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高山流水是什(shén)么意思(sī)服务项目，服务里面高山流水是什么意思

　　出自(zì)《列子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在(zài)高山，钟子期曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰(tài)山(shān)。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善(shàn)哉，洋(yáng)洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说(shuō)流(liú)水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯(bó)牙(yá)善弹(dàn)琴，钟子期(qī)善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声(shēng)时若(ruò)高山，时若流水，只有钟子期能(néng)领会(huì)其中的含意。

　　后来就用“高山流(liú)水(shuǐ)”比喻知音或知(zhī)己。

　　也(yě)用以比喻(yù)乐曲(qū)的高雅精(jīng)妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙(yá)鼓琴(qín)的(de)故事(shì)。

　　清代(dài)琴(qín)家张(zhāng)孔山弹奏的《流水》是近代流传最广(guǎng)的曲(qū)目之一(yī)。

　　春秋时期，俞伯牙(yá)擅长(zhǎng)于弹奏琴弦(xián)，钟子(zi)期(qī)擅(shàn)长(zhǎng)于(yú)听音(yīn)辨意。

　　有次(cì)，伯(bó)牙(yá)来到(dào)泰山(shān)（今武汉市(shì)汉阳龟(guī)山）北面游(yóu)览(lǎn)时，突然遇到了暴雨，只好滞留(liú)在岩(yán)石之下，心里寂寞忧(yōu)伤(shāng)，便拿出(chū)随身带的古琴(qín)弹了(le)起(qǐ)来。

　　刚开始，他弹奏了(le)反映连绵大雨的琴(qín)曲；

　　接着，他又演奏了山崩(bēng)似(shì)的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期(qī)忍不住在临(lín)近的一丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原(yuán)来(lái)，在山上砍(kǎn)柴(chái)的钟子期也正在附(fù)近躲雨，听到伯(bó)牙(yá)弹(dàn)琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆(líng)听多时了，听到(dào)高潮时便情不自(zì)禁地发出(chū)了由衷的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听到(dào)赞语，赶紧起身和钟子期(qī)打过招呼，便又继续(xù)弹(dàn)了起(qǐ)来。

　　伯牙凝神于高山(shān)，赋意(yì)在曲调之(zhī)中，钟子期在(zài)一旁听后(hòu)频(pín)频(pín)点头：”好啊，巍巍(wēi)峨峨，真像(xiàng)是一(yī)座高峻无(wú)比(bǐ)的山啊(a)！”伯(bó)牙又沉思于(yú)流(liú)水，隐情在旋律之外，钟子期(qī)听后，又在一旁(páng)击(jī)掌称绝(jué)：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔(bēn)流(liú)一样呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴曲，钟子期(qī)就能完全听出(chū)它的(de)意旨和情趣，这(zhè)使得伯牙惊喜异(yì)常。

　　他放(fàng)下了(le)琴，叹息着说(shuō)：”好呵！好呵！您的(de)听音、辨(biàn)向、明义的(de)功夫实(shí)在是(shì)太高明了，您所说的跟我心里想的(de)真是完全(quán)一样(yàng)，我的琴声怎能(néng)逃过您的耳朵呢？”

　　二人(rén)于(yú)是结为知音，并(bìng)约好(hǎo)第(dì)二年(nián)再相(xiāng)会论琴。

　　可(kě)是第二年伯牙来会(huì)钟子期时(shí)，得(dé)知钟子期(qī)不久(jiǔ)前已经因病(bìng)去世。

　　俞(yú)伯(bó)牙痛惜伤感，难(nán)以用语言(yán)表达(dá)，于是(shì)就摔破(p一立方米等于多少立方毫米怎么算，一立方米等于多少立方毫米分米ò)了自己从(cóng)不离身(shēn)的古琴，从此一立方米等于多少立方毫米怎么算，一立方米等于多少立方毫米分米不再(zài)抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他(tā)的作品虽然动听(tīng)，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴(qín)高山流(liú)水(shuǐ)余音绕梁，三月不知肉(ròu)味(wèi)。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之乐(lè)，真是人间难(nán)得(dé)几回闻(wén)。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充斥(chì)，这种乐(lè)曲恐怕是高山流水，难有人(rén)欣(xīn)赏。

　　5、这位钢(gāng)琴(qín)家演奏的乐曲(qū)，有如高山流水(shuǐ)，听得人(rén)如痴如醉。

夜场里(lǐ)高(gāo)山流水是啥?

　　夜场里的高山(shān)流水是(shì)：是酒吧的特(tè)色的倒酒(jiǔ)方(fāng)式(shì)。

　　指的是上面一个(gè)杯子(zi)底下会有很多杯子，然后(hòu)从(cóng)杯一立方米等于多少立方毫米怎么算，一立方米等于多少立方毫米分米(bēi)子(zi)流露杯子(zi)从上面(miàn)到酒的(de)一个过(guò)程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推出的，吸(xī)引顾袜扰(rǎo)码(mǎ)客的(de)一种手段。

　　不管是酒吧也好(hǎo)饭(fàn)店(diàn)也好(hǎo)他们会推出(chū)自己店(diàn)里的特色然后给这(zhè)个(gè)特(tè)色(sè)其一(yī)个(gè)优雅的名字，来吸(xī)引更多的顾(gù)客到自己(jǐ)的店里来消费。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳是一(yī)个专(zhuān)业术语，意(yì)思指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于民间，民(mín)间的掏耳朵，工具比较简陋(lòu)，一般都是就地取材，一支竹签(qiān)，一根细棍子，就是简(jiǎn)单的掏耳(ěr)工(gōng)具(jù)。

　　采耳古(gǔ)代流行(xíng)于(yú)川蜀发(fā)达的地区，越是有社会地位的群体(tǐ)，在巨大的工作压力下，似乎越容易缺(quē)乏，只有(yǒu)达官贵人才(cái)能享受。

　　随着社会(huì)的不(bù)断发(fā)展，采耳无(wú)论在技告哪(nǎ)术延(yán)深方(fāng)面(miàn)，还(hái)是在兴(xīng)起李和领(lǐng)域方面，都有了实质性的(de)突破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开始流(liú)入民间(jiān)，并融入到了传统理发(fā)行业，在战火纷飞的年代里(lǐ)亦(yì)不(bù)被湮没，得(dé)到了保(bǎo)存与发展(zhǎn)。

　　一(yī)度成为皇室宫廷(tíng)的必备项目，由技术高超的掏耳(ěr)朵师(shī)傅，常年服侍那些王公大臣，至此，掏(tāo)耳朵(duǒ)成为许多人人生的一(yī)大(dà)享受。

　　而(ér)今重庆成(chéng)都更是(shì)大街小(xiǎo)巷比比(bǐ)皆(jiē)是。

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