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仲尼适楚,出于林中(zhōng),见佝(gōu)偻者承(chéng)蜩,犹掇之也翻译，仲(zhòng)尼适楚(chǔ),出(chū)于林中(zhōng),见佝(gōu)偻者承蜩(tiáo),犹掇(duō)之也议(yì)论文

　　仲尼曰：“子巧乎！有(yǒu)道邪(xié)？”曰：“我有道(dào)也。

　　五(wǔ)六月累丸二(èr)而不坠(zhuì)，则失者锱铢；

　　累三而不坠，则失者十一；

　　累五而不坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身也，若(ruò)厥(jué)株拘；

　　吾(wú)执臂也，若(ruò)槁木(mù)之(zhī)枝；

　　虽天地之大，万(wàn)物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万(wàn)物易蜩(tiáo)之(zhī)翼，何为(wèi)而不!”孔子顾谓弟(dì)子曰：“用志(zhì)不分，乃凝于神，其痀偻(lóu)丈人(rén)之谓乎！”

佝偻承蜩原(yuán)文及翻译(yì)

　　该文(wén)写(xiě)驼背老(lǎo)人讲(jiǎng)述自己(jǐ)苦练捕(bǔ)蝉本领之事，借此喻彼，以小喻大。

　　原(yuán)文入(rù)下。

　　仲尼适楚，出于(yú)林中，见(jiàn)佝偻者承坦谈念蜩，犹掇之(zhī)也(yě)。

　　仲尼曰，子巧乎，有(yǒu)道邪。

　　曰，我有(yǒu)道也。

　　五六月累(lèi)丸二而(ér)不坠，则失者(zhě)锱铢，累三而不(bù)坠，则失者十一(yī)让(ràng)困，累五而不坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾(wú)当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思，对镜贴花黄是什么意思处身(shēn)也(yě)，若厥(jué)株拘，吾(wú)执臂(bì)也(yě)，若(ruò)槁木之枝，虽天地之(zhī)大，万物之多，而唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾(wú)不反不(bù)侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得(dé)。

　　孔子(zi)顾谓弟子曰，用志不分，乃凝于(yú)神，其(qí)_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思，对镜贴花黄是什么意思(dào)楚国去，经过树林，看见一个(gè)驼背老人正(zhèng)用竿子粘蝉，就(jiù)好(hǎo)像在地上拾取一(yī)样。

　　孔子说：“先生(shēng)真是巧啊，有(yǒu)门道吗。

　　驼背老人说，我有我的办(bàn)法。

　　经过五六个(gè)月的练习，在竿(gān)头累叠起两(liǎng)个(gè)丸子而不会坠落(luò)，那(nà)么失手的(de)情(qíng)况已经很少了，迭起三(sān)个(gè)丸子而不坠(zhuì)落，那么(me)失手的情况(kuàng)十次不会超过一次了，迭起五(wǔ)个丸子而不坠(zhuì)落(luò)，也就会(huì)像在地(dì)面上拾取一样容易。

　　我立定身子，犹如临近地面的断木(mù)，我(wǒ)举竿的手臂，就像枯木的(de)树枝，虽然天地(dì)很大(dà)，万物品类很多，我(wǒ)一(yī)心只注意蝉的翅膀(bǎng)，从(cóng)不思(sī)前(qián)想后左(zuǒ)顾右(yòu)盼，绝不因纷繁的(de)万物而改变对(duì)蝉翼的(de)注意侍吵(chǎo)，为什么不能成(chéng)功呢。

　　孔子(zi)转(zhuǎn)身对(duì)弟(dì)子(zi)们(men)说：“运用(yòng)心志不分散，就(jiù)是高度(dù)凝聚精神，恐怕说的就(jiù)是这位驼背(bèi)的老人吧(ba)。

　　2、说(shuō)明了(le)凡(fán)事只要专心致(zhì)志(zhì)，排除外(wài)界的一(yī)切干扰，艰苦努力，集中精力，勤(qín)学苦练，并持之以恒，就一定能有所成就，即使先天条件不足也不例外。

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