作法与做(zuò)法的区(qū)别，作法(fǎ)与做法的区别是什么是做是具体(tǐ)的；作(zuò)是抽象的(de)。

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作法与(yǔ)做法的区别，作法与做法的(de)区(qū)别是什么

　　作是抽象的(de)。

　　做连接(jiē)的都(dōu)是能在实(shí)际生活中感知到的(de)具(jù)体事物。

　　 如做工、 做衣暇(xiá)、 做作业(yè)等(děng)。

　　 作则一般连接抽象的事物，如：作难、作废(fèi)、作别等。

做法(fǎ)有(yǒu)四种(zhǒng)意(yì)思

　　（1）处(chù)理事情方法；

　　（2）制作(zuò)物品的方(fāng)法；

　　（3）完成某项工作、任(rèn)务(wù)的(de)方法和手段(duàn)；

　　（4）宗(zōng)教信仰人士装神弄鬼的把戏。

作(zuò)法有四种意思

　　（1）只做(zuò)东西的方法，同做法(fǎ)；

　　（2）作文的方法(fǎ)；

　　（3）制定法律；

　　（4）宗教长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的信仰人(rén)士装神(shén)弄鬼的把戏，同作法(fǎ)。

　　做法通常是(shì)比(bǐ)较具体的(de)行为，作(zuò)法，是一个思(sī)维的转变，以这样的思(sī)维去指导实践，例如(rú)双(shuāng)赢作法并(bìng)没有具(jù)体说出(chū)作法要从哪些具体措(cuò)施(shī)上着手，是抽象(xiàng)的(de)，

　　这两个词在文中也好比是(shì)历史和未来(lái)，由于历史的事已经(jīng)摆在那(nà)里，无法改变一样，这时候用做法好；

　　而未来的(de)想法没有付诸实践，一个骨(gǔ)架需要填(tián)肉，并无具(jù)体，这时候(hòu)就用(yòng)作法。长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的>

做法与作法有什么(me)区别

　　作法和做法的区别：

　　做法通常是比较具体的行(xíng)为。

　　作法，是一个思维(wéi)的(de)转变。

　　1、做(zuò)法有四种意思：（1）处理(lǐ)事情方法。

　　（2）制作物品的方法(fǎ)。

　　（3）完(wán)成某项(xiàng)工作、任务的方(fāng)法(fǎ)和(hé)手段(duàn)。

　　（4）宗教信仰人士装神(shén)弄鬼的把(bǎ)戏。

　　2、作法有(yǒu)四种(zhǒng)意思(sī)：（1）只做东西的方法，同做法。

　　（2）作(zuò)文的方法。

　　（3）制(zhì)定法律。

　　（4）宗(zōng)教信仰人(rén)士(shì)装(zhuāng)神弄鬼的(de)把戏，同(tóng)作法。

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