的人也特(tè)别的(de)多，传(chuán)他前世(shì)一定(dìng)做了(le)好(hǎo)多善事的(de)想法(fǎ)最为普遍(biàn)，小(xiǎo)编倒是觉得但凡是发愿深(shēn)的人(rén)差不多(duō)就是(shì)他这(zhè)个样子(zi)了(le)。

释明(míng)心

本(běn)来出(chū)家的人(rén)对(duì)于我们普通大(dà)众而言就(jiù)是(shì)一个比较离群索居的人群(qún)，可是随着时间的推移和社会整体的发展，出(chū)家(jiā)的人也(yě)有了(le)与时俱进的脚步，所(suǒ)以释明心或(huò)许和我们(men)大家(jiā)心里(lǐ)所(suǒ)想(xiǎng)的传统和尚不太一样(yàng)，毕竟他也是少(shǎo)年中的一员，像打(dǎ)球(qiú)这(zhè)类事情(qíng)释明心也是经常(cháng)也(yě)会去做的，跟只会参(cān)禅(chán)打坐的理想型出(chū)家(jiā)人多(duō)了几分(fēn)活泼。

释(shì)明心

佛经里面说人有三十(shí)二面相和八十中好，你(nǐ)的(de)心(xīn)里想着什么，面相(xiāng)上也会慢(màn)慢随(suí)之(zhī)变化，释明(míng)心面相呈(chéng)现的(de)是庄严，所以(yǐ)不少人觉得在他的(de)内心一定(dìng)对佛教文化感悟很深，我们虽然(rán)不提倡青(qīng)年们都去出家静(jìng)修，不过适当的独(dú)坐自省非常(cháng)有意于自己(jǐ)的身(shēn)心(xīn)健康，起码可以洗涤一下(xià)周身的浮躁之(zhī)气，只(zhǐ)有静下(xià)心人才能(néng)冷静的看待和处(chù)理任何(hé)问题。

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