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选墓地的最好方位是什么,墓地的哪个方位的最好

选墓地的最好方位是什么,墓地的哪个方位的最好 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生(shēng)人回避,湘西赶尸~夜幕(mù)下,一队尸体在道士模(mó)样的(de)人率领下,整齐(qí)划一(yī)地跳行,也就(jiù)是僵尸步。每个僵尸的头(tóu)上(shàng)贴着一道镇尸符,防止(zhǐ)他们发(fā)生尸变。这(zhè)是(shì)电视上鬼片的(de)经(jīng)典场景!赶尸,是(shì)巫术的一(yī)种,它与蛊(gǔ)毒(dú)、落花洞女一起,并(bìng)称为(wèi)“湘西三邪”。

湘西赶(gǎn)尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称(chēng)“湘西三邪”

关(guān)于湘西赶尸的传说很多(duō),今人对赶尸人(rén)这个神(shén)秘(mì)的(de)职业充满了好(hǎo)奇。你越想一探究(jiū)竟(jìng),他们越是讳莫如深,掩盖的越是神秘。大家要是(shì)都(dōu)知道(dào)其中(zhōng)的玄机,那价(jià)格就(jiù)高(gāo)不上(shàng)去(qù)了。所以,湘西赶(gǎn)尸这个现象一直到现在都(dōu)是一个选墓地的最好方位是什么,墓地的哪个方位的最好迷。

湘西赶(gǎn)尸的传说
在古代,因为交通不发达,有人客死(sǐ)他乡,家人(rén)会委托赶(gǎn)尸人(rén)把家(jiā)人带回(huí)家(jiā),让他们魂归故乡,入(rù)土为安(ān),使灵(líng)魂得到安息。若是回不了家,就会变成孤魂野(yě)鬼。

湘西赶尸是巫(wū)术(shù)的一(yī)种 与蛊毒、落花洞女并(bìng)称“湘西三邪”
湘西赶(gǎn)尸

赶尸(shī)人(rén)这个职业在当时(shí)是一个很赚钱的职业(yè),一般(bān)是一个师父带两(liǎng)三(sān)个徒弟。师徒几人密切协作,穿梭在崇山(shān)峻岭之间。他们(men)一(yī)般在(zài)晚上行动,很(hěn)少有人碰见(jiàn),若是不小心碰到,一般人(rén)也会远远地躲开。本来对于这种事,常(cháng)人是唯恐避之不及的,因此更加神秘(mì)。


尸体怎么会动?
据赶尸人的后(hòu)代(dài)揭秘说(shuō),他(tā)们接到死(sǐ)者家属委(wěi)托后,迅(xùn)速赶到现(xiàn)场,将死者绑在竹竿上(shàng),趁着夜幕的掩护,抬(tái)起就走。若是遇到人,则跳着前行。他们这(zhè)么做的目的,就是要让人(rén)觉(jué)得神秘莫(mò)测,增(zēng)添了(le)这个职(zhí)业的神(shén)秘性。

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湘西赶尸

沈从(cóng)文(wén)曾在(zài)作品中(zhōng)提及过赶(gǎn)尸一事:“经过(guò)辰(chén)州,那地方(fāng)出(chū)辰砂,且(qiě)有人会赶(gǎn)尸。若眼福好,必有机(jī)会看到(dào)一群死尸在公(gōng)路上行(xíng)走,汽车近身(shēn)时,还知道避让在路旁(páng),完全(quán)同活人(rén)一(yī)样。”
按照沈从(cóng)文的描述,赶尸人在大庭广众之下,堂(táng)而皇之(zhī)地赶着尸体(tǐ)在公路(lù)上行走!

上(shàng)路(lù)前,他们会给尸体身上擦拭一中秘(mì)制的药水,据说尸体身上涂(tú)抹之后,不会发(fā)愁腐烂,而且骨关节不会变硬。一次赶尸,最多可以赶(gǎn)5具(jù)尸体(tǐ),再加上前中(zhōng)后三个(gè)徒弟,一共8个(gè)人的队伍,由师父在前面开路(lù),浩浩(h选墓地的最好方位是什么,墓地的哪个方位的最好ào)荡荡,好不威风。

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尸体披着(zhe)黑布,头戴(dài)高筒毡帽(mào),额(é)上(shàng)压着符(fú)咒,赶尸匠(jiàng)敲着锣,口中喊道:“尘归尘(chén),土归土,人生一世好(hǎo)辛苦。僵(jiāng)尸僵尸(shī)跟我走,早回(huí)故(gù)乡下选墓地的最好方位是什么,墓地的哪个方位的最好地府(fǔ)。”凡病死的、投河上吊(diào)自(zì)愿而亡的、雷打火烧肢体不全的(de)这三种不能赶。从(cóng)事这个职业(yè)的人,必须胆大,想想看,夜幕下,行动的尸(shī)体……胆小的人(rén)别(bié)说驱动尸体,看见都腿肚(dù)子(zi)哆嗦 。抗(kàng)战期间,重庆打铜街一个住(zhù)家屋檐下,门框(kuāng)上还贴着(zhe)一张纸条,上面写(xiě):“代(dài)办运尸还湘”,以次招揽客户。据说(shuō)每(měi)天都有人来洽谈业务。

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