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锻炼身体的练是哪个练字,锻练与锻炼有什么区别锻

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  不积跬步(bù)到底读gui还(hái)是kui,日积(jī)跬步(bù)以至千里是啥意(yì)思是每天半步(bù)半步(bù)的积(jī)累起来,一段时间后(hòu)就是(shì)一千里路(lù)的。

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不积跬步(bù)到底(dǐ)读gui还是kui,日积跬步(bù)以(yǐ)至千里是啥意(yì)思(sī)

  每天半步半步的积累起来,一段(duàn)时间后就是一千里路。

  比喻学习应该有恒心(xīn),要坚持下去(qù),不要半途而废。

  出自《荀子·劝学》:“不积跬(kuǐ)步,无以至千里;

  不积小(xiǎo)流,无以成(chéng)江海。

  ”

《劝学》节选

  积土成山,风雨兴(xīng)焉;

  积水成渊,蛟龙生(shēng)焉;

  积(jī)善(shàn)成德,而神明(míng)自得,圣心(xīn)备焉。

  故不积(jī)跬(kuǐ)步,无(wú)以(yǐ)至千(qiān)里;

  不积(jī)小(xiǎo)流,无(wú)以成(chéng)江海。

  骐(qí)骥(jì)一跃,不能十步(bù);

  驽(nú)马(mǎ)十驾,功在不舍(shě)。

  锲而舍之,朽木不(bù)折;

  锲(qiè)而(ér)不舍,金石可镂。

  蚓无爪牙(yá)之利,筋骨(gǔ)之强,上食埃土,下饮(yǐn)黄泉,用心一也(yě)。

  蟹六(liù)跪而二螯,非蛇鳝(shàn)之(zhī)穴(xué)无可寄托者,用心躁也。

翻译

  堆积土石成了高山,风雨从这(zhè)里兴起;

  汇积水流成为深渊,蛟龙(lóng)从这儿(ér)产生;锻炼身体的练是哪个练字,锻练与锻炼有什么区别锻p>

  积累(lèi)善行养成高尚的道德,精神(shén)得到提(tí)升,圣(shèng)人的(de)心境由(yóu)此具(jù)备。

  所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;

  不(bù)积累细小的(de)流(liú)水,就没有办法(fǎ)汇(huì)成江(jiāng)河大(dà)海。

  骏马(mǎ)一跨(kuà)跃,也不足(zú)十步远(yuǎn);

  劣(liè)马连走十天,它的成功在于不(bù)停止。

  如(rú)果刻几(jǐ)下(xià)就(jiù)停下来了,那么腐朽的木(mù)头也(yě)刻不断。

  如果不停地刻锻炼身体的练是哪个练字,锻练与锻炼有什么区别锻下去(qù),那(nà)么金石也能(néng)雕刻成功。

  蚯蚓没(méi)有锐利的爪(zhǎo)子和牙齿,强健的(de)筋骨,却能向上吃到泥土,向下喝到(dào)地下的泉(quán)水,这是由于(yú)它用心专一。

  螃蟹有六条腿,两(liǎng)个蟹钳(qián),但是没有蛇、鳝的(de)洞穴它(tā)就无处藏身,这是因为它(tā)用心浮躁。

不(bù)积跬步读音kui还是gui?

  kuǐ

  不积跬步绝旅,是一个(gè)汉语成语。

  跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

  指一步半(bàn)步。

  常与后句“无以至千里”连用,意(yì)为做事情不一点一点积累,就永远无法达成目的。

  荀子《劝学篇》:

  故不积跬(kuǐ)步,无以至千里;不积小流,无以(yǐ)成(chéng)江海。

  意义(yì)

  全句液咐的意思是:没有一步半(bàn)步的累计,就没有办法到达千里的地方;不(bù)积累小河流(liú),就没有办法汇(huì)成(chéng)江海(hǎi)。

  比喻积累的作(zuò)用,可以充实、丰富、完善自己。

  可用来(lái)论说学习(xí)工作贵(guì)在(zài)不断积累。

  扩展资(zī)料

  荀(xún)子(约公元前(qián)313-前238),名况,字卿,汉族,因避西(xī)汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙(sūn)”二字古音相通,故又称孙卿。

  周朝(cháo)战国末(mò)期赵国人。

  著名思想家、文学家、政治家,儒家代表(biǎo)人(rén)物之一,时人尊称“荀卿”。

  曾并埋凳三次出齐国稷下学宫的祭酒,后为楚(chǔ)兰陵(今山东兰陵)令。

  荀子(zi)对儒家思想有所(suǒ)发展,提倡性恶论(lùn),常被与(yǔ)孟子(zi)的性善论比较。

  对重整儒家典籍也(yě)有(yǒu)相当的贡(gòng)献。

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