盛(shèng)唐时期贵(guì)族以肥为美，中国四大美人之一的杨玉环便(biàn)是丰腴美人。

但随着时代(dài)变迁，人们的(de)审美也因为各国来往交(jiāo)流(liú)发生变化。

现在(zài)越来越多的年轻人喜欢(huān)异域风情的(de)长相，因为这和国内普遍长(zhǎng)相(xiāng)有着明显区(qū)分(fēn)，在人群中(zhōng)更(gèng)容易留(liú)下印象。

但是异域风情不仅仅局限于海外(wài)，在我国(guó)新疆(jiāng)这(zhè)个地方，同样拥有众多眼(yǎn)窝深遂(suì)、浓眉大眼的美女。

如今电(dià句读之不知是什么句式类型，句读之不知是什么句式的意思n)视上经常看到(dào)的女星，大多数来自新疆。但(dàn)有一个奇怪(guài)的现象，那就是很少有新疆女(nǚ)孩(hái)子会嫁到内陆生活，这(zhè)其中有什么不可(kě)言(yán)说的(de)隐情(qíng)吗？

那么新疆姑娘(niáng)们(men)又是怎(zěn)么看待(dài)这个问题的呢？

新疆的风土人情和内陆有很大差异(yì)，因为这里是(shì)个多民族聚集的地区，不同(tóng)的民族有着各自(zì)的宗(zōng)教信仰和习俗，他(tā)们(men)说(shuō)着民族的语言，饮食习惯(guàn)也和内(nèi)陆有所(suǒ)不(bù)同。

中国人拥有宗教信仰自由(yóu)，新(xīn)疆(jiāng)的(de)大部(bù)分姑娘因从(cóng)小(xiǎo)生(shēng)长的环境和(hé)接受的文化教育，不同程度上都有自己的信仰。

而内陆大(dà)部(bù)分男(nán)性都是无神论(lùn)者、不信奉神佛，或者说是(shì)唯物主义(yì)者，一些宗教文化方(fāng)面的规定和(hé)习俗(sú)会让这些(xiē)男性无法适应，也(yě)不是(shì)所有人都能接受，自然而然地，他们也不会与意见不合的(de)人组合家庭。

再来(lái)说说饮(yǐn)食方面(miàn)，除(chú)了素(sù)食主(zhǔ)义者外，肉(ròu)是内陆人一日三餐不可或缺(quē)的食物(wù)，它们通常以(yǐ)配菜(cài)的形式出现在饭桌上。

相较于内陆人(rén)以水稻和小麦作(zuò)为主食，肉类被新(xīn)疆人摆(bǎi)在(zài)了(le)主(zhǔ)位。

饮食习(xí)惯(guàn)无法达到统一的人即使结了(le)婚，也难(nán)免会(huì)因(yīn)为一日三餐意见不合，久而久之分(fēn)歧变大，也(yě)不利于家庭(tíng)和(hé)睦。

影响新疆人和内陆人结婚的最(zuì)大因素(sù)还是句读之不知是什么句式类型，句读之不知是什么句式的意思文(wén)化差异。

国(guó)家与国家之(zhī)间有文(wén)化冲突，地区(qū)与地区之间(jiān)也存在同样的问题。

试想(xiǎng)一(yī)下，两个在(zài)文化差异巨(jù)大的环(huán)境中成长的(de)人，若其中一方要(yào)为了另一方改掉养成了二十多年的生活习惯，放下偏见去学习、适应他们的习俗文化，是一件多(duō)不容易的事情(qíng)？短时间内也(yě)难以完成(chéng)。

更(gèng)何况大(dà)多数父母也不希望自己看着长(zhǎng)大(dà)的女儿(ér)嫁到遥远(yuǎn)的内(nèi)陆，每天看不见也摸不着，内陆(lù)男性哪(nǎ)怕有超(chāo)强(qiáng)的适应能力，也难过女方父母那一关。

虽说恋爱是两个人的(de)事，但从恋爱走向婚姻总要牵扯到两方(fāng)的家庭(tíng)，要做到两碗水端平，确实不是易事。

·完(wán)·

卓文(wén)君、柳如是、仓(cāng)央句读之不知是什么句式类型，句读之不知是什么句式的意思嘉(jiā)措、高渐离。。。古人的名字实在是太美了！是不(bù)是很羡慕呢？

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 句读之不知是什么句式类型，句读之不知是什么句式的意思