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汉语拼音u在什么时候上面加两点，拼音里的u什么时候加点远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则怨近则不逊(xùn)是什么意思解(jiě)释，远则怨,近则不(bù)逊是“近(jìn)则不逊，远则(zé)怨”的意思是：相近了(le)会看(kàn)你不(bù)顺眼、对你不尊重，远离了又会埋怨你的。

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远则怨近则不逊是什么意思解释，远(yuǎn)则怨,近则(zé)不逊

　　“近则(zé)不逊，远则怨”的意思是：相近了会看你不顺眼、对(duì)你不尊(zūn)重，远离了又(yòu)会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯(wéi)女子与(yǔ)小人为难养也，近之(zhī)则不逊，远之则怨。

　　”“唯女子与小(xiǎo)人(rén)为难(nán)养也”的说话(huà)对(duì)象是“君子”中的“人主”，“女子”不(bù)是泛(fàn)指(zhǐ)所(suǒ)有的女性，而是特指“人主”身边的(de)“臣妾”，亦引申为“人(rén)主(zhǔ)”所宠(chǒng)幸的身边人，小人(rén)则(zé)是与(yǔ)君(jūn)子之道相违背之人。

近则不逊远则怨什么意(yì)思

　　近则不逊，远则怨(yuàn)的(de)意思：相近了会看你不顺眼、对(duì)你(nǐ)不尊重(zhòng)，远离了又会(huì)埋怨你。

　　此(cǐ)句(jù)的原文(wén)为子曰(yuē)：“唯女子与键帆(fān)小人为难养也！近之则不(bù)孙，远之则怨。

　　”意思是孔子说：“妾(qiè)侍仆从真难(nán)蓄(xù)养啊(a)！亲近他们则恃(shì)宠而骄，疏远他们(men)则心(xīn)生怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用(yòng)于句首的发语词，表肯定或(huò)无(wú)实(shí)义。

　　如《管子》中的(de)“如月如(rú)日，唯君之节”，《礼记(jì)·表记》中(zhōng)的“唯携哗天子，受命于天”。

　　通常是解作“只(zhǐ)有(yǒu)”，今不(bù)从。

　　女子与小人在此(cǐ)处应是指古时贵族所蓄养(yǎng)的(de)妾侍(shì)仆从(cóng)。

　　一说“女子”是指春(chūn)秋时卫稿(gǎo)隐雹灵(líng)公的夫人南子(zi)，也有(yǒu)人认为(wèi)是泛指女性(xìng)，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作“调教”、“相处”的，亦通。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭敬、无礼(lǐ)、骄横。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯女(nǚ)子(zi)与小(xiǎo)人为难(nán)养(yǎng)也解析

　　“唯女子与小(xiǎo)人为难养也”这句(jù)话，在(zài)主张男(nán)女平权的现代受到了很多抨击(jī)，被(bèi)认为是歧(q汉语拼音u在什么时候上面加两点，拼音里的u什么时候加点í)视女性。

　　《论语》中(zhōng)的一些章句缺乏语境的支撑，若仅仅是从字面去理(lǐ)解，而对孔子“尚仁”的(de)思(sī)想核(hé)心没有(yǒu)“一以贯(guàn)之(zhī)”的认识，就比较容易引发误(wù)会。

　　本章争议(yì)的焦点，就在(zài)于“女子”一词究竟(jìng)是(shì)否泛指女(nǚ)性(xìng)。

　　其实(shí)，即便本章(zhāng)的“女子”确(què)实(shí)是(shì)泛(fàn)指(zhǐ)女性，那(nà)也是指孔子(zi)所观察(chá)到的、当时社会和文化背(bèi)景中的特定“女(nǚ)性(xìng)”群体。

　　之所以要强调这一点(diǎn)，是因为古代与现(xiàn)代的社会形态和文(wén)化背景差(chà)异(yì)巨(jù)大(dà)，而这(zhè)些因素对于群体的心(xīn)理塑造则具有决定性的作用。

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　　“近则不逊，远则(zé)怨”的(de)意思是：相近了会看(kàn)你不(bù)顺(shùn)眼、对你不尊重，远离了又(yòu)会埋怨你。

　　原文(wén)：子曰：“唯女子与(yǔ)小人(rén)为难养(yǎng)也，近之则不逊，远(yuǎn)之则怨(yuàn)。

　　”“唯女(nǚ)子(zi)与(yǔ)小人为难养也”的(de)说话(huà)对象是“君子”中的“人主(zhǔ)”，“女(nǚ)子”不是泛指所有的女性，而是(shì)特指(zhǐ)“人主”身(shēn)边的“臣妾”，亦引申为(wèi)“人主”所宠幸(xìng)的身边(biān)人，小人则(zé)是与君(jūn)子(zi)之道相违背之人。