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织(zhī)女是什(shén)么意思(sī)网络(luò)用语，牵(qiān)牛(niú)织女是什么(me)意思(sī)

　　织(zhī)女，封号(hào)天孙娘娘，别名天女、东桥、天(tiān)女娘、收(shōu)阴、支机女等，又与(yǔ)七仙女(nǚ)姊妹(mèi)合称(chēng)七星娘娘。

　　“织女(nǚ)”原是神话中的女神(shén)，为编织云(yún)雾的女神、纺织业者、情侣、妇女、儿(ér)童的(de)保护神，后衍化成星宿(sù)名（织女星）。

　　她是著名的(de)牛郎织女神(shén)话的(de)女主角。

　　与(yǔ)织女相关(guān)的传(chuán)统节(jié)日是七夕节。

　　在上古时代，便有(yǒu)了牵牛、织女(nǚ)天(tiān)象崇拜及故事传说，它(tā)是农业社会男耕女织形态(tài)的反映(yìng)。

　　到汉(hàn)代，这传(chuán)说(shuō)强调织女(nǚ)是天帝的孙女(nǚ)。

　　现有文字上最(zuì)早(zǎo)记录其(qí)人格(gé)化身份(fèn)的，是汉代《史记(jì)·天官书》：“织女，天女(nǚ)孙也(yě)。

　　” “牛郎织女”最(zuì)早源(yuán)于古人的星辰崇拜，是古人把天上的星宿(sù)神化与人格化(huà)的结果(guǒ)。

　　牛郎星位于银河(hé)东，织女星在银河西，二星隔河相望，使(shǐ)人们产生无尽的遐想。

　　与织女相关(guān)的(de)传统(tǒng)节日(rì)是(shì)七夕节。

　　在东晋葛洪的(de)《西京杂记》有(yǒu)“汉彩(cǎi)女常以(yǐ)七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于(yú)现(xiàn)存文献中所见(jiàn)到的最(zuì)早的关于乞(qǐ)巧的记载，于是人们(men)根据(jù)《西京杂(zá)记》的记载认为七夕习俗起源于(yú)汉代。

网络语织女是什(shén)么意思(sī)

　　问题一：一个网(wǎng)友说她是织女,是什么意思? 他(tā)男朋友离他很远(yuǎn)，一年都不定见一次面

　　 问题(tí)二：牛郎织女是什么(me)意思？ [ 拼音(yīn) ]：niú láng zhī nǚ

　　 [ 解释 ]：牛郎织女为神(shén)话人物(wù)，从牵牛(niú)星、织女星的星(xīng)名衍(yǎn)化(huà)而来。

　　比(bǐ)喻分居两(liǎng)地的(de)夫妻。

　　也泛指一对恋人。

　　 [ 出自 ]：《古诗十九首》：“迢迢牵牛星(xīng)，皎皎河汉女。

　　纤纤擢素(sù)手，札札弄机杼。

　　终日不成(chéng)章，泣涕零(líng)如雨。

　　河汉清且浅，相去复几许？盈盈(yíng)一水间，脉脉不(bù)得语。

　　”

　　 [ 例句 ]：尝笔唐人《七夕》诗(shī)，咏～，皆作会别(bié)可怜之语，殊失(shī)命(mìng)名本旨。

　　 ◎清郑燮《范县署中寄余弟墨粉四书(shū)》

　　 [ 语法 ]：联合式；作主语、分(fēn)句、宾语(yǔ)；含贬义(yì)

　　 问题三：ealplayer不能实现左右声道的转(zhuǎn)换吗?怎(zěn)么VCD在播放(fàng)时声(shēng)音是混合的? 536÷50+52

　　 问题四：有人说我们是牛郎织女 回复什么好 不明白为什么(me)你认为这也是一个问题，回复或者(zhě)不回复都不重要啊。

　　 问题五：果然是什么意(yì)思 果然 guǒrán 词类：副词 1、与(yǔ)事(shì)实(shí)想的一样，不(bù)出意(yì)料。

　　如：果然名(míng)不虚(xū)传 2、假设事实(shí)与(yǔ)所(suǒ)说或所料相符 如：你(nǐ)如果爱他，就应该(gāi)帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实(shí)如(rú)此(cǐ),表示事减肥期间能吃饺子吗午餐，10个饺子相当于几碗饭实与所说或(huò)所料相符 果然名不虚(xū)传 里头果然有(yǒu)一件粉红色的纱衣,她就拿起来(lái),转身走(zǒu)进树林。

　　《牛郎织女》 果然,当真〖really〗 如姬果盗兵(bīng)符与公子。

　　《史记魏公子列传》 审知(zhī)故(gù)松山列难督师洪公果死耶,抑未死耶?清全祖望《梅花岭记》 又(yòu)如:果不出(chū)所料;果尔(ěr)(果真如此);果是(shì)(果然是);果若(ruò)(果(guǒ)真(zhēn)) 究竟,终于,到底(dǐ)〖afterall;intheend〗 夫当今生(shēng)民之患果安在(zài)哉?在(zài)于知安(ān)而不知(zhī)危(wēi),能(néng)逸而不能劳(láo)。

　　宋苏轼《教战守》 果不如(rú)先(xiān)愿,又非君所详。

　　《玉台新咏(yǒng)古诗(shī)为焦(jiāo)仲(zhòng)卿妻作》

　　 问题六(liù)：牛郎织女指什(shén)么生肖？ 牛郎和织女没有什么生肖(xiào) 只是传说中(zhōng)的人(rén)物

　　 问题七：织女传奇的(de)介绍 《织(zhī)女传奇》是一款特殊网(wǎng)游，单(dān)从名(míng)字来看颇有几(jǐ)分古典色彩(cǎi)，可网(wǎng)络展示出的部分图片却以描(miáo)述男女裸体为主，部分网(wǎng)游测(cè)试结果称之为色情(qíng)网游，游(yóu)戏是否色情需要相(xiāng)关职能部门鉴定。

　　 问题八：对于(yú)牛(niú)郎织女(nǚ)这个民间故事我感到好(hǎo)奇的问题是什么？ 问题一：为什么一(yī)群仙女去(qù)凡间池塘洗烂冲澡却不(bù)施(shī)法戒备

　　 问题二：织女被留下(xià)来后知孙，其(qí)它搭历链(liàn)仙(xiān)女就完(wán)全没有去管(guǎn)她怎么样了么？

　　 问题三：牛郎拿了织女(nǚ)的衣服后(hòu)，两(liǎng)人难道一眼就相中对方了(le)？这个尴(gān)尬的环境就(jiù)一眼(yǎn)看中？

　　 问题四：织女消失了那么就，天庭(tíng)还非要等孩子落地了才发现，然后来抓(zhuā)织女，织女生(shēng)的(de)孩子也算半个仙吧？就这(zhè)么留(liú)给牛(niú)郎了？

　　 问题(tí)五：鹊桥是(shì)怎么移鹄吹模(mó)他(tā)们这(zhè)么一踩，一晚上要死多(duō)少只啊？

　　 问题九：请大家猜猜(cāi)看 念念不忘心已(yǐ)碎， 二(èr)人何时来相会， 白勺煮酒无意义， 天鹅一飞不(bù)反回， 牛郎(láng)住进织女 今天(tiān)的我特别想你

　　 问(wèn)题十：牛郎织女,聚(jù)少离多是什么(me)意思 一般指夫(fū)妻两地(dì)分居，一年在一起(qǐ)呆不了几(jǐ)天

　　织(zhī)女是什么意思网络(luò)用语，牵牛(niú)织女是什么意思是织女，封号天孙娘(niáng)娘，别名天女、东桥、天女娘、收阴、支(zhī)机女(nǚ)等，又(yòu)与七仙女姊妹(mèi)合(hé)称七(qī)星娘娘的(de)。

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织女是(shì)什么(me)意思(sī)网络用语，牵牛织女是(shì)什么意思

　　织(zhī)女，封号天孙娘娘，别名天女、东桥、天女娘、收阴、支机女等，又与七仙女姊妹合称七星娘娘。

　　“织女”原是神话中的女(nǚ)神，为编(biān)织云雾(wù)的女神、纺织业者、情侣、妇(fù)女、儿童的保(bǎo)护神(shén)，后衍化成(chéng)星宿名（织女星）。

　　她(tā)是著名的牛(niú)郎(láng)织女(nǚ)神话的女(nǚ)主角(jiǎo)。

　　与织女相关的(de)传统节日是(shì)七夕节。

　　在上(shàng)古时代，便有(yǒu)了(le)牵牛、织女天象崇拜及故事传说，它是农业社(shè)会男(nán)耕女织(zhī)形态的反映。

　　到汉(hàn)代，这传说强调织女是(shì)天帝的孙(sūn)女。

　　现有(yǒu)文(wén)字上最早记录其人格化(huà)身份的，是汉代《史(shǐ)记·天官(guān)书》：“织女，天女孙也(yě)。

　　” “牛郎织女”最早源于古人的星辰崇拜，是古人把(bǎ)天上的星宿神化与人格化(huà)的结果。

　　牛郎星位于银(yín)河东，织女星在银河西，二星隔(gé)河相(xiāng)望，使人们产生无尽的(de)遐想。

　　与织女(nǚ)相(xiāng)关的传统节日是七夕节。

　　在东(dōng)晋葛洪的(de)《西京杂记(jì)》有“汉彩女(nǚ)常以七月(yuè)七(qī)日穿(chuān)七孔针于(yú)开襟楼(lóu)，人俱(jù)习之”的记载，这(zhè)便是我们于现存(cún)文献中所见到(dào)的(de)最早(zǎo)的关于乞巧的记载，于是人(rén)们根据(jù)《西京杂记》的记载认为七夕习俗起源于(yú)汉(hàn)代。

网(wǎng)络(luò)语织(zhī)女是什么意思

　　问题一：一(yī)个网(wǎng)友(yǒu)说(shuō)她是织女(nǚ),是什么意思? 他男朋友离他很远，一年都不定见一(yī)次(cì)面

　　 问题二：牛郎织女(nǚ)是什(shén)么意思？ [ 拼(pīn)音 ]：niú láng zhī nǚ

　　 [ 解释 ]：牛郎织(zhī)女(nǚ)为神话(huà)人物，从牵牛星、织(zhī)女星的星名衍化(huà)而来。

　　比(bǐ)喻分居两地的夫(fū)妻。

　　也泛指(zhǐ)一对恋人。

　　 [ 出自 ]：《古诗十九首》：“迢迢牵牛星，皎(jiǎo)皎(jiǎo)河(hé)汉(hàn)女。

　　纤纤擢(zhuó)素手，札札弄机杼。

　　终日不(bù)成章(zhāng)，泣涕零如雨。

　　河汉(hàn)清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。

　　”

　　 [ 例句(jù) ]：尝笔唐人《七(qī)夕(xī)》诗，咏～，皆作会别可怜之(zhī)语，殊失命名本旨。

　　 ◎清(qīng)郑燮《范县署(shǔ)中寄(jì)余弟墨粉四书(shū)》

　　 [ 语法 ]：联合式(shì)；作主语、分(fēn)句、宾语；含贬义(yì)

　　 问(wèn)题三：ealplayer不能实(shí)现左右声道的转换(huàn)吗?怎么VCD在(zài)播放时声音是混合的(de)? 536÷50+52

　　 问题四(sì)：有人说我们是(shì)牛郎织女(nǚ) 回复什么好 不明白为什(shén)么(me)你认为这也是一个(gè)问题，回(huí)复或者不回复都不(bù)重要啊。

　　 问题五：果(guǒ)然(rán)是什么意思 果然 guǒrán 词类：副词(cí) 1、与事实想的一样，不出意(yì)料。

　　如：果(guǒ)然名(míng)不虚传 2、假设事(shì)实与所(suǒ)说(shuō)或所料相符 如：你如(rú)果(guǒ)爱他，就应该帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确(què)实如此,表示事实与所(suǒ)说(shuō)或所(suǒ)料相符 果然名不虚传(chuán) 里头(tóu)果(guǒ)然(rán)有(yǒu)一件粉(fěn)红色的纱衣,她(tā)就拿起来(lái),转身(shēn)走(zǒu)进树林。

　　《牛郎织女(nǚ)》 果然,当真(zhēn)〖really〗 如(rú)姬果盗兵(bīng)符(fú)与公子(zi)。

　　《史记魏公子列(liè)传》 审知故松山列难督(dū)师洪(hóng)公果死耶,抑未死耶?清全祖望《梅花岭记》 又(yòu)如(rú):果不出(chū)所料(liào);果尔(果真如此);果(guǒ)是(果然是);果若(果真) 究竟(jìng),终于(yú),到(dào)底〖afterall;intheend〗 夫当今(jīn)生民(mín)之患果安在(zài)哉?在于知安而不知危(wēi),能(néng)逸而不(bù)能(néng)劳(láo)。

　　宋苏轼(shì)《教战守》 果(guǒ)不如先愿,又非君(jūn)所详。

　　《玉台新咏古诗为(wèi)焦仲卿妻(qī)作(zuò)》

　　 问(wèn)题六：牛(niú)郎(láng)织女指什么(me)生肖？ 牛郎和(hé)织女没有什么生肖 只是传说中的(de)人(rén)物

　　 问题七(qī)：织女传奇的介(jiè)绍(shào) 《织女(nǚ)传(chuán)奇》是一款特殊网游，单从(cóng)名(míng)字来看颇有(yǒu)几(jǐ)分古(gǔ)典色彩，可网络展示出的部分(fēn)图片却以(yǐ)描述男女裸(luǒ)体为主，部分网游测试结果称之为色(sè)情网游，游戏是(shì)否色情需要相关职能(néng)部门鉴定。

　　 问题八：对于牛(niú)郎(láng)织(zhī)女这个民间故事我(wǒ)感到好奇的问题(tí)是什么(me)？ 问题一：为(wèi)什么(me)一群仙女去(qù)凡间池塘洗(xǐ)烂冲(chōng)澡却不(bù)施(shī)法戒备

　　 问题二(èr)：织(zhī)女(nǚ)被留下来后(hòu)知孙(sūn)，其它搭历链(liàn)仙女(nǚ)就完全没有(yǒu)去管(guǎn)她(tā)怎么样了么？

　　 问(wèn)题三：牛郎(láng)拿了织(zhī)女的衣服后(hòu)，两人难道(dào)一(yī)眼就相中(zhōng)对方了？这个尴(gān)尬的环境(jìng)就(jiù)一眼看中？

　　 问题四：织女消失(shī)了那么(me)就，天(tiān)庭还非要等孩子落地了才(cái)发现，然后来(lái)抓织女(nǚ)，织(zhī)女生的孩子(zi)也算(suàn)半(bàn)个仙吧？就减肥期间能吃饺子吗午餐，10个饺子相当于几碗饭这(zhè)么(me)留给(gěi)牛郎了？

　　 问(wèn)题五(wǔ)：鹊桥(qiáo)是(shì)怎(zěn)么移鹄吹模他们这(zhè)么一踩(cǎi)，一晚(wǎn)上要死多少只啊？

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　　 问题十：牛郎织(zhī)女,聚少离(lí)多是什么意思 一(yī)般指夫妻两地分居，一年在(zài)一(yī)起呆不了几天

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