赶尸是苗族蛊术的(de)一种，是楚巫文化的一部分。而这个苗族(zú)蛊术又分(fēn)为黑(hēi)巫术和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属(shǔ)于白巫术的。光听这(zhè)个名字就(jiù)可以让人胆战(zhàn)心惊，这也(yě)是非常(cháng)让人忌惮的(de)一个东西。我(wǒ)们在电视上经(菠萝蜜切开没熟怎么补救，菠萝蜜切开没熟怎么补救jīng)常看(kàn)到一些类似的电视(shì)剧和电影等恐怖情(qíng)节，对湘西赶尸也是非常的害怕，事实上真的会有湘西赶(gǎn)尸这个东西吗？如果真的有的话(huà)，又是什(shén)么原理呢？

湘西赶尸

经过(guò)查(chá)阅资料得知(zhī)，历(lì)史(shǐ)上确实有这样的(de)东西，所谓的赶(gǎn)尸，并(bìng)不是(shì)如电视剧里所(suǒ)说(shuō)的那样(yàng)。“赶尸(shī)”就相当于“背尸”而已，赶(gǎn)尸人将尸体分尸以后涂上一些(xiē)特制(zhì)的药水，而分尸以后的尸体并不(bù)是自己动的，而是由背尸(shī)人背在身上走动的。很多人可能把背尸人误以为(wèi)是死者了(le)，其(qí)实这(zhè)些背尸人身上(shàng)背着的才是(shì)尸体，这些(xiē)背着(zhe)尸(shī)体的人将自己(jǐ)的身体埋(mái)在一个大黑(hēi)炮里边，头上(shàng)带一顶(dǐng)非常大的草(cǎo)帽子，从很(hěn)远的(de)地方看，就相当于(yú)一具尸体，连面部(bù)轮廓都很难看(kàn)清。而至于(yú)湘西(xī)赶尸(shī)的赶尸人又是谁呢？其实他们就是一个术士，在背尸人的前边扔(rēng)黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给(gěi)他们引路(lù)。而(ér)为(wèi)什么(me)会惹得很多(duō)人害怕呢？因为赶尸人和背尸人两个故(gù)意营造出一(yī)个恐(kǒng)怖(bù)的气(qì)氛来，不想(xiǎng)让其他生(shēng)人接近。同时，这些人身上都带着(zhe)一些特制的东西，比如说头目见等一系(xì)列辟邪的(de)东西。

湘西赶尸真(zhēn)的(de)会有吗

而这样的湘西赶(菠萝蜜切开没熟怎么补救，菠萝蜜切开没熟怎么补救gǎn)尸的方式(shì)又是做何而来呢？
这还(hái)要从很久以(yǐ)前(qián)说起，在古代(dài)，交通(tōng)运输肯(kěn)定是非常(cháng)不方便的。有的时(shí)候外出远门，在外边遇害，或(huò)者说是(shì)死亡了以后。很少会回到自己(jǐ)的故乡。所以很多(duō)人就想出了这样的一个方法，在湘(xiāng)西(xī)就有这(zhè)样(yàng)的一个方式，那就是(shì)湘西赶尸。在很(hěn)久以(yǐ)前(qián)的(de)湘西，交通非常的闭塞，想要(yào)把死(sǐ)在异乡(xiāng)的(de)尸体运回到(dào)故(gù)乡的话(huà)，也(yě)是一件不容易的事情。而360行，行行出状元。有的人也是(shì)利用(yòng)这个事情谋得了一些财物，同时也创造出了这一(yī)类职业(yè)。这些(xiē)人利用特(tè)殊的方式(shì)，将(jiāng)亲人的遗(yí)体运回(huí)故乡安葬。这个特殊的(de)方式(shì)就(jiù)是我们现在所(suǒ)说的湘西赶尸。而在湘西(xī)本(běn)地人对这个湘(xiāng)西(xī)赶尸也(yě)并不是非(fēi)常的忌讳，他们大多数称这些事情为(wèi)“走(zǒu)脚(jiǎo)”或者(zhě)说(shuō)是“迎喜神”。

湘西(xī)赶尸是什么原理

至于他们到(dào)底是怎么做的(de)呢？仔细查阅了一番资料以后(hòu)，发现古代(dài)的这些(xiē)方式(shì)和电视剧里的有异曲同工之妙，在联(lián)想到电视剧里的那些恐怖情节，不免让人从潜意识(shí)里对湘(xiāng)西赶尸(shī)这件事(shì)情有一点(diǎn)畏怕(pà)。但其实(shí)是并(bìng)不可怕的，只(zhǐ)是心(xīn)理作(zuò)用而已。

湘西赶尸(shī)也(yě)被分(fēn)为上中下三(sān)法，上中下三(sān)法各有不同，且法术也(yě)分为高中低。上法是由当时(shí)最(zuì)厉害的(de)道士做法，让死亡(wáng)的人自行走到目的地，这也是湘(xiāng)西(xī)赶尸中(zhōng)最(zuì)上乘(chéng)的(de)法术(shù)了。而中法是将(jiāng)死者的(de)尸体肢(zhī)解，把(bǎ)头颅和四肢用(yòng)药物做防腐处(chù)理以(yǐ)后，有背(bèi)尸(shī)者背到目的地(dì)，然后前面有一个道士指引，身上带上辟邪的东西(xī)，这(zhè)也是一个(gè)最通用的一(yī)个法术，大(dà)多数人也都选择(zé)去用这个。而下(xià)法是由人背着尸体走路，对于这个方法也不做过多的解(jiě)释(shì)了，看完了上法和中法以(yǐ)后，相信(xìn)你对下法(fǎ)也应该有(yǒu)了大体了(le)解(jiě)了。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

当然在这里(lǐ)不(bù)得不谈一下让湘西赶尸最上乘的(de)法术是怎么让尸体(tǐ)自己(jǐ)动弹的？

这个是充满了神奇色(sè)彩的，谁也没有见过，都只(zhǐ)是听说而已，但是在书上却有详细的(de)记载。在(zài)人(rén)死了以(yǐ)后，道(dào)士来了以(yǐ)后，想要利用(yòng)上乘的法赶尸的话(huà)，就要对尸(shī)体进(jìn)行一系(xì)列的(de)操作。首(shǒu)先就是用自己的方法(fǎ)镇(zhèn)住(zhù)王者的三(sān)魂七魄，然后再用符压住死(sǐ)者的气魄不出鞘，在镇(zhèn)住死亡的(de)人的三(sān)魂七魄以(yǐ)后，道士就会开始念咒，然(rán)后贴神符，然后再用(yòng)特殊的方法把尸(shī)体激(jī)活，具体的操作步骤也并不是非(fēi)常的清楚，感兴趣的人可以自行(xíng)去查阅书籍观看，小编在(zài)这里就(jiù)不一一(yī)做解释了。反正最后道士(shì)用一系列的操作以后，尸(shī)体就会跟(gēn)着老道士走。

湘(xiāng)西赶尸

听说湘西(xī)赶尸也有(yǒu)很多的忌(jì)讳，就比如说在赶尸的(de)时候，必须是昼伏夜出。如果在晚上的时候碰到了(le)活物，那么(me)法(fǎ)术就会被破坏，尸体就(jiù)会倒下去，再也起不来了。所以在古代的(de)时候，所有的(de)赶尸人手(shǒu)上都有一个铃(líng)铛，他们把这个铃铛叫做摄魂(hún)铃(líng)，只要(yào)有起这(zhè)个铃(líng)铛以后，人们听到了这个铃铛的声音，就会(huì)自觉的将家(jiā)里的所(suǒ)有的家畜全都锁在家里，不让出去。自己更(gèng)是闭门不出，以免打(dǎ)破了赶尸人(rén)赶尸的路。

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湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

当然，这个仅仅(jǐn)只(zhǐ)是书上看(kàn)到的而已(yǐ)，谁也没有(yǒu)见过，我(wǒ)们仅仅只是(shì)听(tīng)说(shuō)过(guò)而已。我们要相信科学。而至于这个湘西赶(gǎn)尸(shī)，很有(yǒu)可(kě)能只是一个传说而已，各(gè)位就(jiù)当(dāng)个故事，看(kàn)看就行了，不要太在意，也不要太(tài)当真(zhēn)。

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