高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)是(shì)什么意思(sī)服务项目(mù)，服务里面高(gāo)山流水是什么意思是高山流水比喻知音(yīn)难(nán)遇或乐(lè)曲高(gāo)妙的。

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　　出(chū)自《列子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨(é)兮若泰(tài)山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子(zi)·汤问(wèn)》记(jì)载，春秋(qiū)时伯牙善弹(dàn)琴，钟子期(qī)善听(tīng)琴。

　　一(yī)次(cì)伯牙弹琴时，琴声时若高(gāo)山，时(shí)若(ruò)流水，只有钟子期能(néng)领会其(qí)中的含意。

　　后(hòu)来(lái)就用“高山流水(shuǐ)”比喻知(zhī)音或知己。

　　也用以(yǐ)比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏(shì)春(chūn)秋》中伯牙鼓琴(qín)的(de)故事(shì)。

　　清代琴家(jiā)张孔山弹奏(zòu)的《流水》是近代流传(chuán)最广的(de)曲目之一(yī)。

　　春秋时(shí)期，俞伯牙擅长于弹(dàn)奏琴弦，钟(zhōng)子期擅长于(yú)听(tīng)音辨意(yì)。

　　有次，伯牙(yá)来到泰山(shān)（今武汉市汉阳龟山(shān)）北面游览时(shí)，突然遇到了暴雨(yǔ)，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带(dài)的古琴弹(dàn)了起来。

　　刚开始，他弹奏了反(fǎn)映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了(le)山崩似的乐(lè)音。

　　恰在此时(shí)，樵(qiáo)夫钟子期忍不住(zhù)在临近的一(yī)丛野(yě)菊后叫道(dào)：”好曲(qū)！真是(shì)好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也正在附近(jìn)躲雨，听到伯(bó)牙弹琴，不觉(jué)心(xīn)旷(kuàng)神怡，在一旁早已聆听多(duō)时了，听到高(gāo)潮时便情不(bù)自禁地发(fā)出(chū)了由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞(yú)伯牙听到(dào)赞语，赶紧起(qǐ)身和钟(zhōng)子期打过招呼，便又继续(xù)弹了起来(lái)。

　　伯牙凝(níng)神(shén)于高(gāo)山，赋意在曲(qū)调之中，钟(zhōng)子期在(zài)一旁听后频(pín)频点(diǎn)头：”好啊(a)，巍巍峨峨，真像是一(yī)座(zuò)高(gāo)峻(jùn)无(wú)比(bǐ)的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐(yǐn)情在旋律之外，钟子期(qī)听后，又在一旁击掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同(tóng)江河(hé)奔流一样呀！”

　　伯牙每(měi)奏一(yī)支琴曲，钟子(zi)期就能完全听出它的意(yì)旨(zhǐ)和情(qíng)趣(qù)，这(zhè)使得伯牙惊喜异常。

　　他(tā)放下(xià)了琴，叹息着说：”好呵(hē)！好(hǎo)呵！您的听音(yīn)、辨向、明义的功夫实在是太(tài)高明了，您所(suǒ)说(shuō)的(de)跟我心里想的真(zhēn)是(shì)完全(quán)一样(yàng)，我的琴声怎能(néng)逃过您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人于是结为知(zhī)音，并约(yuē)好(hǎo)第二年再相会论琴(qín)。

　　可是第二年伯牙(yá)来会钟(zhōng)子(zi)期时，得知钟(zhōng)子(zi)期不久前(qián)已经因病去世(shì)。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语(yǔ)言表(biǎo)达，于是就摔破(pò)了(le)自(zì)己从不离身的古琴，从(cóng)此不再抚弦弹奏(zòu)，以谢平(píng)生难(nán)得的知音(yīn)。

　　1、他的作(zuò)品虽(suī)然动听(tīng)，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高(gāo)山流水(shuǐ)余音绕(rào)梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流(liú)水之(zhī)乐(lè)，真(zhēn)是(shì)人间难(nán)得几回闻(wén)。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕是(shì)高山(shān)流(liú)水，难有人欣赏。

　　5、这寿眉是最差的白茶吗，寿眉是什么档次的茶位(wèi)钢琴家(jiā)演奏的(de)乐曲，有如(rú)高山流水，听得人如痴如醉(zuì)。

夜场里(lǐ)高山流水是啥?

　　夜场里(lǐ)的高山流水是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的(de)是上面一(yī)个(gè)杯子(zi)底下(xià)会有(yǒu)很多杯子，然后从杯子流露杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这也(yě)是酒吧推出的，吸引(yǐn)顾袜(wà)扰(rǎo)码客的一种手段。

　　不(bù)管是酒吧也好饭店(diàn)也好(hǎo)他们会推出自己(jǐ)店里(lǐ)的(de)特色然(rán)后给这个特色其一个优雅的名字，来吸引更(gèng)多的顾客到(dào)自己的(de)店里来消费。

　　高(gāo)山流水(shuǐ)服务：

　　意思是采耳，采耳是(shì)一个专业(yè)术(shù)语，意思指掏耳朵。

　　起源(yuán)于民间，民间的掏耳朵，工(gōng)具比(bǐ)较简陋(lòu)，一(yī)般都是就地取材，一(yī)支(zhī)竹签，一根细棍子，就是简(jiǎn)单(dān)的掏耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀(shǔ)发(fā)达的地区，越是(shì)有(yǒu)社会地位的(de)群体，在巨大的工作(zuò)压力下(xià)，似乎越容易缺乏，只有达(dá)官(guān)贵人才能(néng)享受。

　　随着社会的(de)不(bù)断发展，采(cǎi)耳无论在(zài)技告(gào)哪(nǎ)术(shù)延深方面(miàn)，还是在兴起李和(hé)领域方面，都有了实质(寿眉是最差的白茶吗，寿眉是什么档次的茶zhì)性的突破。

　　尤其是在明(míng)末清初(chū)时，采(cǎi)耳开始流入民间，并融入到(dào)了传统理发行业，在战火纷飞的年代里亦不被湮没(méi)，得(dé)到了保(bǎo)存与发展。

　　一(yī)度成为皇室宫廷的必备项目(mù)，由技术(shù)高超(chāo)的(de)掏耳朵师傅，常年服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成(chéng)为(wèi)许(xǔ)多人人生(shēng)的一大享受(shòu)。

　　而今(jīn)重庆成(chéng)都(dōu)更是大(dà)街小巷比比皆(jiē)是。

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