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东隅已逝桑榆非晚是什么意思

　　是是早年的时(shí)光虽然已经逝去，珍(zhēn)惜将(jiāng)来(lái)的岁(suì)月，还为(wèi)时(shí)不晚的。

　　东(dōng)隅：指日出(chū)处，表示早(zǎo)年。

　　桑榆：指日落处，表示晚年。

　　出处：唐代文学(xué)家王勃的《滕王(wáng)阁序》。

　　原文(wén)（节选）：冯唐易老，李(lǐ)广难封。

　　屈(qū)贾谊(yì)于长(zhǎng)沙(shā)，非无圣主；窜梁(liáng)鸿于海曲，岂乏明时(shí)？所(suǒ)赖(lài)君子见机(jī)，达人知(zhī)命(mìng)。

　　老当益(yì)壮，宁移白首(shǒu)之心？穷且益坚，不(bù)坠(zhuì)青云之志。

　　酌(zhuó)贪(tān)泉而觉(jué)爽，处涸辙以(yǐ)犹欢。

　　北(běi)海虽赊，扶摇可接；东(什么叫垂足和垂点，什么叫垂足四年级dōng)隅已逝，桑榆非晚。

　　译文：冯唐容易老，李广封侯难。

　　把贾谊贬到长沙，并(bìng)不是没有(yǒu)贤明的君(jūn)主：梁(liáng)鸿到海边(biān)隐居，难(nán)道不是(shì)在政治昌(chāng)明的时代吗？不(bù)过(guò)是君子能够察觉事物(wù)的先兆，通达(dá)的人知(zhī)道自(zì)己的命数罢了。

　　年纪(jì)大了应当更(gèng)有(yǒu)壮志，哪能在(zài)白发苍苍时改变自己的心志(zhì)？

　　处境艰难反该更(gèng)加坚强，不能放弃凌云之志(zhì)。

　　这样即使喝了贪(tān)泉的(de)水。

　　仍然觉得(dé)心清无尘(chén)；处在干涸(hé)的车(chē)辙中，还能乐观开朗、北海虽然遥远(yuǎn)，乘着(zhe)旋风还是可(kě)以(yǐ)到达；过(guò)去的时光虽然已经消逝，珍惜将来的日子还不(bù)算晚。

创作背(bèi)景

　　高宗(zōng)时期，洪州(zhōu)都督阎某重修此阁，并于公(gōng)元675年（上(shàng)元二年）的重九日，在(zài)滕王阁上欢宴群僚和宾(bīn)客。

　　作者前往(wǎng)交趾看望父亲时(shí)路过这(zhè)里，也参加(jiā)了盛会，即席赋(fù)诗(shī)，并写了这篇(piān)序。

赏(shǎng)析(xī)

　　文章由(yóu)洪(hóng)州的地势、人才(cái)写到宴(yàn)会；写滕王阁(gé)的壮丽，眺望的广远，扣(kòu)紧秋日，景色鲜(xiān)明；再从宴(yàn)会娱(yú)游写到人生遇合(hé)，抒发身(shēn什么叫垂足和垂点，什么叫垂足四年级)世之感；接着写作者的遭遇并表(biǎo)白(bái)要自励(lì)志节，最后以应命赋(fù)诗(shī)和自谦之(zhī)辞作结。

　　全文表露了作者(zhě)的抱负和(hé)怀才(cái)不遇的愤懑心情。

　　文章除(chú)少数虚词以外，通篇对(duì)偶。

　　句(jù)法(fǎ)以(yǐ)四字句、六(liù)字(zì)句为多，对得(dé)整齐；又几乎是通篇(piān)用典，用得比较自然而恰(qià)当，显得典雅而(ér)工巧。

　　这篇序文用了大量典(diǎn)故来叙事抒情，有(yǒu)的是(shì)历史故事，有的(de)是前人文句，而运(yùn)用的手法又有所不同，有的是(shì)明用，如冯唐易老，李广(guǎng)难封。

　　有(yǒu)的是(shì)暗用，如(rú)酌贪泉而(ér)觉(jué)爽，处涸辙(zhé)以犹欢；有(yǒu)的(de)是(shì)正用，如孟尝高洁(jié)，空(kōng)余报(bào)国(guó)之情；有(yǒu)的(de)是反用，如阮籍(jí)猖(chāng)狂，岂效穷途之(zhī)哭。

　　典故的运用，加强了文章的表达效果。

东隅(yú)已逝,桑榆非晚什么(me)意思(sī)

　　东隅已逝，桑(sāng)榆非晚：早年的时光虽(suī)然(rán)已经逝去，珍惜将来的(de)岁月(yuè)，还为时不晚

　　东隅已逝(shì)，桑(sāng)榆非(fēi)晚是(shì)唐代(dài)诗(shī)人(rén)王(wáng)勃的名作《滕王阁序》里的(de)一句名言。

　　公元675年，王勃去交趾探望自己的(de)父(fù)亲王福畴，这篇(piān)骈文《滕(téng)王阁序》，就(jiù)是王勃在路途江(jiāng)西南昌游览，有感而发的(de)。

　　此(cǐ)时(shí)的(de)王勃心境已经很平静了，对世(shì)态人情(什么叫垂足和垂点，什么叫垂足四年级qíng)，官场(chǎng)之事看得很淡了。

　　当(dāng)他(tā)看到东方的太阳升(shēng)起，西方的(de)落日的(de)光(guāng)泽(zé)，散落在桑(sāng)榆(yú)树端时(shí)，心(xīn)情格(gé)外激动，说出了东隅已逝，桑榆非晚这(zhè)句话。

　　人生思想：

　　东隅已逝，桑榆非晚思想境界的高度是珍惜，人生在(zài)世(shì)，要(yào)站在忘(wàng)记过去，展望未来的人生高度。

　　人活着(zhe)，不是为了过去(qù)，而是要(yào)珍惜(xī)现在。

　　在任(rèn)何(hé)情(qíng)况下，都要有桑榆非晚的(de)心态，绝(jué)不能(néng)有(yǒu)悲(bēi)观失望(wàng)、妄自菲薄(báo)、意志(zhì)消(xiāo)沉、自暴自弃(qì)的心理活动。

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