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家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗

家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸是(shì)苗族(zú)蛊术的(de)一种(zhǒng),是(shì)楚巫文化(huà)的一部分。而这个苗(miáo)族蛊(gǔ)术又分为(wèi)黑巫术和白(bái)巫术,而这个湘西赶尸恰恰就是属于(yú)白巫术的(de)。光(guāng)听这个名字(zì)就可(kě)以让人(rén)胆战心惊,这也是非常让人忌惮的一个(gè)东西。我们在电视上经常看到(dào)一(yī)些类似的电视(shì)剧和电(diàn)影等恐(kǒng)怖情节,对湘(xiāng)西赶尸也是非常(cháng)的害(hài)怕,事(shì)实上真的会有湘西赶尸(shī)这个东(dōng)西吗?如果(guǒ)真(zhēn)的有的话,又(yòu)是(shì)什么原理呢?

真的会有湘西赶尸这个(gè)东西吗 是什么原理
湘西赶尸

经过查(chá)阅资(zī)料得知,历史上确实(shí)有这样的(de)东(dōng)西(xī),所谓(wèi)的(de)赶尸,并不是如电视(shì)剧里所说的(de)那样。“赶尸”就(jiù)相当于“背尸”而已,赶(gǎn)尸人将尸体分尸以(yǐ)后涂(tú)上一些特制的药(yào)水,而分尸以后(hòu)的尸体并不是自己动的,而是由(yóu)背尸人背在身上走(zǒu)动(dòng)的。很多人可能把背(bèi)尸人(rén)误以(yǐ)为是死者了,其实这些(xiē)背尸人身(shēn)上背着的才是(shì)尸(shī)体,这些背着尸体的人将自己的身体埋在一个大黑炮里边,头上带一顶非(fēi)常大(dà)的草帽(mào)子,从很远的地方看,就(jiù)相当(dāng)于一具尸(sh家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗ī)体,连面部(bù)轮(lún)廓都(dōu)很难看清。而(ér)至于(yú)湘西赶(gǎn)尸的(de)赶尸(shī)人又是(shì)谁呢?其实他们就(jiù)是一(yī)个术(shù)士,在背尸人(rén)的前边扔(rēng)黄纸(zhǐ),摇铃(líng)铛,给他们引路。而(ér)为(wèi)什么会惹(rě)得很(hěn)多(duō)人(rén)害怕呢(ne)?因为赶(gǎn)尸人和背尸人两个故意营造出一个恐怖的气氛来,不想让其他生(shēng)人接(jiē)近。同时,这些人身上都带着一些特制(zhì)的东西,比如说头目见等一系列辟(pì)邪的东(dōng)西。

真的会有湘西赶尸这(zhè)个东西吗 是(shì)什么原理
湘(xiāng)西赶尸真的会有吗

而这(zhè)样的(de)湘西赶尸的方式又是做何而来呢?
这还要从很久以(yǐ)前说(shuō)起,在古代,交通运输肯定是非常(cháng)不(bù)方(fāng)便的。有(yǒu)的时候外出远(yuǎn)门,在外(wài)边遇害,或者说是死亡了以后。很少会回到(dào)自己的故乡。所(suǒ)以很(hěn)多人(rén)就想出了这样(yàng)的(de)一个(gè)方(fāng)法,在湘(xiāng)西就(jiù)有这样的一个(gè)方(fāng)式(shì),那就(jiù)是(shì)湘西(xī)赶尸。在(zài)很久以前的湘西,交通非(fēi)常的闭(bì)塞(sāi),想要把死在异乡的尸体运回到家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗故乡的话(huà),也是(shì)一件不容易的事(shì)情。而360行,行(xíng)行出状元(yuán)。有的(de)人也(yě)是利用这个事情(qíng)谋得了一(yī)些财物,同时也创造出了这一(yī)类职业。这些人利用特殊的方(fāng)式,将亲(qīn)人(rén)的遗体运(yùn)回故乡安葬。这个特殊(shū)的方式就是我(wǒ)们现(xiàn)在所(suǒ)说的(de)湘西(xī)赶尸。而在湘西本地人对这个湘西赶尸(shī)也并不是非常(cháng)的忌讳,他们大多数称(chēng)这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

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湘西赶尸(shī)是什么原理

至(zhì)于(yú)他(tā)们到底(dǐ)是怎么做的(de)呢?仔细查阅了(le)一番资(zī)料以后(hòu),发现古代的(de)这些方式和电视剧里的有异曲同工之妙,在联(lián)想到电视剧里的那些恐(kǒng)怖情节,不免让人从潜意识里对湘西赶尸这件事情有(yǒu)一点畏怕(pà)。但其实是(shì)并不可怕的(de),只是心(xīn)理作(zuò)用而已。


湘西赶尸也(yě)被分为上(shàng)中下三法,上中下(xià)三法(fǎ)各有不同,且(qiě)法术也分为(wèi)高中低(dī)。上法是由当时最厉害的道士做(zuò)法,让死亡(wáng)的人自行走到(dào)目(mù)的(de)地,这也是湘西赶尸(shī)中(zhōng)最上乘的法术了。而中(zhōng)法是将(jiāng)死者的尸(shī)体肢(zhī)解(jiě),把(bǎ)头(tóu)颅和四肢用(yòng)药(yào)物(wù)做防(fáng)腐处理以后,有背尸(shī)者背到(dào)目(mù)的地,然后前(qián)面(miàn)有一个道士(shì)指引,身上带上辟邪(xié)的东西,这也是一个(gè)最通(tōng)用的一个法术,大多数人也(yě)都选择去用这个。而下(xià)法是由(yóu)人背着(zhe)尸体走(zǒu)路,对(duì)于这个方法也(yě)不(bù)做过多的解(jiě)释了(le),看完了(le)上法(fǎ)和中法(fǎ)以(yǐ)后,相信你(nǐ)对下法也应该有(yǒu)了(le)大体(tǐ)了(le)解了。

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湘(xiāng)西赶尸

当然(rán)在这(zhè)里不得不谈一下(xià)让湘西赶尸(shī)最上乘的法术(shù)是怎么让尸体自己(jǐ)动弹的(de)?


这个是充(chōng)满了神奇色(sè)彩的,谁(shuí)也没有见过,都只是听说(shuō)而已,但是在书上却有详细的记载。在人死了以后,道士来了(le)以后(hòu),想要利用上乘的(de)法赶(gǎn)尸的(de)话,就要对(duì)尸体(tǐ)进(jìn)行一(yī)系(xì)列的操作。首(shǒu)先就是用自己(jǐ)的(de)方法(fǎ)镇(zhèn)住王者的三(sān)魂(hún)七魄(pò),然后(hòu)再用符压住死者的气魄不出鞘,在镇住(zhù)死亡的人的(de)三魂七(qī)魄以后,道士就会开始念咒,然后贴神符,然(rán)后(hòu)再(zài)用特殊的(de)方法把尸(shī)体激活,具体的操作步骤也并不是非常的清楚,感(gǎn)兴趣的(de)人可(kě)以自行去查阅(yuè)书籍观看,小编在这(zhè)里就不一(yī)一做解释(shì)了。反正(zhèng)最后(hòu)道士用一系列的操作以后(hòu),尸体就会(huì)跟着(zhe)老道士走(zǒu)。

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湘西赶尸

听说湘西赶(gǎn)尸也有很(hěn)多的(de)忌讳,就比如(rú)说在赶(gǎn)尸的时候,必须是昼伏夜出。如果在晚上的(de)时候(hòu)碰(pèng)到(dào)了活物,那么法术就会被破(pò家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗)坏(huài),尸体(tǐ)就(jiù)会倒下去,再也起不来了(le)。所(suǒ)以(yǐ)在(zài)古代的时候,所有的(de)赶尸人手上都有一个(gè)铃铛,他们(men)把这个(gè)铃铛叫做摄(shè)魂铃,只要有(yǒu)起(qǐ)这个铃铛以后,人们听到(dào)了这(zhè)个(gè)铃铛(dāng)的声音,就会自觉的将(jiāng)家里的所有的(de)家畜全都(dōu)锁在家里,不让出去。自己更是闭门不出(chū),以免打破(pò)了赶尸人赶尸的路。

真(zhēn)的会有湘西赶尸这个(gè)东(dōng)西吗(ma) 是什么原理
湘西赶尸

当(dāng)然,这个(gè)仅仅只是书(shū)上看到的而已,谁也没有见(jiàn)过(guò),我们仅仅只是听说过(guò)而已。我们要相信科(kē)学。而至于这个湘西赶(gǎn)尸,很有可能只(zhǐ)是(shì)一(yī)个传说(shuō)而已,各位就当个(gè)故(gù)事,看(kàn)看就行了,不要(yào)太在(zài)意,也不要太当(dāng)真。

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