手握(wò)日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般人(rén)，李白(bái)的(de)诗一(yī)剑霜寒十四州是手握(wò)日月摘星辰全诗内容是(shì)：危(wēi)楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰(chén)的。

　　关于手(shǒu)握日(rì)月摘(zhāi)星(xīng)辰,世(shì)间(jiān)无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四(sì)州以(yǐ)及手握(wò)日月摘星辰,世(shì)间(jiān)无我(wǒ)这般人，李白最霸(bà)气的(de)十首(shǒu)诗，李白的(de)诗一剑霜寒十(shí)四州，少为什么白洞比黑洞恐怖，白洞和黑洞哪个更可怕年自(zì)当扶摇上,揽星(xīng)衔(xián)月逐日光，李白诗词将进(jìn)酒(jiǔ)等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识：

手握日月摘星辰,世(shì)间(jiān)无我这般人，李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四(sì)州

　　危楼高百尺，手可(kě)摘星辰(chén)。

　　不(bù)敢高(gāo)声(shēng)语，恐惊天上人。

　　出自唐代李(lǐ)白《夜宿山寺(sì)》。

　　译(yì)文：

　　山为什么白洞比黑洞恐怖，白洞和黑洞哪个更可怕上寺(sì)院好似(shì)有百丈之高，站在上(shàng)边仿佛(fú)都能摘下星辰(chén)。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐惊(jīng)动了(le)天上的仙人。

　　注释(shì)：

　　1、宿：住，过(guò)夜。

　　2、危(wēi)楼：高楼，这里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不(bù)是实数，这里形容楼很高(gāo)。

　　4、星(xīng)辰：天上(shàng)的星(xīng)星统称(chēng)。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕(pà)。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏析：

　　这是(shì)一(yī)首纪游写景的(de)短诗。

　　诗的内容记录了李白(bái)夜(yè)游寺(sì)庙(miào)的有趣经历。

　　全诗没有一个生僻字，从头到尾用“夸张”的手法，形象(xiàng)而又逼真(zhēn)地写出(chū)了山寺(sì)之(zhī)奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺(chǐ)，手可摘星(xīng)辰(chén)。

　　”这两句(jù)是写山寺之高。

　　第一(yī)句正面描绘寺楼(lóu)的(de)峻峭挺拔、高耸入云。

　　发(fā)端一(yī)个(gè)“ 危 ”字，倍显突兀(wù)醒(xǐng)目，与“高(gāo)”字在同句中的(de)巧妙组合(hé)，就(jiù)确切、生动、形象地将山寺屹(yì)立山巅、雄视寰(huán)宇(yǔ)的非凡(fán)气势淋漓尽致地描摹(mó)了出来。

　　次句(jù)以极其夸张的技法来烘托(tuō)山寺之高耸云霄。

　　字字(zì)将(jiāng)读者的审美视线引向星汉(hàn)灿烂的(de)夜空，非但(dàn)没有“高处不胜寒”的感慨(kǎi)，反给(gěi)人(rén)旷阔感，以星夜的美丽(lì)引起人(rén)们对高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢(gǎn)高声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不(bù)敢”写出(chū)了作者(zhě)夜临“危楼”时的心(xīn)理(lǐ)状态，从诗人(rén)“不(bù)敢”与深“怕”的心理(lǐ)中，读者(zhě)完全可以想象到“山寺”与“天(tiān)上(shàng)人”的(de)相距之近(jìn)，这样，山寺之高也就不言(yán)自(zì)明了(le)。

　　 诗人用夸张的艺术手(shǒu)法(fǎ)，描绘了山寺的高耸，给(gěi)人以(yǐ)丰富的联想。

　　山(shān)上的这座楼好像有一百尺高，诗人(rén)站在楼(lóu)顶就可以(yǐ)用手摘下天上的星星。

　　在这儿都不敢大声说(shuō)话，唯恐惊动了天上(shàng)的仙人。

　　 此诗语言自然朴素(sù)，却(què)形象(xià为什么白洞比黑洞恐怖，白洞和黑洞哪个更可怕ng)逼(bī)真。

　　全诗无一生僻字，却字字(zì)惊人，堪称“平字(zì)见奇(qí)”的(de)绝(jué)世佳作。

　　诗(shī)人借助大胆想象，渲染山(shān)寺之奇高(gāo)，把山寺的高(gāo)耸和(hé)夜晚的恐惧写的很(hěn)逼真(zhēn)，从而将一座几乎(hū)不(bù)可想象的宏伟(wěi)建(jiàn)筑(zhù)展现在读者面(miàn)前，给人身(shēn)临其境的(de)感(gǎn)觉。

　　摘星辰、惊天(tiān)人，这些仿佛是童稚(zhì)的想法，被诗人信手(shǒu)拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙(miào)。

　　 李白的诗风豪放雄健，想象极其(qí)丰富(fù)，语言自(zì)然婉转，音律富于变化而又(yòu)和谐统一，具有浓(nóng)郁的浪(làng)漫主义色(sè)彩(cǎi)。

　　此诗寥寥数(shù)笔(bǐ)，就酣畅淋漓地(dì)表现出了人在高处的愉(yú)悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山(shān)寺》，一般认为是(shì)李(lǐ)白的(de)作(zuò)品，在湖北省(shěng)黄(huáng)梅县所作，写(xiě)的是(shì)黄梅县蔡山峰顶山的江心(xīn)寺。

　　但还有(yǒu)多篇题目与(yǔ)内容均(jūn)与此诗(shī)相近(jìn)的诗歌传世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺(sì)，举手扪(mén)星辰。

　　不敢高声语，恐惊(jīng)天上人”（译文：夜间(jiān)住在峰(fēng)顶寺内(nèi)，一举手(shǒu)就可以摸到天上的星(xīng)星。

　　不敢高声说话，唯(wéi)恐声(shēng)音太大会惊(jīng)动(dòng)天上(shàng)的神仙）等，其作者署(shǔ)名(míng)也相(xiāng)当复(fù)杂，有李白、王(wáng)禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说(shuō)法。

　　作(zuò)者简介：

　　李白（701—762年），字太白(bái)，号(hào)青莲居(jū)士。

　　是屈原之后最(zuì)具个性特(tè)色、最伟大的浪(làng)漫(màn)主义诗人(rén)。

　　有(yǒu)“诗(shī)仙(xiān)”之美(měi)誉(yù)，与杜甫(fǔ)并称“李杜”。

　　其(qí)诗(shī)以(yǐ)抒情为主，表(biǎo)现出蔑视(shì)权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于(yú)描绘自(zì)然(rán)景色，表(biǎo)达对祖国山河的热爱。

　　诗(shī)风雄奇(qí)豪(háo)放(fàng)，想像丰富，语言流转自然(rán)，音(yīn)律和(hé)谐多变，善于(yú)从(cóng)民间文(wén)艺和神话传说(shuō)中吸取营养和素(sù)材，构成其(qí)特(tè)有的(de)瑰(guī)玮绚(xuàn)烂的色彩，达到盛唐(táng)诗歌艺(yì)术的(de)巅峰。

　　存世诗(shī)文千余篇(piān)，有《李太白(bái)集(jí)》三十卷。

手握日月摘星辰全诗？

　　该句(jù)出自家三少(shǎo)的作品(pǐn)《神印王(wáng)座》伊莱唯(wéi)乱(luàn)闹克斯说出的诗句，全(quán)诗如(rú)下(xià)：

　　手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰 , 世间无我这般(bān)人。

　　脚(jiǎo)踏阴阳(yáng)定乾坤 , 荒古(gǔ)至今我为尊。

　　译文：

　　双(shuāng)手(shǒu)的力量可(kě)以握住(zhù)太阳月亮和(hé)星(xīng)星，人世间(jiān)再也没(méi)有(yǒu)第二(èr)个似(shì)我这样(yàng)的人。

　　双(shuāng)脚一边踏(tà)阴一边踏阳可以扭(niǔ)定乾坤，从(cóng)荒古(gǔ)到如(rú)今只有我足(zú)够(gòu)称(chēng)尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱(lái)克斯原是圣魔大陆辉煌年代的光明之子，被龙(lóng)皓(hào)晨和采儿的感情所悟，最终指罩将永恒之心给了龙皓(hào)晨使其复活，离开了圣魔大陆的位(wèi)面。

　　神(shén)识碎片来到斗(dòu)罗大陆，于星斗大(dà)森林和霍雨(yǔ)浩相遇，继而帮助(zhù)霍雨浩斩杀(shā)死神(shén)使者(zhě)，助(zhù)霍雨浩(hào)收复噬灵刻刀，将(jiāng)其净(jìng)化为(wèi)生灵之金，神识(shí)寄宿(sù)于(yú)霍雨(yǔ)浩的生灵之眼。

　　因为万载(zài)寒冰玉髓床导致霍(huò)雨浩(hào)体(tǐ)内雪丹被点(diǎn)燃(rán)而燃烧神识碎片将雪(xuě)帝转(zhuǎn)化(huà)为魂灵后死亡(wáng)，化为陪颂霍雨浩的(de)第三武(wǔ)魂。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 为什么白洞比黑洞恐怖，白洞和黑洞哪个更可怕