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戴choker就是m吗,戴choker什么意思

戴choker就是m吗,戴choker什么意思 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画(huà)的作者(zhě)是谁(shuí)?是(shì)王维的。关(guān)于(yú)画(huà)的作者是谁以及(jí)画的作者是谁?是哪(nǎ)个朝代(dài)的,画(huà)的作者是谁 是哪代诗人,画的作者是谁远看(kàn)山有色,画鸡的作者是谁,一年(nián)级画的作者是(shì)谁(shuí)等问题,小编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识(shí)答案:

画的作者是高鼎吗

  古诗画(huà)的作(zuò)者不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有(yǒu)色,近听水无声。

  春去花还在,人(rén)来鸟不惊。

  王(wáng)维(wéi)的(de)诗作(zuò)《画(huà)》现有一种(zhǒng)说(shuō)法,作者应为高鼎。因(yīn)为翻遍《全唐诗》,在王(wáng)维的名下,没有这首诗;

  而且整个《全唐诗(shī)》里,也没有(yǒu)这首诗。此诗是题在王维的画(huà)作上,题诗(shī)人不(bù)可考(不知是王维或者(zhě)另有其人(rén)),但这首诗(shī)本(běn)身是从别人(rén)的诗改来(lái)的。

  另(lìng)一种(zhǒng)说法(fǎ),原(yuán)诗是(shì)南宋僧人道川禅师(shī)的(de)作品。原(yuán)文如下(xià):

  远看山有色,近听水(shuǐ)无声。春去(qù)花还在,人来鸟不惊。

  头头(tóu)皆(jiē)显露,物(wù)物体元平。如何言(yán)不会,只(zhǐ)为转(zhuǎn)分明。

画的作者是谁(shuí)

  是王(wáng)维(wéi)的(de)。

  古诗《画》的作(zuò)者是王维,唐(táng)朝诗人(rén)、画家。

  王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲(pú)州(今山西(xī)运(yùn)城)人,祖籍山西祁县。

  王维出(chū)身河东王氏,于开元十(shí)九年(731年)状元及第(dì)。

  历官右拾遗、监察(chá)御史、河西节(jié)度使判官。

  唐(táng)玄宗天宝(bǎo)年间(jiān),王(wáng)维拜吏部郎中、给事中。

  安禄山(shān)攻陷长(zhǎn戴choker就是m吗,戴choker什么意思g)安时,王维(wéi)被迫受伪职。

  长安(ān)收复后(hòu),被(bèi)责授太子中允。

  唐肃宗乾元年(nián)间任(rèn)尚(shàng)书右丞,故世称“王右丞”。

  王维参禅悟理,学(xué)庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛(shèng)于开(kāi)元、天宝间,尤长(zhǎng)五言,多咏山水田园,与(yǔ)孟浩然合(hé)称(chēng)“王孟”,有“诗(shī)佛”之(zhī)称 。

  书画特臻其妙,后人推其为南宗山(shān)水画(huà)之祖。

  存(cún)诗400余首,代(dài)表(biǎo)诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作有《王右丞(chéng)集》、《画学秘诀(jué)》。

原(yuán)诗

  《画》唐代:王维(wéi)

  远看山(shān)有(yǒu)色,近听水无(wú)声。

  春(chūn)去花还在,人来鸟不惊。

  注(zhù)释:

  1、色(sè):颜色,也有景色之意(yì) 。

  2、惊(jīng):吃惊,害怕。

释义

  远看高(gāo)山色彩明亮,走近(jìn)一听水却没有声音。

  春天过(guò)去,可是依旧有许多(duō)花草争奇斗艳,人(rén)走近(jìn),可是(shì)鸟却依然(rán)没(méi)有被惊动。

赏析

  诗的(de)前(qián)两句描(miáo)写的是“静境(jìng)”,静境之美(měi)出(chū)乎首句,在于有静心者能品之。

  诗(shī)的第二(èr)句描写的(de)是“动(dòng)境”,“无声(shēng)”二字更是用得极妙,诗人将无(wú)声(shēng)和有声溶在一起(qǐ),构成一个常人无法(fǎ)言语的自然之声。

  “春去花还(hái)在,人来鸟不惊。

  ”花儿在那个(gè)最美的季节里尽情的开放(fàng),并最终将自己的生命燃烧(shāo)般的(de)开(kāi)到(dào)最美。

  美到(dào)极(jí)致后,飘然而去。

  但此中花(huā)儿不谢,只(zhǐ)因(yīn)在画中。

  整首(shǒu)诗构成(chéng)了一幅完整的(de)山水(shuǐ)花鸟图(tú),寄托了一(yī)种淡淡的情怀。

王维(wéi)简介

  王(wáng)维(wéi)(701-761,字(zì)摩诘(jí))的名气实在(zài)是(shì)太大了,他(tā)是盛唐时(shí)期(qī)与李(lǐ)白、杜甫(fǔ)鼎足(zú)而三(sān)的大(dà)诗人。

  他那(nà)首《阳关三叠》(即《送元二使安西》,又名(míng)《阳关(guān)曲》)传唱了一千多年,至今仍然是音乐会上常常上演的(de)曲目。

  他弹(dàn)奏(zòu)琵琶的(de)水平,超过专业的(de)乐师,可以打动公主。

  传为他创作的琵琶(pá)曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至今(jīn)。

  他还(hái)是(shì)著名的画家、“南宗”山水(shuǐ)之祖。

  古代(dài)文(wén)人能画的不少,但画到王维这个水平的不多;古(gǔ)代画家能诗(shī)也的不少(shǎo),但能写到王(wáng)维这(zhè)种境界的也不多。

  苏(sū)东坡说:“味摩诘之诗,诗中(zhōng)有画;观摩诘(jí)之画,画中有诗。

  ”正好说明了(le)王维画有高出一(yī)般画师(shī)的意境。

  他(tā)首创水墨淡(dàn)彩山(shān)水,一变魏、晋以(yǐ)来的勾斫画(huà)法为破墨渲淡,为后(hòu)世文人画家所继承。

  后世文人画家(jiā)对他推崇备至,苏轼甚至评(píng)价他(tā)在吴道子之上。

  王(wáng)维(wéi)对自己(jǐ)的绘画(huà)还(hái)是比较自负(fù)的,他不(bù)像阎(yán)立本,被当成(chéng)画师(shī)就(jiù)气(qì)急败(bài)坏,他说自己“夙世谬词客,前身应画师。

  不能舍余习,偶(ǒu)被世人知”,还(hái)以画师为荣。

  宋(sòng)代以(yǐ)后,中国山水(shuǐ)画分为两大(dà)流派,一是以画(huà)院画家为主体的工(gōng)细青绿山水(shuǐ)派。

  此派被称为“北宗”,以唐李思训为祖。

  一是以文人野(yě)士(shì)为主体(tǐ)的文人水墨淡(dàn)彩山水派。

  此(cǐ)派被称为“南宗”,以(yǐ)王维(wéi)为祖。

  他的作品,宋《宣和画谱(pǔ)》著录(lù)有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的(de)作者是谁?

  《画(huà)》是宋代佚名诗人(一说唐代(dài)王维或南(nán)宋(sòng)川禅师)创作的一首五言绝句。

  此诗描写的是自(zì)然景物,赞叹的(de)却是一幅(fú)画。

  前(qián)两句写其山色分(fēn)明,流水(shuǐ)无声;后(hòu)两句(jù)描述其(qí)花开(kāi)四季,鸟不怕人。

  四句诗构成了一幅完整的山水花鸟图。

  全诗(shī)对仗工整,尤其(qí)是(shì)诗中多(duō)组反义(yì)词的运用,使其节奏清(qīng)晰,平仄分明(míng),韵味十足,读着(zhe)琅(láng)琅(láng)上口。

 

  白话(huà)译文

  在(zài)远处可以看见山有青翠的颜(yán)色,在近(jìn)处却听不到流水的(de)声音(yīn)。

  春天过去了,但(dàn)花(huā)儿还是(shì)常开不败(bài),人(rén)走近了,枝头上的鸟儿却没(méi)感(gǎn)到害怕。

  创(chuàng)作背景(jǐng)

  此诗为(wèi)诗人(rén)赞画之(zhī)作。

  关于(yú)这首诗的作者,有多种说法。

  一说是(shì)唐代王维所作(zuò),但在王(wáng)维的作品,或在(zài)《全唐诗》都没有(yǒu)此诗(shī);一说是原(yuán)为南宋僧(sēng)人(rén)川(chuān)禅师为注释佛(fú)教经(jīng)典《金(jīn)刚经(jīng)》所作(zuò)的(de)偈颂诗的一部分;一说为(wèi)宋代佚(yì)名诗人(rén)所作,如上海市一戴choker就是m吗,戴choker什么意思年级小学语文等(děng)教材中编入此诗时(shí),作者一栏里即是“宋·佚名”。

  画的作者(zhě)是谁(shuí)?是(shì)王维的。关(guān)于画的作者是(shì)谁以及画的(de)作者(zhě)是谁?是哪个朝(cháo)代(dài)的(de),画的作者是谁 是哪代(dài)诗人(rén),画的作者是谁远看山有色,画鸡的作者(zhě)是谁(shuí),一年级画的作(zuò)者是谁(shuí)等问题,小编将为你整理以下(xià)的知识答案(àn):

画的作者是高鼎吗

  古(gǔ)诗画的作者不是高鼎(dǐng)的。

  《画》

  王维(唐)

  远看(kàn)山有色(sè),近听(tīng)水无声。

  春去(qù)花还在,人来(lái)鸟(niǎo)不惊。

  王(wáng)维的诗(shī)作《画》现有一种说(shuō)法(fǎ),作者应(yīng)为(wèi)高鼎。因为翻遍《全唐诗》,在王维(wéi)的名下,没有这首诗(shī);

  而且整(zhěng)个《全唐诗》里,也没(méi)有这首诗(shī)。此诗是(shì)题在(zài)王维(wéi)的画作上(shàng),题诗人不(bù)可考(不(bù)知是王维(wéi)或者另有其人),但这首诗本身是从别人的(de)诗(shī)改来的。

  另一种说法,原诗是(shì)南宋僧人(rén)道川禅师的作(zuò)品。原(yuán)文如下:

  远看(kàn)山(shān)有色,近(jìn)听水无(wú)声(shēng)。春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  头头皆显露(lù),物物(wù)体元平。如何言(yán)不(bù)会(huì),只(zhǐ)为转分明。

画的作者是谁(shuí)

  是王维的(de)。

  古诗《画》的作者是(shì)王(wáng)维,唐朝诗人、画家。

  王维(701年-761年,一(yī)说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山(shān)西运城)人,祖籍山西祁(qí)县。

  王维出(chū)身河东王氏,于开元十九年(731年)状(zhuàng)元及第。

  历官(guān)右拾遗、监察御史、河西节度使(shǐ)判官。

  唐玄宗天宝年间,王维拜吏(lì)部郎中、给事中。

  安禄山(shān)攻陷(xiàn)长安时,王维被迫(pò)受伪职。

  长安收复后(hòu),被(bèi)责授太子中允。

  唐肃宗乾元年间任尚书右丞(chéng),故(gù)世称“王右(yòu)丞”。

  王维参(cān)禅悟理,学庄(zhuāng)信(xìn)道,精(jīng)通诗、书(shū)、画、音(yīn)乐等,以(yǐ)诗名盛于(yú)开元、天宝间,尤长五言(yán),多咏山水(shuǐ)田园(yuán),与孟(mèng)浩然合称“王孟(mèng)”,有“诗(shī)佛(fú)”之称 。

  书画特臻其妙,后人推(tuī)其为(wèi)南宗(zōng)山水(shuǐ)画之祖。

  存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山(shān)居(jū)秋(qiū)暝》等。

  著作有《王右丞集》、《画学秘诀(jué)》。

原(yuán)诗

  《画》唐代(dài):王维

  远看山(shān)有色,近听水(shuǐ)无声(shēng)。

  春去花(huā)还(hái)在,人来鸟不(bù)惊。

  注释:

  1、色(sè):颜色,也有(yǒu)景色之(zhī)意 。

  2、惊:吃(chī)惊,害怕(pà)。

释义

  远看高山色彩(cǎi)明(míng)亮,走近一(yī)听水却(què)没有声音。

  春天过去,可(kě)是(shì)依旧(jiù)有许多(duō)花草争奇斗(dòu)艳,人走近,可是(shì)鸟却依然没(méi)有被惊(jīng)动。

赏析

  诗的前两句(jù)描写的是“静境(jìng)”,静境之(zhī)美出(chū)乎首句(jù),在于有静心者能(néng)品之。

  诗(shī)的第二句描写(xiě)的是“动境(jìng)”,“无声”二(èr)字更是用得极(jí)妙,诗人将(jiāng)无声和有声溶在一起,构成一(yī)个常人(rén)无法言语的自然之声。

  “春去(qù)花还在(zài),人来鸟不惊(jīng)。

  ”花儿在(zài)那(nà)个最美的(de)季节里(lǐ)尽情(qíng)的开放,并最终将自己的生命燃烧般(bān)的开(kāi)到最美。

  美到极致后,飘然而去。

  但此中花(huā)儿不谢,只(zhǐ)因在画中(zhōng)。

  整首诗构成了一(yī)幅完整的山水花鸟图,寄(jì)托了(le)一种(zhǒng)淡淡(dàn)的情(qíng)怀。

王维简(jiǎn)介(jiè)

  王(wáng)维(701-761,字摩诘)的名气实在是太大(dà)了,他(tā)是盛唐(táng)时期与李白、杜甫鼎(dǐng)足而三的大诗人。

  他那首《阳关三叠》(即《送元二(èr)使(shǐ)安西》,又名《阳关曲》)传唱(chàng)了一(yī)千多年,至(zhì)今仍然是(shì)音乐会上(shàng)常常上演的(de)曲目。

  他弹(dàn)奏琵琶的水(shuǐ)平,超过(guò)专业的乐师,可以打动公主(zhǔ)。

  传(chuán)为他创作(zuò)的琵琶(pá)曲《郁轮(lún)袍》(即《霸(bà)王(wáng)卸甲(jiǎ)》),流传(chuán)至今。

  他还是著(zhù)名的画家、“南宗”山水之祖。

  古(gǔ)代文人能画的不少,但画到王维这个水平(píng)的(de)不(bù)多;古代画家能诗(shī)也(yě)的不(bù)少,但能写到王(wáng)维(wéi)这种境(jìng)界的也不多。

  苏(sū)东坡(pō)说:“味摩诘(jí)之诗,诗中有画;观摩诘之(zhī)画,画中有诗。

  ”正好说明了(le)王(wáng)维画有高出(chū)一般画(huà)师的意(yì)境。

  他首(shǒu)创(chuàng)水(shuǐ)墨淡(dàn)彩山(shān)水,一变魏、晋以来的(de)勾斫画法为破墨渲淡,为后世文人画(huà)家(jiā)所继承。

  后世文人(rén)画(huà)家对他推崇(chóng)备至,苏(sū)轼甚至评价他在吴道子之上(shàng)。

  王维对自(zì)己的(de)绘画(huà)还是比(bǐ)较自负的,他(tā)不(bù)像阎(yán)立(lì)本,被(bèi)当(dāng)成画师就气(qì)急败坏,他说自己“夙世谬(miù)词客,前身应画(huà)师。

  不能(néng)舍余习(xí),偶(ǒu)被世(shì)人知”,还以画师为荣(róng)。

  宋代以后,中(zhōng)国山水画分(fēn)为两大流(liú)派,一是以画院画家为主体(tǐ)的工细青绿(lǜ)山水派。

  此派被称为“北宗”,以唐(táng)李思训为(wèi)祖(zǔ)。

  一是以文人野(yě)士为主(zhǔ)体(tǐ)的文人水(shuǐ)墨淡彩山水派。

  此派被称(chēng)为“南宗”,以王维为祖。

  他(tā)的作(zuò)品(pǐn),宋《宣和画谱》著录有《山庄(zhuāng)图》《山(shān)居图(tú)》《剑阁图(tú)》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这(zhè)首诗的作者是谁(shuí)?

  《画》是宋代佚名诗人(一(yī)说(shuō)唐代王维(wéi)或南(nán)宋川禅师)创作的一首五(wǔ)言绝句。

  此诗描写的是(shì)自然景物,赞叹(tàn)的(de)却是一幅(fú)画。

  前(qián)两(liǎng)句写其山色分明(míng),流水无声;后两句(jù)描述其花开四(sì)季,鸟(niǎo)不怕人。

  四句诗构成(chéng)了一幅完整(zhěng)的山水花鸟图。

  全诗对仗工(gōng)整,尤(yóu)其是诗中多(duō)组反义词的运用,使(shǐ)其节奏清晰,平仄(zè)分明,韵(yùn)味十足(zú),读着琅琅上口。

 

  白话译文

  在远处可以(yǐ)看(kàn)见山有青(qīng)翠的颜色,在(zài)近处却(què)听不到流水(shuǐ)的声音。

  春天过去(qù)了(le),但花儿(ér)还是常开(kāi)不败,人(rén)走近了,枝头(tóu)上的鸟(niǎo)儿却(què)没感到(dào)害怕。

  创作背景

  此诗(shī)为诗人赞(zàn)画之作。

  关于这首诗(shī)的作者,有多(duō)种(zhǒng)说法。

  一说是唐(táng)代王维(wéi)所作,但在王维的作品,或在(zài)《全唐诗》都没有(yǒu)此诗;一(yī)说是原为南宋僧人川禅师为注释佛教(jiào)经(jīng)典(diǎn)《金刚经》所作的偈颂诗的一(yī)部分;一说为宋(sòng)代佚名诗人(rén)所作(zuò),如(rú)上海市一年级小学语文等教(jiào)材中编入此诗时,作者一栏里(lǐ)即是“宋·佚名(míng)”。

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