杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇(piān)》的。

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杞人忧天文言文翻(fān)译及(jí)原文，列子杞人忧天文言文翻译

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　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又(yòu)有(yǒu)忧彼之所忧(yōu)者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气。

　　若屈(qū)伸(shēn)呼吸，终日(rì)在天中行(xíng)止，奈(nài)何忧(yōu)崩坠乎”

　　其人曰：“天(tiān)果积气，日(rì)月星宿，不当(dāng)坠耶(yé)”

　　晓之者曰：“日月(yuè)星宿，亦积气中之有光(guāng)耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏(huài)何(hé)”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地(dì)，积块耳做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈(dǎo)，终日在(zài)地上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大(dà)喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞(qǐ)国有(yǒu)个(gè)人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有个人为这个(gè)杞国人(rén)的忧愁(chóu)而忧愁(chóu)，就去开导他，说：“天不过(guò)是积聚做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪的气体罢了(le)，没(méi)有哪个地方(fāng)没有空气的。

　　你一举一动，一(yī)呼一(yī)吸，整天都在天(tiān)空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天(tiān)是气体，那(nà)日、月(yuè)、星、辰(chén)不就(jiù)会掉下来吗？”开导(dǎo)他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的(de)东西，即使(shǐ)掉(diào)下来，也(yě)不(bù)会伤害什(shén)么(me)。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如(rú)果(guǒ)地陷(xiàn)下去(qù)怎么办？”

　　开导他的人说：“地不(bù)过是堆积的土(tǔ)块(kuài)罢(bà)了，填满了四处，没有什么地(dì)方是没有土块的，你(nǐ)行走跳跃，整(zhěng)天都在(zài)地上活(huó)动，怎么还担(dān)心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人(rén)一解释）那个杞国人才(cái)放下心来，很高兴；

　　开(kāi)导他(tā)的人也放了(le)心(xīn)，很高兴。

　　公元前611年(nián)，楚国遇上(shàng)严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬光养晦(huì)“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘(chéng)其(qí)危(wēi)难群(qún)起(qǐ)攻楚。

　　庸国国(guó)君遂起(qǐ)兵东进，并率领南蛮(mán)附庸各(gè)国(guó)的军(jūn)队会(huì)聚(jù)到选(今枝江)大举伐(fá)楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速派使者联合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦、巴三国联军大举破庸，庸(yōng)都方(fāng)城四面楚歌，遂为三(sān)国(guó)所灭，楚王实(shí)现(xiàn)了“一鸣惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时间来(lái)到了唐代(dài)。

　　陆象(xiàng)先是唐朝一个很(hěn)有(yǒu)气量的人。

　　当时太平(píng)公主专(zhuān)权，宰相萧(xiāo)至忠、岑义等大臣都(dōu)投(tóu)靠(kào)她，只有象(xiàng)先(xiān)洁身自好，从不去巴结。

　　先(xiān)天二年，太平公(gōng)主事(shì)发被杀(shā)，萧至忠等(děng)被诛(zhū)。

　　受这件事牵连的人很多，象先暗中化解，救(jiù)了(le)许(xǔ)多(duō)人，那些人事后都(dōu)不(bù)知道。

　　先天(tiān)三年，象(xiàng)先出任剑南道按察使(shǐ)，一个司马(mǎ)劝象先说(shuō)：“希望明公采(cǎi)取(qǔ)些杖罚来树立威名。

　　要不(bù)然，恐怕没(méi)人(rén)会(huì)听(tīng)我们的(de)。

　　”象(xiàng)先说(shuō)：“当(dāng)政的人讲理就可以了(le)，何必要讲严刑呢这不(bù)是(shì)宽厚人的所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出(chū)任(rèn)蒲州刺史。

　　吏民有罪了(le)，大多(duō)开导教育一(yī)番，就(jiù)放了。

　　录事(shì)对(duì)象先说：“明(míng)公您不(bù)鞭打(dǎ)他们，哪里有威风!”象先说：“人情都(dōu)差不多(duō)的，难道他们不明白我(wǒ)的话如果要用刑(xíng)，我看应该先从你开始。

　　”录事惭愧地退了下(xià)去。

　　象先常常说(shuō)：“天下(xià)本来无事(shì)，都(dōu)是人自己给自己(jǐ)找麻(má)烦(fán)，才将(jiāng)事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果(guǒ)在开始就能清醒这一点，事情(qíng)就简单(dān)多(duō)了。

　　”

杞(qǐ)人(rén)忧天(tiān)原文及翻译注释(shì)

　　杞人忧天的翻译及(jí)原(yuán)文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会(huì)崩塌，自己没有可以生(shēng)存的地方，于(yú)指渗是(shì)睡(shuì)不着(zhe)吃不(bù)下。

　　又有(yǒu)个人为这个杞国人的担心而担心，就去(qù)劝导他(tā)，说：“天不过是积聚的(de)气体罢了，没有(yǒu)哪(nǎ)个地方是没有空气的(de)。

　　你的举止呼吸(xī)，整天都在空气(qì)中进行，为什(shén)么还担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人(rén)说：“天果真是积聚的气体，那么太阳(yáng)、月亮、星星就不会(huì)掉下来(lái)吗？”劝导他(tā)的人(rén)说：“太阳、月(yuè)亮、星星也是空气(qì)中发光的气(qì)体，即(jí)使掉(diào)下来，也不会伤害(hài)到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下去了怎么办？”劝导(dǎo)他的人说：“地(dì)不过是堆积的土块罢了，它填满了四处(chù)，没有(yǒu)哪个(gè)地方是没(méi)有孝逗山土块(kuài)的。

　　你的行走，整天都在地上进行，为什么还(hái)担(dān)心地(dì)会陷(xiàn)下去(qù)呢(ne)？”于是(shì)那个杞国人才放下心(xīn)来很开心，劝导他的人也(yě)放下心(xīn)来很开(kāi)心。

　　原(yuán)文：

　　杞国有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡(wáng)所寄，废寝食(shí)者。

　　又有(yǒu)忧(yōu)彼之所(suǒ)忧者(zhě)，因往晓(xiǎo)之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈(nài)何忧崩坠乎？”其人曰(yuē)：“天果积气，日、月、星宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日(rì)、月、星宿，亦积气中(zhōng)之有光(guāng)耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有所(suǒ)中伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地(dì)，积(jī)块耳，充(chōng)塞四(sì)虚，做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪亡(wáng)处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日(rì)在地上(shàng)行止(zhǐ)，奈何(hé)忧其(qí)坏(huài)？”其人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞人忧(yōu)天》是中国战国时期道家(jiā)经典著作《列子(zi)》中(zhōng)记(jì)载的(de)一(yī)则寓言。

　　这则寓言(yán)通过杞人担忧天地(dì)崩坠的故事，嘲笑了那种整(zhěng)天(tiān)怀着毫无必要(yào)的担心和无(wú)穷(qióng)无(wú)尽的忧(yōu)愁，既自扰(rǎo)又扰人的庸人，告诉人们不(bù)要毫(háo)无根据地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑(jí)严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓言(yán)见于《列子·天(tiān)瑞篇(piān)》。

　　列子为了(le)在文章中形(xíng)象地说(shuō)明其宇宙观与自然观，又从其宇宙观(guān)与自然观阐明其人生观(guān)而采用了这则(zé)寓(yù)言(yán)。

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