什么叫(jiào)人文关怀，人文关怀体现(xiàn)在哪些(xiē)方面是关注(zhù)人的(de)生存与发展的。

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什么叫人(rén)文关怀，人文(wén)关怀体现在哪些方面(miàn)

概念起源

　　人文(wén)关怀，一般认(rèn)为发端于西方的人文主(zhǔ)义传(chuán)统(tǒng)，其核心在于(yú)肯定人性(xìng)和人的价值，

　　要求(qiú)人的个(gè)性解放和自由平等，尊重人的理性思考，关怀人的精(jīng)神生(shēng)活等。

　　在思想政(zhèng)治工作视野中(zhōng)，人文关怀(huái)是指尊重(zhòng)人的主体地位和个性差异，关心人丰富(fù)多样的(de)个体需求，激发人的主动性积极(jí)性创造性(xìng)，促进(jìn)人的(de)自(zì)由全面发(fā)展。

　　具体来说，包(bāo)括层层递进又密切相(xiāng)关的几层涵义:

　　1、承(chéng)认人不仅作(zuò)为一种物质(zhì)生命的存在，更(gèng)是一种(zhǒng)精(jīng)神、文化的(de)存在。

　　2、承认人无论是(shì)在推(tuī)动社(shè)会发展(zhǎn)还(hái)是实现自身发展方面都居(jū)于核心(xīn)地位或支配地位。

　　3、承认(rèn)人的(de)价值，追求人(rén)的社会价(jià)值(zhí)和个体(tǐ)价值的统一、作为手段和目的的(de)统(tǒng)一。

　　4、尊(zūn)重人的主体性(xìng)。

　　人(rén)不仅是物质生活的主体(tǐ)，也是政治生(shēng)活、精神生活乃至整个社会生活的主体，因而也(yě)是改善人的生活、提高人的生活品(pǐn)质的主(zhǔ)体。

　　5、关心人的(de)多方(fāng)面、多层(céng)次(cì)的需要。

　　不仅关心人物质层(céng)面的需要，更(gèng)关心人精神文(wén)化层面的需要;不仅创(chuàng)造条件满足(zú)人的生存需要、享受需要(yào)，更着力于人的自我发(fā)展、自我完(wán)善需要的满足。

　　6、促进人(rén)的自由全面发展。

　　人的全(quán)面发展应当(dāng)是(shì)自由、积(jī)极、主动的发展(zhǎn)，而(ér)不是由外力(lì)强制(zhì)的发展;是各方面素质都(dōu)得到较好(hǎo)的发展或达到一定水平(píng)的发展;是在承认人(rén)的差异(yì)性、特(tè)殊(shū)性(xìng)基(jī)础上的全面发展，是与个性发展(zhǎn)相(xiāng)辅(fǔ)相成的全面发(fā)展。

　　人文主义(yì)是(shì)以(yǐ)人为本位的世界观，集中体现为(wèi)对人(rén)本身的关(guān)注(zhù)、尊重(zhòng)和重视，它着眼于生命关怀，着眼于(yú)人性，注重人的存在、人(rén)的(de)价值、人的(de)意义尤其是人(rén)的心灵、精神(shén)和(hé)情感。

　　人既(jì)是社会的主(zhǔ)体、历史的主体，又是自(zì)身存(cún)在的(de)价值主体，人不同于一般的物，它的根本是内在(zài)而非外在，因(yīn)此，文明建设的(de)根本(běn)是精神。

　　改(gǎi)革开放以来，我国经济飞速发展，人民的物质生活水平得到(dào)了(le)极大的提高，物(wù)质文明的进(jìn)步使人们的衣食之忧得到解决，市场化(huà)为(wèi)人们带来了(le)丰厚的(de)利润与(yǔ)物(wù)质的(de)享受，但市场经济的实(shí)用性与功利性特征，又导致了人文(wén)精(jīng)神的弱化和消解。

　　所(suǒ)以(yǐ)，在市(shì)场经济(jì)条件下(xià)，在(zài)现代社会的激烈竞争中，一方面是人们对(duì)精神情(qíng)感关怀的迫切需要必将替(tì)代对物质生活的迫切需要，另一方面却是这(zhè)种需要与社会所能(néng)提供之间的深刻矛盾。

　　因此，在1994年1月的全(quán)国宣传工(gōng)作会议上(shàng)，江(jiāng)泽民总书记对宣传工作提出(chū)了以科学的理(lǐ)论武装人，以正确的(de)舆论(lùn)引(yǐn)导人(rén)，以高尚的精神(shén)塑造人，以(yǐ)优秀(xiù)的作品(pǐn)鼓(gǔ)舞人(rén)的要求，这(zhè)一思想立足于人(rén)的自(zì)身建设(shè)尤其是精神文明建设，真(zhēn)正做到了(le)高瞻远瞩，体现出(chū)了最高领导者的远见卓(zhuó)识，具有深远的意义。

　　新闻报道(dào)作为最重要的(de)宣传途径和(hé)最(zuì)常(cháng)见的文化载体，应当担负起历史的重任，体(tǐ)现(xiàn)出深(shēn)刻的人(rén)文关怀。

　　与此同时，人文(wén)精神(shén)的贯注又将深化新闻主题、扩充新闻内涵(hán)、提升报道品味(wèi)、引(yǐn)发读者的(de)思考(kǎo)与(yǔ)共鸣，从而完成(chéng)新(xīn)闻信息(xī)价值和(hé)文化价值(zhí)的双重构建，使(shǐ)新(xīn)闻报道赢得(dé)更多的读者，为(wèi)自身的发(fā)展开拓更为广阔的天(tiān)地(dì)。

　　从(cóng)这一点来说(shuō)，走进市场与人文(wén)关怀(huái)并(bìng)不矛盾，二者(zhě)之(zhī)间的关系是互动的。

　　人文关怀(huái)的其核心(xīn)在于肯定人性和人的价(jià)值。

　　要求(qiú)人的个(gè)性解放和自由平等，尊重(zhòng)人的理性思考，关怀人(rén)的(de)精神生活等。

　　在思想政治(zhì)工作(zuò)视(shì)野中，人文关怀(huái)无法企及是什么意思，不可企及是什么意思是指(zhǐ)尊(zūn)重人的(de)主体地位和个性差异(yì)，关心人丰富多(duō)样的个体需求，激发人(rén)的主动性积极性创造性，促(cù)进人的(de)自由全面发展。

　　人文关怀的提出，体现(xiàn)了执政党对人的关怀、社会对人的关(guān)爱(ài)，严肃的思(sī)想政(zhèng)治工作开始关心人内心的(de)感(gǎn)受，引导人们正确对待自己、他人(rén)和(hé)社会(huì)，正(zhèng)确对待(dài)困难、挫折和荣誉。

人(rén)文关怀是什么意思？

　　人文关怀就是对(duì)人的生存(cún)状况的关(guān)怀、对人的(de)尊严与符合人(rén)性的生活条(tiáo)件的肯(kěn)定，对人类(lèi)的解放(fàng)与自由的(de)追求。

　　人文关怀，一般认为(wèi)发(fā)端于西方(fāng)的人文主(zhǔ)义传统，其核心在于(yú)肯定人性和人的价值。

　　人(rén)文关怀是(shì)对人(rén)的(de)生存(cún)状况的(de)关注、对人(无法企及是什么意思，不可企及是什么意思rén)的尊严与(yǔ)符合(hé)人性的生活条(tiáo)件的肯定(dìng)和(hé)对人(rén)类的解放与自由的追求等等。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)

　　在中国，人文关怀精神(shén)在西周初期就已(yǐ)经初见端倪，到(dào)春秋后期逐渐形成，自此(cǐ)以(yǐ)后，在(zài)中国社会和中国(guó)文化(huà)中经久不(bù)衰(shuāi)，成为中国文(wén)化的精神和灵魂(hún)。

　　中国古代(dài)《周易(yì)》书中(zhōng)最早出现人文(wén)一词，意(yì)指人际(jì)间(jiān)相互关系准则。

　　在中(zhōng)国传统人文关怀思想中，在处(chù)理人与人之间的关系方面，提出(chū)了忠义理(lǐ)智信等规(guī)范，在(zài)处世(shì)立身方面提出诸如自强、知耻、明智、节制(zhì)等规范(fàn)，同时，在远神近(jìn)人、以(yǐ)人为本、注重(zhòng)人(rén)对于真(zhēn)善的追求等方面做出了规范(fàn)和警示。

　　儒家(jiā)主(zhǔ)张把精力集中到人(rén)事方面，提(tí)倡以礼治国、以(yǐ)礼行(xíng)世，为儒(rú)家文化开辟了一(yī)条远(yuǎn)神而近人的(de)人文(wén)主义道(dào)路。

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