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高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)是什么意思服务项(xiàng)目，服务里面高山流水(shuǐ)是什么意思

　　出自《列子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴(qín)，志在高山，钟子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰山。

　　’志在(zài)流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　《列子·汤问》记(jì)载(zài)，春秋时伯牙善弹琴，钟子(zi)期善听琴。

　　一(yī)次伯牙弹琴时(shí)，琴声(shēng)时若高山(shān)，时若(ruò)流水(shuǐ)，只(zhǐ)有钟(zhōng)子期能领会其(qí)中的含意。

　　后来(lái)就用“高山流水(shuǐ)”比喻知音或知(zhī)己。

　　也用(yòng)以比喻乐曲的高(gāo)雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙(yá)鼓琴的故事。

　　清代琴家(jiā)张(zhāng)孔山(shān)弹(dàn)奏的《流水》是近代流(liú)传最(zuì)广(guǎng)的曲(qū)目之(zhī)一。

　　春秋时期，俞伯牙(yá)擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯(bó)牙来到泰(tài)山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突(tū)然遇到了暴(bào)雨，只(zhǐ)好滞留在岩石之下，心里寂寞(mò)忧伤，便拿出(chū)随(suí)身带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨(yǔ)的琴曲(qū)；

　　接着，他又(yòu)演奏了山(shān)崩似的乐音(yīn)。

　　恰(qià)在此时，樵夫钟子(zi)期(qī)忍不住在临近(jìn)的一丛野菊后叫道：”好曲！真(zhēn)是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也正(zhèng)在附近躲雨，听(tīng)到伯牙弹琴(qín)，不觉心旷神怡，在一旁(páng)早已聆(líng)听多时了，听(tīng)到(dào)高(gāo)潮(cháo)时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞语(yǔ)，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又(yòu)继续弹了起来相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟(zhōng)子期(qī)在一旁听后频频点头(tóu)：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨(é)，真像(xiàng)是(shì)一座高峻无比的山(shān)啊！”伯(bó)牙又沉思于(yú)流(liú)水(shuǐ)，隐(yǐn)情在(zài)旋律之外，钟子期(qī)听后，又在一旁击(jī)掌称绝(jué)：”妙啊(a)，浩浩荡荡，就如同江河奔流一(yī)样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟(zhōng)子期就能(néng)完全听(tīng)出它的意旨(zhǐ)和情趣，这使得伯牙惊(jīng)喜异常。

　　他放下(xià)了琴，叹息(xī)着(zhe)说：”好呵(hē)！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明(míng)了，您所说的跟我心里想的真是(shì)完全一样，我的琴声怎能(néng)逃过您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人于是结为(wèi)知音，并(bìng)约(yuē)好第二年再相(xiāng)会论琴。

　　可是(shì)第二(èr)年伯(bó)牙(yá)来会(huì)钟子期时，得知(zhī)钟子期不(bù)久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以(yǐ)用语言表(biǎo)达，于是(shì)就摔破(pò)了(le)自己(jǐ)从不(bù)离身(shēn)的古琴，从(cóng)此不再(zài)抚弦(xián)弹奏，以(yǐ)谢平生难得(dé)的知(zhī)音(yīn)。

　　1、他的作(zuò)品虽(suī)然动听(tīng)，可惜高山流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山流水余音绕梁，三月不(bù)知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流(liú)行音乐充斥(chì)，这种乐曲恐怕是高山(shān)流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲(qū)，有如(rú)高山流水，听得人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜(yè)场里的(de)高山(shān)流水是：是酒吧(ba)的(de)特色的倒酒方式。

　　指的(de)是上面一个杯子底(dǐ)下会有很多杯子，然后(hòu)从杯(bēi)子流露杯子从上(shàng)面到(dào)酒(jiǔ)的一(yī)个过程(chéng) 。

　　这也是(shì)酒吧推出的(de)，吸引顾袜扰(rǎo)码客的(de)一种手段。

　　不管(guǎn)是(shì)酒吧也(yě)好饭店也好他们会推(tuī)出(chū)自己店里的特色然后给这个特(tè)色其(qí)一个(gè)相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术优雅的名字，来吸引(yǐn)更多的顾客(kè)到自己的店(diàn)里来(lái)消费。

　　高(gāo)山流水(shuǐ)服务：

　　意思(sī)是采耳(ěr)，采耳是(shì)一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于(yú)民间(jiān)，民间的掏耳朵(duǒ)，工具(jù)比较简陋(lòu)，一般都(dōu)是就地取材(cái)，一支竹签，一(yī)根细(xì)棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀发达的(de)地区(qū)，越(yuè)是有社会(huì)地位的群体，在(zài)巨大的工作(zuò)压(yā)力下，似乎越容易缺乏，只有达官贵人才(cái)能享受。

　　随着(zhe)社(shè)会(huì)的不断发展(zhǎn)，采耳无论(lùn)在技(jì)告哪术延深方(fāng)面，还是在兴起李和领域(yù)方(fāng)面，都有(yǒu)了实(shí)质性的(de)突破。

　　尤其是(shì)在明末清初时，采耳(ěr)开始(shǐ)流入民间，并(bìng)融入到了传(chuán)统理发行业，在战火纷飞(fēi)的(de)年代里亦不被湮没，得到了保(bǎo)存与(yǔ)发展。

　　一(yī)度(dù)成为皇室(shì)宫廷的必备(bèi)项目，由(yóu)技术高超的掏(tāo)耳朵师傅，常年服侍那(nà)些(xiē)王(wáng)公大臣，至此(cǐ)，掏耳朵成为许多人人生的一大(dà)享受。

　　而今重庆成都更(gèng)是大(dà)街(jiē)小巷比比(bǐ)皆是(shì)。

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