善哉(zāi)善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉(zāi)善哉善哉是什(shén)么意思是善哉善哉的意思是“好(hǎo)啊”，是一个赞美之词，有夸奖的(de)意思(sī)，古(gǔ)人经常在他人说了某句有道理的(de)句(jù)子时说这个词，来(lái)表示他的赞同，后来在佛经翻(fān)译中(zhōng)借用此词(cí)的(de)。

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善哉善哉(zāi)是什么意思啊，阿(ā)弥陀(tuó)佛善哉善哉(zāi)善哉是什么意思

　　善哉(zāi)善哉的意思是“好啊”，是一个赞美(měi)之词(cí)，有夸奖的(de)意思，古人(rén)经(jīng)常(cháng)在(zài)他人说了某(mǒu)句有道理的句子时(shí)说这个词，来表(biǎo)示他的赞(zàn)同，后来(lái)在(zài)佛经翻译中借用(yòng)此词。

　　僧人用(yòng)善哉(zāi)作表示惊叹(tàn)的口头语(yǔ)，既可以表示(shì)赞许(xǔ)，又可以表(biǎo)示不满(mǎn)，甚至用作当做“罪(zuì)过”后的赎罪。

　　善哉本是中国古代文(wén)言中(zhōnkono洗发水是什么牌子，kono洗发水有几款g)的(de)赞叹(tàn)词，表示认(rèn)同，后佛经(jīng)翻译借用词汇翻(fān)入佛(fkono洗发水是什么牌子，kono洗发水有几款ú)经。

善(shàn)哉(zāi)善哉(zāi)是什么(me)意(yì)思

　　僧人用(yòng)作表示惊叹的口头语，既(jì)可以(yǐ)表(biǎo)示赞许(xǔ)，又(yòu)可(kě)以表(biǎo)示不满(mǎn)，甚至用作(zuò)当做“罪(zuì)过”后的赎罪。

　　详细解(jiě)释：

　　①赞美之词，有夸奖的(de)意思。

　　即“好啊(a)”

　　②古人经(jīng)常在他(tā)人说了某句(jù)有道理(lǐ)的(de)句子时说，来表示他的赞(zàn)同

　　③本是中国古(gǔ)代文言中(zhōng)的赞叹词(cí)，表示认同。

　　后(hòu)佛经翻译借(jiè)用词汇翻入佛经(jīng)。

　　变为僧人(rén)常用词。

　　④kono洗发水是什么牌子，kono洗发水有几款僧人用作(zuò)当做“罪过”后(hòu)的赎(shú)罪

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　　“阿弥陀佛，善哉善哉(zāi)”是一返(fǎn)敬句赞叹的(de)话：太好了，太好了！

　　由于(yú)念佛法门自古以来深入人(rén)心(xīn)，绝大多数学佛四众在打招呼(hū)、赞叹、随(suí)喜、祝福或怜悯对方(fāng)等场合，都称念“阿弥(mí)陀佛”：一使对方闻佛号种善根，二(èr)回(huí)向西(xī)方极乐世漏液慎界，三使善者(zhě)增善、福者(zhě)增福；四使痛苦疾病、业障减轻消灭。

　　“阿弥(mí)陀”：是(shì)“无量寿、无量光(guāng)、无边(biān)光、无碍光、无等光……”大本无量(liàng)寿经粗列12个(gè)含义，实际含义无量(liàng)。

　　这尊佛(fú)有(yǒu)大神力、大愿力，致心(xīn)称念十声(shēng)“阿弥陀(tuó)佛”，其佛则接引学人往生西方极乐世界(jiè)。

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善(shàn)哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉(zāi)善哉是什么意思(sī)

　　善哉善哉(zāi)的意思是“好啊”，是一个(gè)赞美之词，有夸奖的(de)意思，古人经常在(zài)他人(rén)说了某句有道理的句子时说这(zhè)个词，来表(biǎo)示他(tā)的(de)赞同，后来在佛经翻译(yì)中(zhōng)借(jiè)用此词。

　　僧人(rén)用善(shàn)哉作表示惊叹(tàn)的口头语，既(jì)可以表示赞许，又可(kě)以表(biǎo)示不满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　善(shàn)哉本是中国古代(dài)文(wén)言中的赞叹词，表示认同，后佛经翻(fān)译借用词汇翻入佛经。

善哉善哉(zāi)是什么意思(sī)

　　僧人用作表(biǎo)示(shì)惊叹的口头语，既可以表示(shì)赞(zàn)许，又可(kě)以(yǐ)表示不满(mǎn)，甚至用(yòng)作当做“罪(zuì)过(guò)”后的赎罪。

　　详(xiáng)细解释：

　　①赞美之词，有夸奖(jiǎng)的意思。

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古人经常(cháng)在他人说了(le)某句有道理的(de)句子(zi)时说(shuō)，来(lái)表示(shì)他的赞(zàn)同

　　③本是中国(guó)古(gǔ)代文言中的赞叹(tàn)词(cí)，表示认(rèn)同。

　　后(hòu)佛经翻译借用词汇(huì)翻入佛经。

　　变为僧人常(cháng)用词。

　　④僧人(rén)用作当做“罪(zuì)过(guò)”后的赎罪

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　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是一返(fǎn)敬句赞叹(tàn)的话：太好了，太好(hǎo)了！

　　由于念佛法门自古以(yǐ)来深入人心，绝大(dà)多数学佛四众在打招呼、赞叹、随喜、祝(zhù)福或怜悯(mǐn)对(duì)方等场合，都称念“阿(ā)弥陀(tuó)佛”：一使对方闻(wén)佛号种善根，二回向西方极乐世漏(lòu)液慎界，三使善(shàn)者增(zēng)善、福者(zhě)增(zēng)福(fú)；四(sì)使痛苦疾病、业(yè)障(zhàng)减轻(qīng)消灭。

　　“阿弥陀(tuó)”：是“无(wú)量寿、无(wú)量光(guāng)、无边光、无碍光、无等(děng)光……”大本(běn)无量寿(shòu)经(jīng)粗列(liè)12个(gè)含义，实际含义无量。

　　这(zhè)尊佛(fú)有大神(shén)力、大愿力，致(zhì)心(xīn)称念十(shí)声“阿弥陀(tuó)佛”，其佛则接引学人(rén)往生(shēng)西方(fāng)极乐世界(jiè)。

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