苟以天下之大而从六国破亡之故(gù)事是(shì)又在六国下(xià)矣翻译(yì)，苟以天下之大而从(cóng)六国(guó)古今异(yì)义(yì)是“苟以天下(xià)之(zhī)大，而从(cóng)六(liù)国(guó)破亡之故事，是又(yòu)在六国(guó)下矣(yǐ)”翻译(yì)是如果凭借偌大(dà)国家，却追随六国灭亡(wáng)的前例(lì)，这就比不上(shàng)六(liù)国了的。

　　关于(yú)苟以天下(xià)之大而从(cóng)六国(guó)破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟(gǒu)以天下之大而从六(liù)国古今异义以(yǐ)及苟以天下之(zhī)大而(ér)从六国破亡之故事(shì)是(shì)又在六国下(xià)矣(yǐ)翻译，苟以天(tiān)下之大,而从六国破(pò)亡之(zhī)故事古(gǔ)今异义词，苟以(yǐ)天下之大而从六国古今异(yì)义，六(liù)国(guó)论苟以天下(xià)之大(dà)，苟(gǒu)以天下(xià)之大(dà)的(de)翻译等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

苟以(yǐ)天下之大而从六(liù)国破亡之故(gù)事(shì)是又在六国下矣翻译，苟(gǒu)以天下(xià)之大而从六(liù)国古(gǔ)今异义

　　“苟以天下之(zhī)大(dà)，而从六国破亡之故事(shì)，是(shì)又在六国下矣”翻译是如果凭借偌大(dà)国家，却追(zhuī)随六(liù)国灭亡的前例，这就比不上六(liù)国了。

　　出自宋(sòng)代苏洵的(de)《六(liù)国论》。

　　原文(wén)：夫六国与秦皆诸侯，其势弱于(yú)秦(qín)，而犹(yóu)有可以不赂而(ér)胜之之势。

　　苟以(yǐ)天下之大，下而从六国(guó)破亡之故事(shì)，是又(yòu)在六国(guó)下(xià)矣。

　　《六国论》提出并论证了六国灭亡“弊在赂秦”的精(jīng)辟(pì)论点，“借古讽今(jīn)”，抨击宋王朝(cháo)对契丹和(hé)西夏(xià)的屈辱政策，告诫北宋统治者要吸取六(liù)国灭亡的教训，以免重蹈覆辙。

《六国论(lùn)》翻译(yì)及(jí)原文

　　 　　《六国论》是(shì)苏洵(xún)政论(lùn)文(wén)的代表作品。

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　　《六(liù)国论》翻译及原(yuán)文

　　 　　 作者简介

　　 　　苏洵（公元1009年5月22日(rì)至1066年5月21日）字明允，四(sì)川眉山人。

　　生于(yú)宋真(zhēn)宗大中祥(xiáng)符二年四(sì)月二十五日(rì)（1009年(nián)5月22日），卒(zú)于英(yīng)宗治平三年四月戊申（1066年5月21日(rì)），年五十八(bā)岁。

　　年二十七，始发愤(fèn)为学。

　　岁馀举进士，又举茂才异(yì)等，皆不中。

　　乃悉焚所为文(wén)，闭(bì)户(hù)益(yì)读书，遂通六经、百家(jiā)之说(shuō)，下笔顷刻数千言(yán)。

　　至和、嘉祐(yòu)间，与二子(zi)轼、凳(dèng)纳茄辙同(tóng)至京师。

　　欧阳修上其所著权书、衡(héng)论等二十(shí)二篇，士大夫(fū)争传之。

　　宰相韩琦奏于朝，除秘(mì)书(shū)省校书郎。

　　历迁陈(chén)州项目(mù)城令。

　　与(yǔ)姚辟同修建隆以来礼书，为太常因革(gé)礼(lǐ)一(yī)百卷。

　　书成而卒。

　　洵著有嘉祐集二(èr)十卷，及谥(shì)法三卷，均《宋(sòng)史本传》并传于世。

　　 　　 原文(wén)

　　 　　六(liù)国破灭，非兵不利(lì) ，战不善，弊在赂秦。

　　赂秦而力亏，破灭之(zhī)道也(yě)。

　　或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援(yuán)，不能独完(wán)。

　　故曰：弊(bì)在(zài)赂(lù)秦(qín)也。

　　 　　秦(qín)以攻取之外，小(xiǎo)则获邑，大(dà)则得城。

　　较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与(yǔ)战败而亡(wáng)者，其实(shí)亦百(bǎi)倍。

　　则秦之(zhī)所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。

　　思厥先祖父(fù)，暴霜露(lù)，斩荆棘，以有尺寸之地。

　　子孙视之(zhī)不甚惜，举以予人，如弃草芥。

　　今日割五城，明日割十城，然后得一(yī)夕安寝。

　　起(qǐ)视(shì)四(sì)境，而秦兵(bīng)又至矣。

　　然则诸(zhū)侯(hóu)之地有限(xiàn)，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之(zhī)愈急。

　　故不(bù)战而强弱胜负已判矣。

　　至(zhì)于颠(diān)覆，理固宜然。

　　古(gǔ)人云：“以(yǐ)地事秦，犹抱薪(xīn)救火，薪不尽，火(huǒ)不灭。

　　”此言得(dé)之。

　　 　　齐人(rén)未尝赂秦(qín)，终(zhōng)继(jì)五国迁灭，何(hé)哉？与(yǔ)嬴而不助五国也。

　　五(wǔ)国既丧，齐亦不(bù)免矣(yǐ)。

　　燕赵之君，始有远略，能守其土(tǔ)，义不赂秦。

　　是故燕虽小国而后(hòu)亡(wáng)，斯用兵之效(xiào)也(yě)。

　　至丹以荆(jīng)卿为计，始速祸焉。

　　赵尝五(wǔ)战于秦(qín)，二败(bài)而三胜。

　　后秦击赵(zhào)者(zhě)再，李牧连(lián)却之。

　　洎(jì)牧以谗(chán)诛，邯(hán)郸(dān)为郡，惜其用(yòng)武而不终也。

　　且(qiě)燕赵处(chù)秦革灭殆尽之际，可谓智力(lì)孤危，战败(bài)而亡，诚不得已(yǐ)。

　　向(xiàng)使三国(guó)各爱其(qí)地(dì)，齐人勿(wù)附于秦(qín)，刺客不行，良将犹(yóu)在，则(zé)胜负之数，存亡(wáng)之理，当与秦(qín)相较(jiào)，或未易量。

　　 　　呜呼(hū)！以赂秦(qín)之(zhī)地，封(fēng)天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力(lì)西(xī)向，则吾恐秦人(rén)食之不得(dé)下(xià)咽也(yě)。

　　悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所(suǒ)劫，日削(xuē)月割，以趋(qū)于(yú)亡。

　　为国(guó)者无使为积威之所劫(jié)哉(zāi)！

　　 　　夫六国与秦(qín)皆(jiē)诸侯，其(qí)势弱于秦，而犹有可(kě)以不赂(lù)而胜之之势。

　　苟以天下之大(dà)，而从六国破亡之(zhī)故事，是又在六国下(xià)矣。

　　 　　 注释

　　 　　1.兵：兵器

　　 　　2.善：好。

　　 　　3.弊在赂秦(qín)：弊病在于(yú)贿(huì)赂秦国。

　　赂，贿(huì)赂(lù)。

　　这里指向秦割(gē)地(dì)求和。

　　 　　4.或曰：有人说。

　　这是(shì)设问。

　　下句(jù)的“曰”是对(duì)该设问的(de)回(huí)答。

　　 　　5.率：都，皆。

　　 　　6.盖：承接上(shàng)文(wén)，表示原(yuán)因，有(yǒu)“因为(wèi)”的意(yì)思。

　　 　　7.完：保全。

　　 　　8.攻取：用攻(gōng)战（的办法(fǎ)）而夺(duó)取。

　　 　　9.小(xiǎo)：形容词作名词，小(xiǎo)的地方。

　　 　　10.其实：它的(de)实际数目。

　　 　　11.所大欲：所最想要的（东西），大，最。

　　 　　12厥先祖父：泛(fàn)指他们的先人祖辈，指列国的先(xiān)公先王(wáng)。

　　厥，其。

　　先，对(duì)去(qù)世的尊长的(de)敬(jìng)称。

　　祖父，祖(zǔ)辈与父辈.

　　 　　13.暴霜露(lù)：暴(bào)露在霜露之中(zhōng)。

　　意(yì)思是(shì)冒着霜露(lù)。

　　和下文的斩荆(jīng)棘，已有尺寸之地(dì)，都是(shì)形容(róng)创业的艰苦(kǔ)。

　　 　　14.视：对待

　　 　　15.举以予人：拿它（土(tǔ)地）来送(sòng)给别(bié)人(rén)。

　　实际是举(jǔ)之以予人，省略了之，代土地(dì)。

　　 　　16.然(rán)则(zé)：既然这样(yàng)，那么。

　　 　　17.厌：同(tóng)“餍”，满足。

　　 　　18.奉之(zhī)弥繁，侵(qīn)之愈(yù)急(jí)：（诸(zhū)侯）送(sòng)给(gěi)秦(qín)的土地越多(duō)，（秦国）侵略(lüè)诸(zhū)侯也(yě)越急。

　　奉(fèng)：奉送。

　　弥、愈：都是“更加”的意思(sī)。

　　繁：多。

　　 　　19.判：茄胡决定枣(zǎo)察。

　　 　　20.至于：以至于。

　　 　　21.颠覆：灭(miè)亡。

　　 　　22.理固宜然：（按照）道(dào)理本来就(jiù)应该这(zhè)样(yàng)。

　　 　　23.事：侍(shì)奉(fèng)。

　　“以(yǐ)地事秦……火不灭”：语见《史记魏世家(jiā)》和《战(zhàn)国策(cè)魏策》。

　　 　　24.此言得之：这话对了(le)。

　　得之(zhī)，得其理。

　　之，指上(shàng)面说的道(dào)理。

　　 　　25.终：最(zuì)后(hòu)。

　　 　　26.继：跟着。

　　 　　27.迁灭：灭亡。

　　古(gǔ)代灭(miè)人国家，同时迁其国宝(bǎo)、重器，故说“迁灭”。

　　 　　28．与嬴(yíng)：亲附(fù)秦(qín)国。

　　与，亲附。

　　嬴，秦王族的姓(xìng)，此借(jiè)指秦国。

　　 　　29．既：已经(jīng)。

　　 　　30．免：幸免。

　　 　　31.始有远略：起初有长远的谋略。

　　 　　32．义：名词作动词，坚持正义。

　　 　　33.斯(sī)：这(zhè)

　　 　　34.始：才(cái)

　　 　　35.速：招致。

　　 　　36．再(zài)：两次(cì)。

　　 　　37．连却之：使...退却（动词的使动用法）

　　 　　38．洎：及，等到。

　　 　　39.以：因为

　　 　　39．谗：小人(rén)的坏(huài)话(huà)。

　　 　　40.邯郸为郡：秦灭赵之后(hòu)，把(bǎ)赵国改为秦国的邯郸(dān)郡。

　　邯郸(dān)，赵国的都城。

　　 　　41.且燕(yàn)、赵处(chù)秦(qín)革灭殆(dài)尽之际：燕赵(zhào)两国(guó)正处(chù)在(zài)秦(qín)国把其他国家快要消(xiāo)灭干(gàn)净的(de)时候。

　　革，改变，除去(qù)。

　　殆，几乎，将要。

　　 　　42．智力：智谋和力量（国力）。

　　 　　43．向使(shǐ)：以前假如(rú)。

　　 　　44．胜负之(zhī)数，存亡(wáng)之理：胜负存亡的命(mìng)运。

　　数，天数。

　　理，理数。

　　皆指(zhǐ)命运(yùn)。

　　 　　45.当(dāng)：同(tóng)“倘”，如果。

　　 　　46.易量：容易判断。

　　 　　47．以赂秦(qín)之地封天下之谋臣(chén)：以，用。

　　 　　48．礼：礼待(dài)。

　　名作动。

　　 　　49.食(shí)之不得下咽也：指寝食(shí)不安(ān)，内心惶恐。

　　下：向下。

　　名(míng)作(zuò)动。

　　咽(yàn)：吞(tūn)咽。

　　 　　50．势：优(yōu)势。

　　 　　51.而为秦人积威之所劫(jié)：而(ér)，却。

　　积威(wēi)：积久(jiǔ)而成的威势。

　　劫，胁(xié)迫(pò)，劫持。

　　 　　52．日削月割，以(yǐ)趋于亡(wáng)：日(rì)，每(měi)天，名作状。

　　月，每月，名作状(zhuàng)。

　　以，而。

　　 　　53．为国者无使为积威(wēi)之所(suǒ)劫哉(zāi)：治理国(guó)家的人(rén)不要被积久(jiǔ)的威势胁迫啊！

　　 　　54．势弱于秦。

　　于：比。

　　 　　55．而(ér)犹有可以不赂而胜之之势。

　　可(kě)以：可以(yǐ)凭借。

　　 　　56．苟(gǒu)以天下之(zhī)大苟，如果。

　　以，凭(píng)着。

　　 　　57.下：指(zhǐ)在六国之后

　　 　　58.从：跟(gēn)随。

　　 　　59．故事：旧(jiù)事，先(xiān)例。

　　 　 　一词多义

　　 　　以：

　　 　　1.秦以攻取之外 （ 用，凭。

　　介(jiè)词）

　　 　　2.以有尺(chǐ)寸之地 （才(cái)，可(kě)用而代替）

　　 　　3.举(jǔ)以予(yǔ)人 （ 把） 全译：把土地拿来(lái)送(sòng)给别人省略句：举(jǔ)以之予人

　　 　　4.以(yǐ)地(dì)事秦 （ 用）

　　 　　5、苟以(yǐ)天(tiān)下之大（凭借）

　　 　　6、日(rì)削月割，以(yǐ)趋于(yú)亡(wáng)（以至于。

　　连词）

　　 　　7、洎牧以谗(chán)诛(zhū)（由于，因(yīn)为(wèi)）

　　 　　8、不赂者(zhě)以赂者丧 （因为）

　　 　　之：

　　 　　1.较秦(qín)之所得（结(jié)构助(zhù)词，的）

　　 　　2.秦之所大欲（结构助(zhù)词(cí)，的(de)）

　　 　　3.以有尺寸之地(dì)（的 ）

　　 　　4.子孙视之不甚惜 （代词，土地(dì)）

　　 　　5.诸侯之地(dì)有限(xiàn)，暴(bào)秦(qín)之欲无厌 （的 ）

　　 　　6.奉之(zhī)弥繁，侵之愈急(jí)（前(qián)一个“之(zhī)”指奉秦之物，后(hòu)一(yī)个“之(zhī)”指赂秦各国。

　　都是代词(cí)。

　　）

　　 　　7.此(cǐ)言得之 （代词，指(zhǐ)代(dài)上面的道(dào)理(lǐ)）

　　 　　而：

　　 　　1.与战胜而得者，其实百倍（因(yīn)果承接）

　　 　　2.起视四境，而秦兵又至矣（可是，表示转折(zhé)）

　　 　　3.故不战而(ér)强(qiáng)弱胜负(fù)已判(pàn)矣（就，承接关系）

　　 　　4.与嬴而不(bù)助五国(guó)也(yě) （转折(zhé)）

　　 　　5.二败而三胜（并列(liè)）

　　 　　6.而从(cóng)六(liù)国(guó)破(pò)亡之故事（承(chéng)接）

　　 　　然：

　　 　　1.然则：既然这(zhè)样，那(nà)么。

　　 　　2.然后：这(zhè)样(yàng)以(yǐ)后。

　　 　　兵：

　　 　　1.非兵不利(lì)（名词，兵(bīng)器、武器）

　　 　　2.而秦兵又至矣（名(míng)词，军队）

　　 　　3.斯用兵之效也（名(míng)词，战争）

　　 　　暴：

　　 　　1.暴(bào)霜露（动词，曝(pù)露）

　　 　　2.暴秦之欲无厌（形容词，凶暴，残酷）

　　 　　事：

　　 　　1.以地事秦 （动(dòng)词，侍(shì)奉）

　　 　　2.下而从六国破亡之故事（名词，旧事(shì)）

　　 　　犹(yóu)：

　　 　　1.犹抱薪救火（动(dòng)词，像(xiàng)，好像）

　　 　　2.犹有可以不赂(lù)而胜之之势（副词(cí)，仍然，还）

　　 　　始：

　　 　　1.始有(yǒu)远(yuǎn)略（名词，起初）

　　 　　2.始速祸焉(yān)（副词，才）

　　 　　向：

　　 　　1.向使三国各爱(ài)其(qí)地（假如，如果）

　　 　　2.并力西(xī)向（动词(cí)，朝(cháo)着，对着）

　　 　　亡：

　　 　　1.诸侯之所亡与战败而亡者（失去土地。

　　动词(cí)）

　　 　　2.是故燕(yàn)虽小国(guó)而后亡（灭亡。

　　动词）

　　 　　3.追亡逐北，伏尸百万（逃(táo)亡(wáng)）

　　 　　与：

　　 　　1、与嬴而不助五国也（结交，亲(qīn)附。

　　动(dòng)词）

　　 　　2、与战胜而得者（和(hé)。

　　介词(cí)）

　　 　　 古今(jīn)异义

　　 　　1.其实：

　　 　　古义：它(tā)的实(shí)际数量(liàng) 今义：实际上

　　 　　2.祖父：

　　 　　古义：祖辈和父辈 今义：父(fù)亲(qīn)的父亲

　　 　　3.至(zhì)于：

　　 　　古(gǔ)义：以至(zhì)于。

　　今义(yì)：表(biǎo)示(shì)到达某种程度(dù)

　　 　　4.可以：

　　 　　古义：可以凭借 今义：表示可能或能够（表示许可）

　　 　　5.故(gù)事：

　　 　　古义(yì)：旧(jiù)事，前例 今义：文(wén)学(xué)体(tǐ)裁的一种(zhǒng)

　　 　　6.智(zhì)力：

　　 　　古义：智谋与力量 今义：指人类(lèi)思考能(néng)力与认知(zhī)水平

　　 　　7.然后：

　　 　　古义：这样以后 今义：用于顺承复句的后一分(fēn)句的句首，或一段(duàn)的(de)开头，表示某一行动或情况发生后，接着发生或引起另一(yī)行动或情况，有的跟前一分句的(de)“先(xiān)”、“首(shǒu)先”相呼(hū)应

　　 　　8.与：

　　 　　古义：结交 今(jīn)义：和

　　 　　9.速：

　　 　　古义：招致(zhì) 今义：速度

　　 　　10.不行：

　　 　　古(gǔ)义；到(dào)```地方去 今义：不可以

　　 　　11.再：

　　 　　古义(yì)；两(liǎng)次 今义；第二次(cì)

　　 　　成语

　　 　　如(rú)弃草芥：

　　 　　芥，小草(cǎo)。

　　就像扔(rēng)掉(diào)一根(gēn)小草那(nà)样。

　　形容(róng)毫不在意。

　　 　　抱薪(xīn)救火：

　　 　　薪：柴(chái)草。

　　抱着柴草去救火。

　　比喻(yù)用错的(de)方法去消(xiāo)除灾祸，结果使灾祸反而(ér)扩大(dà)。

　　 　 　特殊句式

　　 　　一、介词结构后(hòu)置

　　 　　1.赵尝五战于秦

　　 　　2.齐人(rén)勿附(fù)于(yú)秦

　　 　　3.其(qí)势弱(ruò)于秦

　　 　　二(èr)、省(shěng)略句

　　 　　1.子孙视之不甚惜，举以予人

　　 　　2.奉之弥繁，侵之(zhī)愈(yù)急(jí)

　　 　　3.至丹以荆卿为计(jì)

　　 　　4.为国者无使为(wèi)积威之所(suǒ)劫哉

　　 　　5.较秦之所得与战胜(shèng)而得者

　　 　　6. 邯郸为郡

　　 　　7. 思厥先祖父(fù)，暴霜露，斩荆(jīng)棘

　　 　　三(sān)、被(bèi)动句

　　 　　1.洎牧以谗诛

　　 　　2.为国(guó)者无(wú)使为积威之所劫哉

　　 　　3. 有如此之势，而为秦人积威之所劫(jié)

　　 　　四、判断句

　　 　　1.是(shì)又(yòu)在六国下(xià)矣

　　 　　2.与嬴(yíng)而不助五国也

　　 　　3.是故燕(yàn)虽(suī)小国(guó)而后亡，斯用兵之(zhī)效也

　　 　　4. 赂秦(qín)而(ér)力亏，破灭之道也

　　 　　5. 六国破(pò)灭(miè)，非兵不利，战不善，弊在赂秦

　　 　　五(wǔ)、定语后置句(jù)

　　 　　1.苟(gǒu)以天下之(zhī)大

　　 　　六、宾(bīn)语前置(zhì)句(jù)

　　 　　1.并力西向

　　 　 　词类活用

　　 　　1.义不赂秦

　　 　　义：坚持（施行(xíng)）正义(yì) 名词作动词

　　 　　2.牧连却之

　　 　　却(què)：使(shǐ)……退却，译为打退 动词的使动用法

　　 　　3.以(yǐ)事秦(qín)之心礼(lǐ)天下之奇才

　　 　　事(shì)：侍奉(fèng) 名词作动词

　　 　　礼：礼待 名(míng)词为(wèi)动词

　　 　　4.则吾恐秦人食(shí)之不得(dé)下咽也(yě)

　　 　　下(xià)：吞下 名词为动词

　　 　　5.日削月(yuè)割，以趋于亡

　　 　　日：每天 月：每月名词作状(zhuàng)语(yǔ)

　　 　　6.以地事秦

　　 　　事：侍奉 名词作动词

　　 　　7.惜其用武而(ér)不终也

　　 　　终(zhōng)：坚持到底 形容(róng)词作动(dòng)词

　　 　　8.不能独完

　　 　　完：完好，保全(quán) 形(xíng)容词作动词

　　 　　9.至于(yú)颠(diān)覆，理固(gù)宜然(rán)

　　 　　理：按理来(lái)说名词(cí)作状(zhuàng)语

　　 　　10.始(shǐ)速祸焉

　　 　　速：招(zhāo)致(zhì) 形容词作(zuò)动词(cí)

　　 　　11.小则获邑，大则(zé)得城(chéng)

　　 　　小：小的(de)方面：大(dà)：大的方(fāng)面 形(xíng)容词(cí)作名词

　　 　　12.下而(ér)从六国破(pò)亡之故(gù)事(shì)

　　 　　下(xià)：取自下(xià)策 名词作动词(cí)

　　 　 　通假字(zì)

　　 　　1.诸侯之地(dì)有限，暴(bào)秦之(zhī)欲(yù)无厌

　　 　　通(tōng)餍：满足

　　 　　2.当与(yǔ)秦相较，或未易(yì)量

　　 　　通倘：如果

　　 　　3.为国(guó)者无使为积(jī)威之所(suǒ)劫哉(zāi)

　　 　　通毋：不要(yào)

　　 　　4.暴(bào)霜露

　　 　　通曝(pù)：冒着

　　 　　 译(yì)文

　　 　　六国的灭亡，不是（因(yīn)为他(tā)们的）武器不锋利，仗打得(dé)不好，弊端在于用(yòng)土(tǔ)地来贿赂秦国。

　　拿土地贿赂(lù)秦国亏(kuī)损了(le)自己的(de)力量，（这就(jiù)）是灭亡的原(yuán)因。

　　有(yǒu)人(rén)问：“六国(guó)一个接一个(gè)的灭亡，难道全部(bù)是因(yīn)为(wèi)贿赂秦(qín)国(guó)吗？”（回答(dá)）说(shuō)：“不贿(huì)赂秦国的国家因为有贿赂秦(qín)国的(de)国(guó)家而灭亡。

　　原(yuán)因是不(bù)贿赂秦国的(de)国家失掉了(le)强有力的外援，不(bù)能独自(zì)保全。

　　所以说：弊(bì)病(bìng)在于贿赂秦国(guó)。

　　”

　　 　　秦国除了(le)用(yòng)战争(zhēng)夺取土地(dì)以(yǐ)外，（还受到(dào)诸侯的贿(huì)赂），小的就获得邑镇，大的(de)就(jiù)获(huò)得城池(chí)。

　　比较秦国受贿赂所得到(dào)的土地与战(zhàn)胜(shèng)别国所得到的(de)土地，（前(qián)者）实际多百倍。

　　六国诸侯（贿赂秦国）所(suǒ)丧失(shī)的(de)土地与(yǔ)战(zhàn)败所丧失的土地(dì)相比(bǐ)，实际也要多(duō)百倍。

　　那么秦国(guó)最想要的，与六国诸侯最担心(xīn)的(de)，本(běn)来就不在于战争。

　　想(xiǎng)到他们的祖辈和(hé)父辈，冒(mào)着寒(hán)霜雨露，披荆斩棘(jí)，才有了很(hěn)少的(de)一点(diǎn)土地(dì)。

　　子孙对那些土(tǔ)地却不很爱惜，全(quán)都拿(ná)来送给(gěi)别(bié)人，就像扔掉小草一样不珍(zhēn)惜。

　　今天割掉五(wǔ)座城，明(míng)天割(gē)掉(diào)十座城(chéng)，这才能睡一(yī)夜(yè)安稳觉。

　　明天起床一看四周边境，秦国的军队又(yòu)来(lái)了。

　　既(jì)然这样，那么(me)诸(zhū)侯的土地(dì)有限，强(qiáng)暴的秦国的(de)欲(yù)望永(yǒng)远不会(huì)满(mǎn)足，（诸侯(hóu)）送给(gěi)他的越多，他侵犯得就(jiù)越急迫。

　　所以用(yòng)不着战争，谁强谁(shuí)弱，谁胜谁负(fù)就(jiù)已经决定了。

　　到(dào)了覆(fù)灭的(de)地步(bù)，道理本来就是这样(yàng)子的(de)。

　　古人(rén)说：“用土地侍奉秦国，就(jiù)好像抱柴救火(huǒ)，柴(chái)不(bù)烧完，火就不会(huì)灭(miè)。

　　”这话说的很正确。

　　 　　齐国不曾贿(huì)赂秦国，（可是）最(zuì)终也随着(zhe)五国灭亡了，为什么(me)呢？（是因为齐国）跟秦国交好而不帮助其他五国(guó)。

　　五国已经灭亡了，齐国(guó)也(yě)就(jiù)没(méi)法幸免了。

　　燕国和赵国(guó)的国(guó)君，起初有长远的谋略，能够守住他们(men)的国土，坚持正(zhèng)义(yì)，不贿赂秦国。

　　因此(cǐ)燕虽然是个小国，却后来(lái)才灭(miè)亡，这就是用兵抗秦的效果。

　　等(děng)到(dào)后来(lái)燕太子丹用派(pài)遣(qiǎn)荆轲刺(cì)杀秦王作对付(fù)秦(qín)国的计(jì)策，这才招致了（灭亡的）祸患。

　　赵国曾经与秦国交战(zhàn)五(wǔ)次，打了两次败仗(zhàng)，三次(cì)胜仗。

　　后来秦国两次(cì)攻打赵(zhào)国。

　　（赵国(guó)大将）李牧接连打退秦国的进攻。

　　等到李牧(mù)因受诬陷(xiàn)而(ér)被杀死，（赵国都城）邯郸(dān)变成（秦(qín)国(guó)的一(yī)个(gè)）郡(jùn)，可惜赵国用武力抗秦而没(méi)能(néng)坚持到底。

　　而(ér)且燕赵两国正处(chù)在秦(qín)国把其他国(guó)家快要消灭干净的时候，可以说是智谋穷竭，国势孤立(lì)危(wēi)急，战败了而亡国，确实是不得(dé)已的事。

　　假使韩、魏、楚(chǔ)三国都爱惜他们(men)的国土(tǔ)，齐国(guó)不依附秦国(guó)。

　　（燕国的）刺客不去（刺秦王）（赵国的）良将李牧还活(huó)着(zhe)，那(nà)么胜败(bài)的命运，存亡(wáng)的理数(shù)，倘若(ruò)与秦(qín)国相比较，也许还不容易衡量(liàng)（出高低来(lái)）呢(ne)。

　　 　　唉！（如果(guǒ)六(liù)国(guó)诸侯）用贿赂(lù)秦国的土地来封(fēng)给天下(xià)的谋臣，用侍奉秦国(guó)的心来礼遇天下的奇才，齐心合力地向西（对付秦国），那么，我恐怕秦国(guó)人饭也不能咽(yàn)下去。

　　真可悲(bēi)啊！有这样的有(yǒu)利(lì)形势，却(què)被秦(qín)国积(jī)久(jiǔ)的威势所(suǒ)胁迫，天天(tiān)割地，月月(yuè)割地，以至于(yú)走向灭(miè)亡。

　　治理国家(jiā)的人(rén)不要被积(jī)久的威势所胁迫啊！

　　 　　六国(guó)和秦国(guó)都是(shì)诸侯之(zhī)国，他(tā)们(men)的势力比秦国弱(ruò)，却还(hái)有可(kě)以不贿赂(lù)秦(qín)国而战胜它的(de)优势。

　　如(rú)果凭借偌(ruò)大国(guó)家，却(què)追(zhuī)随六国灭亡的(de)前(qián)例，这就比不(bù)上六国了。

　　 　 　写作(zuò)特点

　　 　　1.借(jiè)古(gǔ)讽今，针砭时弊

　　 　　战国(guó)时代(dài)，七雄争霸(bà)。

　　为了独占天下，各国之间不断(duàn)进行战争。

　　最后六国被(bèi)秦国逐个击破而灭亡了(le)。

　　六国灭(miè)亡的(de)原因(yīn)是多方面(miàn)的，其根本原因是秦国经过(guò)商秧变法的彻底改革，确立(lì)了先进的生产关系，经济得到较快的(de)发(fā)展，军事(shì)实力超过了六国。

　　同时，秦灭(miè)六国，顺应了当(dāng)时历史(shǐ)发展走向(xiàng)统一的大(dà)势，有其历史(shǐ)的必然性。

　　本文属于史(shǐ)论，但并不是进行史学的分析，也不是就历(lì)史谈(tán)历史，而是借史(shǐ)立论，以古鉴今，选(xuǎn)择一个角(jiǎo)度，抓住一个问题，持之有故(gù)、言之成理地确立自己的论点，进行深入论证，以阐明(míng)自己对现(xiàn)实政治的主张(zhāng)。

　　因此我们分析这(zhè)篇文章，不是看它是否准确(què)、全面地评(píng)价了历史事实(shí)，而应(yīng)着眼于其强烈的现实针(zhēn)对性。

　　本(běn)文(wén)从历史与(yǔ)现实结合(hé)的角度，依据(jù)史实，抓住六(liù)国破灭“弊(bì)在赂秦(qín)”这一点来(lái)立论，针砭时弊，切中要害，表明了作者明达而深湛的(de)政(zhèng)治见解。

　　文末巧妙地联系(xì)北宋现实(shí)，点出全文的主旨，语意深(shēn)切，发人深省。悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望p>

　　 　　2.论(lùn)点(diǎn)鲜明(míng)，论证严密(mì)

　　 　　本文为论(lùn)说文，其结构完美地体现(xiàn)了论(lùn)证的一(yī)般方法和规(guī)则，堪称古代论说文的典(diǎn)范。

　　文章开篇即提出六(liù)国破(pò)灭“弊在赂秦”的(de)论点；然后以(yǐ)史实为据，分别就“赂秦”与“未尝赂秦”两(liǎng)类(lèi)国家从正(zhèng)面加以论(lùn)证；又(yòu)以假设进一步申说，如果不赂秦则六国不至(zhì)于灭亡，从反面加(jiā)以(yǐ)论证；从而得出(chū)“为(wèi)国者无使为积威之(zhī)所劫”的论断；最(zuì)后借古(gǔ)论今，讽(fěng)谏北宋统治(zhì)者(zhě)切勿“从六国破亡之(zhī)故事”。

　　文章围绕中心论点展开论证，既深入又(yòu)充(chōng)分(fēn)，逻辑严密(mì)，无懈可击。

　　全文纲目(mù)分明(míng)，脉胳清(qīng)晰，结构严整。

　　不仅句(jù)与句、段与段(duàn)之间(jiān)有紧密的(de)逻辑联系，而且首尾照应，古今(jīn)相映。

　　文中(zhōng)运用例证(zhèng)、引证、假设(shè)，特别(bié)是(shì)对比的论证方法。

　　如“赂者”与(yǔ)“不赂者”对比；秦与诸侯双(shuāng)方土地得失对比(bǐ)，既以秦受赂所得与战胜所得对(duì)比，又以诸侯(hóu)行赂所(suǒ)亡(wáng)与战败所亡对(duì)比；赂秦之频与“一夕安寝”对比；以六(liù)国(guó)与北宋对比。

　　通过对(duì)比增强(qiáng)了(le)“弊在赂秦”这一(yī)论点的鲜明性、深刻(kè)性。

　　 　　3.语言生动(dòng)，气势充沛

　　 　　在语言方面，本文(wén)除了(le)具有一般论说文用(yòng)词(cí)准(zhǔn)确、言(yán)简意(yì)赅的特点之外，还有(yǒu)语言生动(dòng)形象的特点。

　　在论证(zhèng)中穿(chuān)插“思厥(jué)先祖父……而秦(qín)兵又至矣”的描述，引古人之(zhī)言(yán)来形象地说明道理，用“食之不得(dé)下咽(yàn)”形容“秦人(rén)”的惶恐不(bù)安，大大增强了(le)文章的表达(dá)效果。

　　文章的字(zì)里行(xíng)间饱(bǎo)含着(zhe)作者的感情。

　　不仅(jǐn)有“呜呼(hū)”“悲夫(fū)”等感情强烈(liè)的嗟叹，就是在夹叙(xù)夹(jiā)议的文字(zì)中，也流(liú)溢着作者(zhě)的情感(gǎn)，如对以(yǐ)地事秦的(de)憎恶，对(duì)“义不(bù)赂秦”的赞赏，对“用(yòng)武而不(bù)终(zhōng)”的惋惜，对为国(guó)者“为积威(wēi)之所劫”痛惜(xī)、激愤，都溢(yì)于言(yán)表，有着强烈的感(gǎn)染(rǎn)力(lì)，使文(wén)章不仅以理(lǐ)服人，而且以(yǐ)情感人。

　　再加上对偶(ǒu)、对比、比喻、引用、设问(wèn)等修辞(cí)方式的(de)运用，使(shǐ)文章“博辨以昭”（欧(ōu)阳修语），不(bù)仅章法严谨，而且(qiě)富于(yú)变化，承转灵活，纵横恣肆(sì)，起伏跌宕，雄奇(qí)遒劲，具有雄辩的(de)力量和充沛(pèi)的(de)气势。

　　苟以天下之大而从六国破亡之(zhī)故事(shì)是又在六(liù)国下矣翻译，苟以天下(xià)之大而从(cóng)六国(guó)古今异义(yì)是(shì)“苟以天(tiān)下之大，而从六国破亡之故事，是又(yòu)在(zài)六国下矣”翻(fān)译(yì)是如果凭借偌大(dà)国(guó)家，却追(zhuī)随六国灭亡(wáng)的前例，这就比不上六国了(le)的。

　　关(guān)于(yú)苟以天下之大而(ér)从六(liù)国(guó)破(pò)亡之故事是又在六国下矣翻(fān)译，苟以天下(xià)之大而(ér)从(cóng)六国(guó)古今异义以及(jí)苟以天下之大而从六国破亡(wáng)之故事(shì)是又在六(liù)国(guó)下矣翻译，苟以天(tiān)下之大,而从六国(guó)破亡之故事古今(jīn)异义词，苟以(yǐ)天下之(zhī)大而从(cóng)六国古今异(yì)义，六(liù)国(guó)论苟以(yǐ)天下之大(dà)，苟以(yǐ)天下之大的翻译等(děng)问题，小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

苟(gǒu)以天下(xià)之大而从(cóng)六国破亡之故事是又在(zài)六(liù)国下矣翻译，苟以天下之大而(ér)从六(liù)国(guó)古今异义(yì)

　　“苟以天下之大，而从(cóng)六国破亡之故事(shì)，是又在六(liù)国下矣”翻(fān)译(yì)是如果凭借偌大国家，却(què)追随六国灭亡的前(qián)例，这就(jiù)比不(bù)上(shàng)六国了(le)。

　　出自宋代苏洵的《六国论》。

　　原(yuán)文(wén)：夫(fū)六国(guó)与秦皆诸侯(hóu)，其势弱于秦，而犹(yóu)有可以不赂而胜之之势(shì)。

　　苟以天(tiān)下之大，下而从六国破亡之(zhī)故事，是又在六国下(xià)矣。

　　《六(liù)国(guó)论》提出并论证了六国(guó)灭(miè)亡(wáng)“弊在赂秦”的精辟(pì)论点(diǎn)，“借古讽今”，抨(pēng)击宋王朝(cháo)对契丹和西(xī)夏的屈辱政策，告(gào)诫北宋统治者(zhě)要吸取六国灭(miè)亡(wáng)的(de)教训，以(yǐ)免重蹈覆辙。

《六(liù)国论》翻(fān)译(yì)及(jí)原(yuán)文

　　 　　《六国论(lùn)》是(shì)苏洵政论文的代(dài)表作品。

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　　《六国论》翻译及原文

　　 　　 作者简(jiǎn)介(jiè)

　　 　　苏(sū)洵（公元1009年(nián)5月22日(rì)至1066年5月21日）字明允(yǔn)，四川眉山人。

　　生于(yú)宋(sòng)真宗大(dà)中祥符二年四(sì)月二十五日（1009年5月22日(rì)），卒于英宗治平三年四(sì)月戊申（1066年5月21日），年五十(shí)八岁。

　　年二十七，始(shǐ)发愤(fèn)为(wèi)学。

　　岁馀举(jǔ)进士(shì)，又举(jǔ)茂才(cái)异等，皆(jiē)不中(zhōng)。

　　乃悉焚(fén)所为文，闭(bì)户益(yì)读书，遂通六经、百家之说，下笔(bǐ)顷刻数千(qiān)言(yán)。

　　至和、嘉祐间，与二子轼、凳纳(nà)茄(jiā)辙同至京师。

　　欧(ōu)阳修上其所著权书(shū)、衡论等(děng)二十二篇，士大夫争传之。