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作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确

作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确 兵革非不坚利也的兵革的意思,兵革非不坚利也的意思坚利

  兵革非不坚(jiān)利(lì)也的兵革的(de)意(yì)思,兵革非不坚利(lì)也的(de)意思坚(jiān)利是“兵革非不坚利(lì)也”的兵革(gé)的意思:泛指兵器配(pèi)备(bèi)的。

  关(guān)于兵革非不坚(jiān)利也的兵(bīng)革(gé)的意思,兵革非(fēi)不(bù)坚利也的意思坚利(lì)以及兵革非(fēi)不坚利(lì)也的兵(bīng)革的意思,兵革非(fēi)不坚利(lì)也的革(gé作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确)读音,兵革非(fēi)不坚利(lì)也的意思坚利,兵革非(fēi)不坚利也米(mǐ)粟非不多也翻(fān)译,兵革(gé)非不尖锐也(yě)翻译等问题,小编将(jiāng)为你收拾以下常识(shí):

兵(bīng)革(gé)非不坚(jiān)利也的兵革的意思(sī),兵革非不坚利也的意思坚(jiān)利

  “兵(bīng)革非不(bù)坚利也”的兵革的(de)意(yì)思:泛指兵器配备。

  出(chū)自《得(dé)道多助,失道寡(guǎ)助》:“城非不高也(yě),池非不深也,兵(bīng)革非不坚利(lì)也,米粟非不多也,委而去之,是有(yǒu)利地势不如(rú)人和也。

  故曰:域(yù)民不(bù)以封疆之界,固国不(bù)以(yǐ)山(shān)溪(xī)之(zhī)险,威全国不以兵(bīng)革之利(lì)。

  ”译文(wén):城墙(qiáng)并不是(shì)不高啊(a),护城河并不是(shì)不(bù)深啊(a),兵器配备也并不是(shì)不精巧啊(a),粮(liáng)食供应也并不是不(bù)充足啊,可是,守城一方仍是弃城而逃(táo),这是由于作战(zhàn)的地舆局势(再(zài)好),也比不上深得人心、内(nèi)部联合啊。

  所以说:使大众久居(jū)下来而不迁到(dào)其它的当地去,不能依托划定(dìng)边境的边界,巩固国(guó)防不能(néng)靠山河的险(xiǎn)峻,震(zhèn)撼全国不能(néng)靠武力的(de)强壮。

  《得道多助,失(shī)道寡助》出自《孟子·公孙丑(chǒu)下》,指(zhǐ)站在正义、善良方(fāng)面(miàn),会得到多(duō)数人的支撑(chēng)协助;

  违(wéi)反道义、善良,必定陷于孤(gū)立。

  文章经过对“有(yǒu)利地势”、“有利地势”、“人(rén)和”,并将这(zhè)三者(zhě)加以(yǐ)比(bǐ)较,层层(céng)递进。

  证明了(le)“有利(lì)地势(shì)不(bù)如(rú)有利地势(shì),有利地(dì)势(shì)不(bù)如人和”的(de)道理。

兵革非不坚利也的(de)坚(jiān)利是(shì)什么(m作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确e)意思?

  “坚利”的(de)意(yì)思是:坚(jiān)韧而尖利(lì)。

  此句语出《孟(mèng)子:有利(lì)地(dì)势不如有(yǒu)利地势,有利地势(shì)不如人和(hé)》,其间,兵指兵(bīng)器,革指其他(tā)配备。

  全句的意思是:作战的(de)兵器(qì)和(hé)配备作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确不是不精巧啊!

  原文中(zhōng),孟子强调了战役中主观因素的(de)重春睁要(yào)性(xìng),人和在战役中的主(zhǔ)导作用。

  “坚利”的引用(yòng)释(shì)义

  1、唐(táng)·柳宗元《非国语(yǔ)上·问(wèn)战》:“士卒之熟练(liàn)者(zhě)众寡?器(qì)械之坚利(lì)者何若?” 

  2、清·刘献廷《广阳杂记》卷四:“火(huǒ)器兵仗,坚(jiān)利绝伦(lún)。

  ” 

  3、范(fàn)文(wén)澜(lán)、蔡美彪等(děng)《中国通史(shǐ)》第二编第二(èr)章第四节:“不(bù)过销森扮羌人刀(dāo)不坚利,四万汉亏灶兵一个(gè)月便可打败三万羌兵(bīng)。

  ”

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