作家许地(dì)山简介，许地山简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生的(de)。

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作家许地山简介，许地山简介(jiè)资(zī)料

　皇族是什么意思饭圈，韩国皇族是什么意思　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生(shēng)。

　　生于(yú)台(tái)湾台(tái)南(nán)，甲午之战(zhàn)后全(quán)家迁居(jū)福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广东读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳州第二师范教(jiào)书，1913年赴缅甸(diān)仰光中学任教(jiào)，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京大学，得文学士(shì)学(xué)位后(hòu)再入(rù)宗教(jiào)学院(yuàn)，得神学(xué)士学位(wèi)。

　　192皇族是什么意思饭圈，韩国皇族是什么意思3年赴美入哥伦比亚大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有(yǒu)精深研究(jiū)，也下工夫钻研过印度哲学、人类学(xué)、民俗学，掌握(wò)梵文、希(xī)腊文和中国古代的金文、甲(jiǎ)骨文(wén)，是著名(míng)学者。

许地山简(jiǎn)介

　　许地山(shān)，（1894年2月(yuè)3日(rì)－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫皇族是什么意思饭圈，韩国皇族是什么意思落花生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一(yī)个爱国志士家庭。

　　许地山是中国现(xiàn)代著名小说家、散(sàn)文家、“五四”时期新文(wén)学运动先(xiān)驱者(zhě)之(zhī)一。

　　在梵文(wén)、宗(zōng)教方(fāng)面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京(jīng)大(dà)学文学院，1926年(nián)毕业并留校任教。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学(xué)活动，后转入英国牛津大学曼(màn)斯菲(fēi)尔学院研究宗教(jiào)学、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任(rèn)教授，遂(suì)举家(jiā)迁往香港尘(chén)御。

　　在港期间曾兼任(rèn)香港中英文(wén)化协会主席。

　　一生(shēng)著作颇多，有(yǒu)《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一生创(chuàng)作的(de)文学作品(pǐn)多以闽、台、粤和(hé)东(dōng)南亚(yà)、印(yìn)度为背景(jǐng)，主要著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空(kōng)山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度(dù)文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下(xià)降(jiàng)》《孟加(jiā)拉(lā)民(mín)间(jiān)故事(shì)》等(děng)，与印(yìn)度文学有关的文(wén)章，书(shū)籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表(biǎo)作(zuò)品内(nèi)容：

　　1、《落华(huá)生(shēng)》散文(wén)是(shì)中(zhōng)国现代作家许地山的(de)作(zuò)品。

　　这是一(yī)篇叙事散文，全文围绕“种(zhǒng)花生——收花(huā)生(shēng)——吃花生——议花生”来写，真(zhēn)实地记(jì)录(lù)了作者小(xiǎo)时(shí)候的一次家庭活(huó)晌兄裤动和所受到的教(jiào)育(yù)。

　　散文描述了一(yī)家人(rén)收(shōu)获花生的情景(jǐng)，通过谈论(lùn)花生的好处，借(jiè)物喻人，揭示(shì)了(le)花生不(bù)图虚名、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说明(míng)人要做有用的人，不要做只讲体面(miàn)而(ér)对(duì)别人没有好处的人，表达了作(zuò)者不为名利，只求有益于社会的人生理想和价(jià)值观(guān)。

　　2、本书收(shōu)录了许(xǔ)地山在(zài)逝世前(qián)一年于《大公报》连(lián)载的13篇议论文章，涵(hán)盖宗(zōng)教、文物(wù)、语文(wén)三个领域。

　　宗教部分(fēn)主要论述儒(rú)、儒(rú)宴简(jiǎn)学、儒教之(zhī)间(jiān)的(de)关系；医学(xué)和道(dào)教的关(guān)系；宗教对(duì)妇(fù)女的态度等问题。

　　文物部分既有(yǒu)对器物(wù)、制度等(děng)的(de)考证，对礼俗(sú)的(de)议论，也有对香港考古工作的记述。

　　语(yǔ)文(wén)部分除《国粹(cuì)与国学》这篇文章(zhāng)外，主要讨论(lùn)的(de)是汉(hàn)字改革问(wèn)题。

　　《国粹与国学》则提(tí)出了作(zuò)者对"国粹(cuì)"的定(dìng)义(yì)，并(bìng)讨(tǎo)论了(le)国学的(de)价值和(hé)路向(xiàng)等问题(tí)。

　　参(cān)考资料来源：百度百科-许地(dì)山(shān)

　　作家许(xǔ)地山(shān)简介，许地山(shān)简介(jiè)资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地(dì)山，笔名落花生的。

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作家许地(dì)山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字(zì)地山(shān)，笔名(míng)落花生(shēng)。

　　生于台湾(wān)台南，甲午之战后全家(jiā)迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父在广东读书，中(zhōng)学(xué)饿毕业因家(jiā)境(jìng)衰落(luò)，到漳州第二师范(fàn)教书，1913年(nián)赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得(dé)文(wén)学士(shì)学位后再(zài)入(rù)宗教学(xué)院，得(dé)神学士(shì)学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚(yà)大学(xué)，次年到英国(guó)牛津大学研习(xí)。

　　他对宗教史有精(jīng)深研究，也下工夫(fū)钻研过印度哲学、人(rén)类学、民俗学，掌握梵文(wén)、希腊文和中(zhōng)国古(gǔ)代(dài)的(de)金文(wén)、甲骨(gǔ)文，是著名学(xué)者(zhě)。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花(huā)生），籍贯广(guǎng)东(dōng)揭阳(yáng)。

　　生于(yú)台湾(wān)一(yī)个爱国志士(shì)家庭。

　　许地山是中国现(xiàn)代(dài)著(zhù)名小说家(jiā)、散文(wén)家、“五四”时期新文学运动先驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教方面亦(yì)有研(yán)究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年(nián)毕业并留校任教。

　　期(qī)间与瞿秋白(bái)、郑振铎等人联合主办(bàn)《新(xīn)社会(huì)》旬刊，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五(wǔ)·四(sì)”前后从事(shì)文学(xué)活动，后转入英国(guó)牛津大学曼(màn)斯菲(fēi)尔学院(yuàn)研究宗教学、印度哲学(xué)、梵(fàn)文(wén)等。

　　1935年应聘(pìn)为(wèi)香(xiāng)港大学文学(xué)院主任教授，遂举家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在(zài)港期间曾兼(jiān)任(rèn)香港中英文化协会主席(xí)。

　　一生著作颇多，有《花》《落(luò)花(huā)生》等。

　　许(xǔ)地山一生创作的(de)文学作品多以闽、台、粤和(hé)东南(nán)亚、印度(dù)为背景，主要(yào)著作有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文(wén)学》；译(yì)著(zhù)有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学有(yǒu)关的文章，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部(bù)分(fēn)代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国(guó)现代作家许地山的作品。

　　这是一篇叙事散文(wén)，全文(wén)围绕“种花生——收花生——吃花生——议(yì)花(huā)生”来(lái)写(xiě)，真实地记录了作者(zhě)小时候(hòu)的一次家庭活晌兄裤动和所受到的教育(yù)。

　　散文描述(shù)了(le)一家人收获花生的情景，通过谈论(lùn)花生(shēng)的好处，借物(wù)喻人，揭(jiē)示了(le)花生(shēng)不图(tú)虚名、默(mò)默(mò)奉献的品(pǐn)格。

　　说明人要做有(yǒu)用(yòng)的人(rén)，不要做只讲体面而(ér)对别人没(méi)有好处的(de)人，表达(dá)了(le)作者(zhě)不为名利，只(zhǐ)求有益于社会的(de)人(rén)生理想和(hé)价值(zhí)观。

　　2、本书收(shōu)录了许(xǔ)地山在逝世(shì)前一(yī)年于《大公报》连载(zài)的13篇议论文章，涵盖(gài)宗教、文物、语(yǔ)文三个领域(yù)。

　　宗教部分主要论述儒、儒(rú)宴(yàn)简学、儒教(jiào)之间的(de)关系；医学和道教的(de)关系；宗教(jiào)对(duì)妇女的(de)态度等问题。

　　文物部分既有对器物、制度等的考证，对礼俗的议论，也(yě)有对香港考古(gǔ)工作的记述(shù)。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章外(wài)，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了(le)作者对"国粹"的定(dìng)义(yì)，并(bìng)讨(tǎo)论了国学的(de)价值(zhí)和路向等问题。

　　参考资料来(lái)源：百度(dù)百科-许地(dì)山

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