在佛(fú)教中有很(hěn)多菩萨。如果不是比较专业的(de)人士(shì)估(gū)计很多(duō)连名字都说不(bù)上来。不过其中有几位菩萨是大家经常听(tīng)说的(de)。有观世音普赛、文殊菩萨(sà)还有地(dì)藏王菩(pú)萨。虽然大家常常(cháng)听说可还是有很(hěn)多问(wèn)题是不(bù)知道(dào)的。比如地藏王(wáng)菩萨都保(bǎo)佑什么(me)。地藏王菩萨的生(shēng)日是什么时候。这些大(dà)家都不是很了解。下(xià)面(miàn)跟着小(xiǎo)编一起来(lái)大致的了(le)解一下这些问题吧！烧地香是怎么由来的(de)？

地(dì)藏王(wáng)菩萨

因为每一尊菩萨(sà)都有他们专(zhuān)门保佑的范(fàn)文。打个比较简单的比方，有的人想(xiǎng)要孩子他(tā)们就会去寺庙中(zhōng)为送子观(guān)音上(shàng)香希望能够赐给他们孩(hái)子(zi)。送子观(guān)音主(zhǔ)要管的就是(shì)给凡人送(sòng)孩子。所(suǒ)以每位神圣(shèng)都有他们专(zhu世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么ān)门保佑的事情。地藏王(wáng)菩萨菩萨不仅能(néng)够保佑活着的人家(jiā)庭兴(xīng)旺平安(ān)健康。同样也(yě)保佑阴间(jiān)的灵魂能够修(xiū)正(zhèng)行能(néng)够(世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么gòu)早日超(chāo)度。

地来藏菩萨是尊师(shī)敬长的表率、榜样。他代表着大孝和大愿。地藏(cáng)菩萨因为(wèi)发过愿，地狱不空誓不成佛(fú)。所以(yǐ)他去地狱众生救度众(zhòng)生。佛(fú)和(hé)菩(pú)萨可不是民间迷信所(suǒ)说的(de)管片(piàn)似的，他(tā)们是开了大智(zhì)慧，证得(dé)不生不死(sǐ)，不再轮回，永远脱离苦(kǔ)的圣者果位。每一位菩萨(sà)都是大慈大悲的(de)化身。地藏王菩萨也是(shì)人们最(zuì)常提到的(de)菩萨之一。

地藏王(wáng)菩萨

旧俗七月三十为“地藏王诞(dàn)辰”，此夜(yè)点燃地(dì)香，地上(shàng)支(zhī)放瓦(wǎ)片，成灯形，内置油膏、香屑之类，大街小(xiǎo)巷遍地皆是，点燃后(hòu)形同白昼。民间一说“地(dì)藏香(xiāng)”是祀地藏王；有关插(chā)香还有一个传(chuán)说。每(měi)至农历七月三十日(rì)，高钱村家家户(hù)户便于门前插上一拄(zhǔ)上香。以(yǐ)祈求神灵保佑。而这(zhè)一(yī)风俗的由来。还有着一段神奇(qí)的传说:相传(chuán)清朝(cháo)光(guāng)绪年(nián)间东钱湖一(yī)带连日干旱，烈日(rì)当空(kōng)溪水干涸地中颗粒无收。然而(ér)不幸却又接踵而至。

地藏王菩萨(sà)

家中的(de)次(cì)子偏偏患上(shàng)天花，忻家之妻(qī)只好祈求(qiú)上(shàng)天(tiān)保佑。但(dàn)家中一贫如洗(xǐ)。连供天灵的神龛也早已变卖，因此钱氏只好将供品(pǐn)置于门前，又在地上(shàng)插上香烛诚心祈福(fú)。恰巧当(dāng)日(rì)正乃地藏往菩萨开(kāi)眼之日被其感动因而施展法(fǎ)力(lì)普渡众(zhòng)生，次日忻家之子竟奇迹(jì)般痊(quán)愈。而(ér)后不久当地乌云密布天降甘露(lù)万(wàn)物复苏往日(rì)干涸(hé)的河(hé)道(dào)又流淌(tǎng)着淳淳清水。后人为报答(dá)地(dì)藏王菩(pú)萨悲悯之(zhī)恩.便将(jiāng)[插地香"这一风(fēng)俗保(bǎo)留(liú)至今。

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