还记(jì)得2002年的第一(yī)场雪(xuě)吗？

尽管2023年已(yǐ)经下过(guò)好几场雪(xuě)了(le)，但在这个特(tè)殊的夏日却突然响(xiǎng)起了(le)惊雷。

曾经(jīng)的刀(dāo)郎再度复出(chū)，十年磨一剑，虽然转眼十几年过(guò)去了，可这位大(dà)漠歌手再一次火(huǒ)了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中(zhōng)一(yī)首(shǒu)叫做《罗(luó)刹海(hǎi)市》的歌，在网络圈引起了(le)巨(jù)大(dà)反(fǎn)响(xiǎng)和(hé)争(zhēng)议。

因为在这首(shǒu)歌里的一些歌词，比如“那马户(hù)不知(zhī)道他(tā)是(shì)一头驴，那又(yòu)鸟不知(zhī)道(dào)他是(shì)一只鸡，勾栏(lán)从来扮高雅(yǎ)，自古公公(gōng)号(hào)威(wēi)名”等等，被(bèi)听众们认为是在暗讽当年打压过刀郎的那(nà)英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多(duō)网(wǎng)友看到这(zhè)样(yàng)的(de)词汇，更是认为(wèi)这(zhè)是一首(shǒu)“不带脏字”的骂(mà)人歌。

也是(shì)刀郎(láng)在二十年前(qián)抽出的刀，如今刀落斩“鸡(jī)”好不痛(tòng)快。

正所谓(wèi)君子报仇，二(èr)十年不晚，让(ràng)网友(yǒu)们(men)十分爽快的同时，带着这样(yàng)重(zhòng)的普遍(biàn)情(qíng)绪，这(zhè)首歌曲才能大(dà)火(huǒ)于网络。

于是乎网友们(men)纷纷前去那英(yīng)、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人(rén)的视频下(xià)留言，其留言热度堪(kān)比人家本身，那英评论区更是成了重(zhòng)灾(zāi)区(qū)，短短几(jǐ)天留言更是(shì)突(tū)破四百万(wàn)。

看着(zhe)网友们自(zì)导自演的言论，好像(xiàng)在(zài)揭露一个很爽(shuǎng)的(de)现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演变成(chéng)一场(chǎng)网络狂欢，更成(chéng)了某(mǒu)种复仇(chóu)情绪的(de)蔓延。

但平(píng)心(xīn)而论(lùn)，如果你(nǐ)完整地听(tīng)完这首歌(gē)，或许(xǔ)会有不一样(yàng)的见解。

难道刀郎十年磨(mó)一剑(jiàn)真的(de)只(zhǐ)是为了揶揄所谓的(de)那些人(rén)吗？

我(wǒ)们先(xiān)来了解一下这首歌的创作背景。

《罗(luó)刹海市》其实是取自(zì)蒲(pú)松龄《聊斋志(zhì)异(yì)》里头的一个故事，是(shì)其(qí)笔下(xià)虚(xū)构的一(yī)个世界。

美少年马骥误入到一个叫做罗刹国的地方，这里的人有(yǒu)一个很奇怪的特(tè)点，那就是以丑(chǒu)为美，各种(zhǒng)观点均(jūn)完全和正(zhèng)常(cháng)世界颠倒。

原本俊朗阳(yáng)光的少年在这里，却被(bèi)当做成(chéng)了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之下，马骥只能戴着面具(jù)讨生活(huó)。

经(jīng)年累月带(dài)着面具(jù)生(shēng)活的马骥再(zài)也受不了良心的谴责，为了不被这里的人(rén)彻底污染，他想方设法逃(táo)出去，回到正常(cháng)人的世界里(lǐ)。

至此日(rì)日夜(yè)夜折磨(mó)他的那些颠倒(dào)三观，让他实在难以苟同(tóng)下去(qù)。

歌曲里反反(fǎn)复复(fù)出现“马户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的体现。

据说(shuō)罗(luó)刹国(guó)又一条小(xiǎo)河，小河边上(shàng)有(yǒu)一(yī)头叫“马户(hù)”的傻驴，却总是自(zì)以为是(shì)自(zì)己是(shì)匹马；

还有(yǒu)一只叫做(zuò)“又鸟(niǎo)”的鸡，却总是自(zì)以为(wèi)是自己是只鸡(jī)。

正是(shì)因为他们不(bù)知道自己究竟是个什(shén)么东西(xī)，所(suǒ)以才会一直自视清(qīng)高认不清自己。

正如歌(gē)词(cí)唱的那般：

“塔红描(miáo)翅那个黑画皮，绿绣红(hóng)冠金镶蹄，可(kě)是那从来煤(méi)蛋儿生来就黑。”

有人(rén)根据这些歌词，便(biàn)断然判断刀(dāo)郎(láng)写这首歌是为了讽刺安歇曾经(jīng)看不起自己音乐(lè)、自视清高的那些人。

可我想说的是，如果(guǒ)你真的这么觉(jué)得，那就(jiù)太小看刀郎的格(gé)局了。

这首歌(gē)绝不是为了讽刺某(mǒu)一个人(rén)或者几个人，甚(shèn)至可以说(shuō)这几个人根本不值得刀(dāo)郎(láng)如此讽刺。

有认识(shí)刀郎的朋友说：“以(yǐ)我对他的了解，不是(shì)这么回事，他没(méi)这么小气。”?南(nán)大文学(xué)院的(de)苗(miáo)怀明教授也评价道：

“我愿(yuàn)意解读为刀(dāo)郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是具体针对哪个人。作为一个古代小说研究(jiū)者，我支持(chí)刀郎的这种(zhǒng)创新(xīn)，很喜欢他的歌曲(qū)。”?

正如刀郎(láng)所唱的那样“那马户(hù)又鸟，是我们人(rén)类根(gēn)本的问题”。

从对个别(bié)人(rén)的讽刺，最终升(shēng)华(huá)向(xiàng)现实社会的揭露。

其(qí)实刀郎自始至(zhì)终(zhōng)想套讨(tǎo)论(lùn)的是一种(zhǒng)社会现象(xiàng)，是人类自我(wǒ)的问(wèn)题。

他歌中所体(tǐ)现(xiàn)的(de)“骂”，更多的是一种(zhǒng)反思。

反观现(xiàn)下的社会(huì)，越来越多“以丑为美”的现象，难道真的不值得我们去思(sī)考吗？

前段时间(jiān)刚刚发(fā)生(shēng)的(de)震惊全国的“指(zhǐ)鼠为(wèi)鸭(yā)”的事(shì)实不就是真的存在吗(ma)？

指鹿(lù)为马、颠(diān)倒(dào)黑(hēi)白(bái)的乱象，不只是在某一个圈子里。

刀(dāo)郎的这把“刀”，终究是(shì)面向全世界了。

哈(hā)姆雷特说(shuō)：“这(zhè)是一个颠倒混乱(luàn)的时(shí)代，哎，倒霉的(de)我却要负起重(zhòng)整乾坤的责任！”

这也是刀郎这(zhè)首歌一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上(shàng)神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂(hún)的(de)背后深藏一颗(kē)清(qīng)醒通透的灵魂。

刀郎(láng)这个人不管什(shén)么(me)时(shí)候出面，都是头(tóu)戴一顶鸭(yā)舌帽，彷佛不想让全(quán)世界(jiè)看清(qīng)他(tā)的脸。

“我戴上帽(mào)子就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年(nián)6月22日出生于四(sì)川省(shěng)内江市的一(yī)个(gè)小镇。

虽然出身(shēn)普通(tōng)但(dàn)是(shì)罗(luó)家却是文艺世家(jiā)。

父亲是(shì)一名舞美师，母亲是(shì)舞蹈(dǎo)演员，由于夫(fū)妻两常年跟团(tuán)在(zài)外地演出，故而(ér)小罗林(lín)和哥哥奶奶一(yī)起生活。

哥哥虽(suī)然比他大五岁，但也(yě)是(shì)小男孩一个，所以(yǐ)对于调皮(pí)的弟弟，平日里不是(shì)打就是骂。

所以罗林小时(shí)候就非常记(jì)恨(hèn)哥哥，对他更是动不动就挑衅(xìn)，总而言之(zhī)是既爱又怕的感受。

15岁(suì)那一年，因(yīn)为自(zì)己(jǐ)调(diào)侃哥哥谈的女朋友曾(céng)经谈过(guò)恋爱(ài)，于是恶作剧地冲着哥(gē)哥大(dà)喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因(yīn)为这样(yàng)而暴怒，于是大(dà)打了他一顿，母亲赶过来(lái)劝架，出于偏袒小儿子于是(shì)大(dà)骂了大儿子。

罗大哥一气之下离家出(chū)走，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从(cóng)那之后(hòu)，罗林的(de)内心再也无法安(ān)宁，只能远走他乡。

带(dài)着跟父(fù)母(mǔ)借的(de)十(shí)块(kuài)钱，他在(zài)城里歌舞厅里当起了服务员，业余有空之际跟着老师学习音乐(lè)。

可能是因为(wèi)出身于书香世家，学了音乐的罗(luó)林那是(shì)青出于蓝而胜(shèng)于(yú)蓝。

在歌(gē)舞(wǔ)厅里罗(luó)林和另一个主唱廖健，自发(fā)组成(chéng)了一个(gè)叫做“手术刀”的乐(lè)队。

或许正是因为(wèi)少年天真热(rè)情，所以自己(jǐ)希望音乐(lè)能像手(shǒu)术刀一样，能够(gòu)犀利地解剖这个社会。

只是让(ràng)他万(wàn)万没想到的(de)，现(xiàn)实(shí)却(què)比手术刀坚硬多(duō)了，因为乐队赚不到钱，所以大家吃饭(fàn)都成了问题。

而这(zhè)时，正缝(fèng)罗(luó)林(lín)与第一任(rèn)妻子杨娜生(shēng)女，可在养孩子这件(jiàn)事上，没钱更是难上(shàng)加难。

于是妻(qī)子在孩子出(chū)生后的40天，就果(guǒ)断离(lí)开了罗林，只留下一(yī)张字条(tiáo)“你给(gěi)不了我想要的(de)生活。”

他成为了单(dān)亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她(tā)妈(mā)》。

“孩子(zi)她妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始(shǐ)终没有回(huí)来，于是罗林把孩子(zi)送到父母家，自(zì)己则(zé)继续跟(gēn)着乐队四处流浪。

随着(zhe)乐队的不断演出，罗林(lín)的收(shōu)入很(hěn)可观，月入过万也是常有的事儿，但(dàn)他(tā)却(què)觉得这样十分没劲得(dé睡午觉和不睡午觉有什么区别，为什么不爱午睡的孩子智商高)很。

再三思考之后他(tā)离开了乐队(duì)，跟着刚认识的新(xīn)疆(jiāng)女孩朱梅回了(le)新疆老家(jiā)。

来到(dào)新疆，由于那里的(de)风土人情以及特色的民族音乐，让罗林一直(zhí)缥缈空洞(dòng)的心找(zhǎo)到了方向。

就是在这个时候，他(tā)还根(gēn)据当地刀郎部落(luò)文化，将自(zì)己改名为“刀郎”。

同年刀郎为(wèi)了让(ràng)父母孩子生活(huó)过(guò)得(dé)更好，于是和新疆(jiāng)音乐公司合(睡午觉和不睡午觉有什么区别，为什么不爱午睡的孩子智商高hé)作，陆续推(tuī)出了专辑《西域情歌》，没想到(dào)这(zhè)张专辑一出(chū)就销(xiāo)量高(gāo)达(dá)30万张。

就在这一年刀郎(láng)的“封神之作”----《2002年的(de)第一场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也红了，可是(shì)是非也(yě)跟(gēn)着来了。

最红的时候，他每天都会收到无数记者和朋友的(de)来(lái)电(diàn)，可那时候他(tā)的(de)心里(lǐ)只有一个想法：躲起来，躲到(dào)一个没(méi)人认(rèn)识的地方。

或许正如刀郎所言(yán)：“怎么红不知道，怎(zěn)么不红还(hái)是(shì)可以办到的。”

于(yú)是2010年以后，刀郎不(bù)再露(lù)面(miàn)，而是转到了幕后(hòu)，跟着(zhe)妻子和(hé)女(nǚ)儿过上了半隐半(bàn)退的(de)生活。

时间缓缓流逝(shì)，华语乐坛的(de)黄金时代也(yě)逐渐过去，可剩下的声音也越显浮躁喧哗(huā)。

自此听歌写歌成了(le)刀郎的常态(tài)，他就(jiù)那么安安静静地(dì)采风生(shēng)活，听众也睡午觉和不睡午觉有什么区别，为什么不爱午睡的孩子智商高越来越(yuè)少...

其实这些年，刀郎一直都(dōu)没有闲(xián)着。

他有举办过演唱会，也发过(guò)专辑，但(dàn)都没有什么水花，甚至后来还给(gěi)电视剧《我是(shì)特(tè)种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网(wǎng)友(yǒu)在(zài)一场婚礼上(shàng)看到了身体(tǐ)发福(fú)，头发也(yě)不(bù)见了的刀郎...

似乎(hū)这(zhè)个当年放荡不羁的流浪(làng)歌手，终究难逃发(fā)福油腻的命运(yùn)，但这就是他发自内心想要的，做(zuò)一(yī)个单纯音(yīn)乐的音乐(lè)人而已(yǐ)。

或许(xǔ)在刀郎隐退的这些年(nián)，华语乐坛(tán)早就日新月(yuè)异了，那(nà)些口(kǒu)水歌、网络神曲却成(chéng)了大家(jiā)追(zhuī)捧的标榜。

以(yǐ)至(zhì)于(yú)当刀(dāo)郎(láng)以新的姿态(tài)闯入这个时代的时候，我们才突然惊(jīng)醒：原来(lái)他的(de)土(tǔ)已然成为了(le)一(yī)种经典。

正所谓时代造英(yīng)雄，刀郎音(yīn)乐(lè)中的苍(cāng)凉感、豪迈感、粗粝感(gǎn)让人们激发了对信(xìn)仰的(de)重新对待。

于是《罗刹海市》一出(chū)，我们才惊(jīng)觉，歌(gē)迷也没有走(zǒu)远(yuǎn)，依然愿意为他不平、为他封神、更为他(tā)洗尘(chén)。

宛如那年的那场如(rú)期而至的大雪(xuě)，簌簌落在(zài)每个人的心(xīn)中，掩盖了过去的(de)不(bù)平和遗(yí)憾，只是刀郎却从未停留在(zài)那个寒风凛(lǐn)冽的冬天。

这么(me)多年刀(dāo)郎一直在用心作音乐(lè)，所以有人在听完《罗刹海市》的时候，更(gèng)是有了(le)重读《聊斋志异》的(de)念头，或许这(zhè)就(jiù)是文化(huà)的润物细无(wú)声的力量所在吧。

十年他消失(shī)得很彻底(dǐ)，刀(dāo)郎这个(gè)名字似乎也快要被大众所忘记(jì)。

谁也没想到(dào)。2023年的夏天，没有任(rèn)何(hé)预告(gào)，刀郎就(jiù)以一(yī)首《罗刹海市(shì)》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统文化与民族音(yīn)乐相结合起来(lái)，无疑于是给整个乐坛一重击(jī)。

所以如果将(jiāng)这些苦心孤诣的创作，看做只是为了报复那几个人(rén)，只(zhǐ)能说过度解(jiě)读罢(bà)了(le)，更是对刀郎格局的莫大低(dī)视。

要知道一个真正的(de)创作(zuò)人，眼里不止有对手，还有(yǒu)整个世界。

如果(guǒ)你有认真(zhēn)听完整首歌，你就会(huì)发现刀郎笑(xiào)骂的不(bù)是某(mǒu)些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈(bèi)猖狂的整个圈(quān)子(zi)。

为什么现在还有那么多的(de)人(rén)喜欢刀郎？

真有那(nà)么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人(rén)压(yā)根就没听过几(jǐ)首刀郎(láng)的歌，他们(men)喜(xǐ)欢的是对刀(dāo)郎的印象。

刀(dāo)郎给人的印象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人的印象是批判勇(yǒng)敢的。

而这两(liǎng)者(zhě)看似(shì)相当对立(lì)的品(pǐn)质，却是整(zhěng)个娱(yú)乐圈，甚(shèn)至是(shì)整个浮躁的社会所(suǒ)缺少(shǎo)的。

就像作家张丰说的那样：

“流(liú)行(xíng)音(yīn)乐需要像刀郎这(zhè)样的声音，需要一(yī)首《罗刹海(hǎi)市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来(lái)，是因为人们对(duì)以丑(chǒu)为美(měi)的(de)风气已经忍(rěn)受太久了。”?《罗刹海市》让我(wǒ)想到(dào)了(le)动画电影《千与千寻》，荒诞(dàn)离奇又极具现实意义(yì)！

现在(zài)这个时代公众(zhòng)心智已经(jīng)开启，是一(yī)个反权威、反主流、反虚(xū)伪(wěi)、反装腔作势拉(lā)帮结(jié)伙的时代，奉劝各行(xíng)各业、各道(dào)各路牛鬼(guǐ)蛇神多一(yī)些真(zhēn)诚、少玩些套路和圈子......

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