大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意思，长河落日圆啥意(yì)思是“长河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河(hé)上落日(rì)浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意思，长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的意思：无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自唐(táng)代王维的诗(shī)《使至塞上(shàng)》，全(quán)诗如下：单车(chē)欲问(wèn)边(biān)，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车(chē)想去(qù)慰问边关，路(lù)经(jīng)的属(shǔ)国已(yǐ)过居(jū)延。

　　千(qiān)里飞蓬(péng)也(yě)飘(piāo)出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉(sù)我都(dōu)护已在(zài)燕(yàn)然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西(xī)运城(chéng)）人(rén)，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画(huà)家，字摩(mó)诘，号摩诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余(yú)首，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精(jīng)通佛学，精通诗(shī)、书、画、音(yīn)乐等，与(yǔ)孟浩然合(hé)称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之(zhī)诗(shī)，诗(shī)中(zhōng)有画；

　　观摩诘之(zhī)画，画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆是什(shén)么意思？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆”的意思——浩(hào)瀚的(de)沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上云天，无(wú)尽的黄河(hé)上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古流传的名句(jù)，描述了(le)塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面，给(gěi)人凄凉的(de)感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无边的(de)沙漠，只有用一个“大”字才(cái)能状(zhuàng)其景观；在这纯(chún)然一色、荒凉无边的背景之上，那(nà)远(yuǎn)处独起(qǐ)的(de)一股炊烟，既(jì)显(xiǎn)得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其(qí)神韵。

　　“孤烟(yān)”之后(hòu)随一(yī)“直”字，使景(jǐng)物一下(xià)子变得挺拔坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河(hé)落(luò)日圆”，苍茫的沙漠，没(méi)有山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视(shì)野(yě)所及，大漠(mò)无(wú)边(biān)无(wú)际，黄河杳无尽头，“长”字(zì)便自然涌上作者心头。

　　而“长河(hé)”之上，是那一轮圆圆的(de)落日(rì)，这里的“圆(yuán)”字(zì)与(yǔ)前面的“直”字(zì)，都用得逼真传神，难以言其(qí)妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里(lǐ)香(xiāng)菱所(suǒ)说：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上书一想，倒像是(shì)见了(le)这景的。

　　若(ruò)说再找两个字换这(zhè)两个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”这不是描写河流的句子，它(tā)其实是具体描写进入(rù)边塞后所看到(dào)的(de)塞外(wài)奇(qí)特壮丽的风光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑(hún)。

　　边疆(jiāng)沙漠(mò)，浩瀚(hàn)无边，所(suǒ)以用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观异景，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格(gé)外醒(xǐng)目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物(wù)的单调，紧接一个(gè)“直(zhí)”字，却又表现了它(tā)的(de)劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那横(héng)贯(guàn)其间(jiān)的黄河，就非用一肆(sì)纳慧(huì)个“长”字(zì)不能表达(dá)诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的(de)印象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人(rén)以亲切温暖(nuǎn)而(ér)又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象(xiàng)，而(ér)且表现了(le)作者的(de)深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙(miào)地溶化在(zài)广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”出自《使至塞(sāi)上》，是(shì)唐代诗(shī)人王维奉命赴边疆慰问将士途(tú)中所作的一首纪行诗(shī)，记述出(chū)使塞(sāi)上的(de)旅程(chéng)以及旅程中所见(jiàn)的塞(sāi)外(wài)风(fēng)光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车(chē)欲(yù)问边(biān)，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少(shǎo)，这里(lǐ)形(xíng)容(róng)轻车简从。

　　问(wèn)边：到边塞(sāi)去看望，指慰(wèi)问守卫边疆(jiāng)的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解释(shì)：一指(zhǐ)少(shǎo)数民(mín)族附属于汉族(zú)朝廷而(ér)存其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一些属国(guó)。

　　二指官名(míng)，秦(qín)汉时有一种(zhǒng)官(guān)职名为典属国，苏武(wǔ)归汉(hàn)后即授典(diǎn)属(shǔ)国官(guān)职裂答。

　　属国，即典属国的简(jiǎn)称，汉代称负责外交事物的官员为典属国，唐人有时以“属国”代(dài)称(chēng)出(chū)使边(biān)陲的使臣(chén)，这里诗人(rén)用来指自己(jǐ)使者的(de)身份。

　　居(jū)延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北(běi)境。

　　又西汉张掖(yē)郡(jùn)有居延县（参(cān)见《汉书·地理志》），故城在今额济(jì)纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺(cì)史部有张掖居延属(shǔ)国，辖境在(zài)居(jū)延泽一带。

　　此(cǐ)句一般注本均(jūn)言王(wáng)维路过(guò)居延。

　　然而王维(wéi)此次出使，实际上无需经过(guò)居延(yán)。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主编的(de)《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此句(jù)是(shì)写唐王朝“边塞的辽阔，附属国(guó)直(zhí)到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬(péng)，此(cǐ)处茄键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天北飞，秋(qiū)天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领(lǐng)地。

　　这里(lǐ)是指唐(táng)军占领的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指(zhǐ)凉(liáng)州之北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其(qí)烟直而(ér)聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风，“袅烟(yān)沙(shā)而直上(shàng)”。

　　据后(hòu)人有到甘肃(sù)、新疆实地考察者证实(shí)，确有(yǒu)旋风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是唐代边(biān)防使(shǐ)用的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大率相去三(sān)十里(lǐ)，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄(huáng)河；一说指流经凉州(zhōu)（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆(lù)河，这条河在(zài)唐(táng)代叫马成河，疑即今石(shí)羊(yáng)河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址(zhǐ)在(zài)今宁夏固原东南。

　　候骑(qí)：负(fù)责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经(jīng)过萧关(guān)，此(cǐ)处大概是用何逊诗“候骑出(chū)萧(xiāo)关，追兵赴(fù)马邑(yì)”之(zhī)意，非实(shí)写。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆(jiāng)置安(ān)西、安北等六大都护府(fǔ)，其(qí)长官(guān)称都(dōu)护，每府(fǔ)派大都(dōu)护一(yī)人，副(fù)都(dōu)护(hù)二人，负责辖(xiá)区一(yī)切事(shì)务。

　　这里指前敌(dí)统帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今(jīn)蒙(méng)古国杭(háng)爱山。

　　这里代指前线(xiàn)。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传(chuán)》：宪率军大破单(dān)于军，“遂登燕然山(shān)，去塞三千(qiān)余(yú)里，刻(kè)石勒功，纪汉威德，令班(bān)固作铭。

　　”此两句意(yì)谓在途中遇到(dào)候骑，得知主帅破敌后尚在前(qián)线未归(guī)。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单车想去慰问边关(guān)，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟(yān)直上，无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告(gào)诉我都(dōu)护已(yǐ)在燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐(táng)玄宗(zōng)开元二十(shí)四(sì)年（736年）吐蕃发(fā)兵(bīng)攻(gōng)打唐属国小勃律（在(zài)今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春，河西节度(dù)副大(dà)使(shǐ)崔希(xī)逸在青(qīng)涤(dí)西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王维(wéi)以(yǐ)监察御史的(de)身(shēn)份奉使凉州，出塞(sāi)宣慰(wèi)，察访军情，并任河西节度使(shǐ)判官，实(shí)际上是(shì)将王维排(pái)挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗即作于(yú)此次(cì)出塞(sāi)途中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载(zài)于《全(quán)唐诗(shī)》卷一百二十六(liù)。

　　此(cǐ)诗描绘了出使边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊天(tiān)涯的(de)悲壮情怀(huái)和孤寂之情。

　　首联两句交待此行目的(de)和(hé)到达地点，诗(shī)缘(yuán)何而作；颔联两句包含(hán)多重意蕴(yùn)，借(jiè)蓬(péng)草(cǎo)自况，写飘零之感；颈联两句描绘了(le)边陲大漠(mò)中壮阔雄(xióng)奇(qí)的(de)景象，境界阔大，气象雄(xióng)浑；尾联两句虚写战(zhàn)争(zhēng)已取得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生(shēng)活(huó)，同时也表达了诗人由于被排挤而(ér)产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤(shāng)之情以及在大漠的雄浑景色中情感(gǎn)得到熏陶、净化(huà)、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻(qīng)车前往，所往之处(chù)是：“属国(guó)过(guò)居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃(sù)张掖县西北(běi)，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡(hú)天(tiān)。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比，说自己像随风(fēng)而去的(de)蓬草一(yī)样(yàng)出临(lín)“汉塞”，像振翮(hé)北(běi)飞(fēi)的“归(guī)雁(yàn)”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比喻(yù)漂流在外的(de)游子，这里却是(shì)比(bǐ)喻(yù)一个负有(yǒu)朝廷使命(mìng)的大臣，正是(shì)暗写诗人内心的激愤(fèn)和抑郁(yù)。

　　与首句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行程只(zhǐ)用了(le)十个字轻(qīng)轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠(mò)中(zhōng)的典(diǎn)型景(jǐng)物进行刻画(huà)：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到达边塞(sāi)：“萧关逢(féng)候骑，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察(chá)兵告诉(sù)使臣(chén)：首(shǒu)将正在燕(yàn)然前线。

　　诗人(rén)把(bǎ)笔墨重点用在了他最擅胜场的(de)方面(miàn)——写景(jǐng)。

　　作者(zhě)出使，恰(qià)在(zài)春(chūn)天。

　　途中见数(shù)行归雁(yàn)北(běi)翔(xiáng)，诗人即(jí)景设喻，用归雁自比，既(jì)叙(xù)事，又写景(jǐng)，一笔两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”一联(lián)，写进入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)，画面开阔，意境雄(xióng)浑，近(jìn)人王国维(wéi)称(chēng)之为“千古(gǔ)壮观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那横贯其间的(de)黄河，就非用(yòng)一个“长”字不能(néng)表达(dá)诗人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日(rì)，本(běn)来(lái)容易给人以感伤的印(yìn)象，这(zhè)里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且(qiě)表现了作者的(de)深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗(shī)：“前四写其芜远(yuǎn)，故(gù)有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字(zì)，又(yòu)加一倍惊恐(kǒng)，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗(shī)》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一(yī)联，独(dú)绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之法，非(fēi)也(yě)；不(bù)讲炼字(zì)之法，亦非(fēi)也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书(shū)中人物香菱之口评价此诗(shī)：“‘大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来烟(yān)如(rú)何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说(shuō)再(zài)找两个字换这两(liǎng)个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处(chù)，有(yǒu)口里说不出来的(de)意思，想去却是逼真的；又似(shì)乎(hū)无理的，想去竟(jìng)是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成(chéng)在《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见其(qí)景者，始(shǐ)知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词(cí)话(huà)》中高度评(píng)价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日(rì)夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河(hé)落日圆’，此种境(jìng)界，可谓千古壮观。

　　求之于(yú)词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯(dēng)’，《如(rú)梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐(lú)人醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代(dài)诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治(zhì)今山西(xī)永济(jì)西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安(ān)时曾受职，乱平后(hòu)，降为(wèi)太子中允。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋川，过(guò)着(zhe)亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写过一(yī)些(xiē)以(yǐ)边塞题材的诗篇，但(dàn)其(qí)作品最主要的(de)则为山水诗，通过田园(yuán)山(shān)水(shuǐ)的(de)描绘，宣扬隐士(shì)生活和佛(fú)教禅理；体物精(jīng)细，状写传神(shén)，有独特成就。

　　兼通音(yīn)乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意思，长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑圆的(de)。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思(sī)，长河(hé)落日圆啥(shá)意思(sī)

　　1、“长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”的意思：无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆(yuán)”出(chū)自(zì)唐代王维的诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意(yì)：乘单车想(xiǎng)去慰(wèi)问边关，路经的属国(guó)已(yǐ)过(guò)居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说(shuō)699年(nián)—761年），河东(dōng)蒲州（今山(shān)西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗(shī)人、画(huà)家，字摩诘，号摩诘居士，世称(chēng)“王右丞”，因笃信佛(fú)教，有“诗佛(fú)”之(zhī)称(chēng)。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很大，精通(tōng)佛(fú)学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价(jià)其(qí)：“味(wèi)摩诘之(zhī)诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么意思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠(mò)中孤(gū)烟(yān)直上云(yún)天(tiān)，无尽的黄河(hé)上落日浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫无边(biān)的沙(shā)漠，只有用一个“大”字(zì)才(cái)能状其景观；在(zài)这纯然一色、荒(huāng)凉无(wú)边(biān)的背(bèi)景之上，那远(yuǎn)处独(dú)起的(de)一股(gǔ)炊(chuī)烟，既显得孤(gū)单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下(xià)子(zi)变得挺拔(bá)坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有山，没有(yǒu)树(shù)，只(zhǐ)有黄河横贯(guàn)其间。

　　视(shì)野所及，大漠(mò)无(wú)边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然(rán)涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的(de)落日，这里的“圆”字与(yǔ)前面(miàn)的“直”字，都用得逼真传(chuán)神(shén)，难(nán)以言(yán)其(qí)妙处(chù)。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一(yī)想(xiǎng)，倒(dào)像是见了这景的。

　　若(ruò)说再找两个字换这(zhè)两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”这不(bù)是描写河流的(de)句子，它其实是具体描写进入边塞后所(suǒ)看到(dào)的塞外奇特壮丽(lì)的(de)风(fēng)光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆(jiāng)沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的(de)那(nà)一(yī)股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目(mù)，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单(dān)调(diào)，紧接一(yī)个“直”字，却(què)又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那(nà)横贯其间的(de)黄河，就非(fēi)用(yòng)一肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人以感(gǎn)伤(shāng)的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却(què)给人以亲(qīn)切温暖而(ér)又(yòu)苍茫的(de)感觉(jué)。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准(zhǔn)确(què)地描绘了(le)沙漠的(de)景(jǐng)象，而且表(biǎo)现了作(zuò)者的深切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己的孤(gū)寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化在(zài)广阔的自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐代(dài)诗人王维奉命赴边疆慰问将(jiāng)士(shì)途中所(suǒ)作的一首纪(jì)行诗，记述出使(shǐ)塞上的旅程以及旅程中所见的塞(sāi)外风(fēng)光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲问边，属国(guó)过(guò)居延。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻(qīng)车简从。

　　问边：到边塞去看(kàn)望(wàng)，指(zhǐ)慰问守卫边疆的(de)官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数(shù)民族附属于汉族朝廷而存其国(guó)号者(zhě)。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些属国(guó)。

　　二指官(guān)名，秦汉时有(yǒu)一种官职名(míng)为典属国(guó)，苏武归(guī)汉后即授典属(shǔ)国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责(zé)外交事物(wù)的官员(yuán)为典属国，唐人有(yǒu)时以“属(shǔ)国(guó)”代(dài)称(chēng)出使边陲的使臣，这里诗人(rén)用来(lái)指自己使者的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海(hǎi)，在今(jīn)内蒙(méng)古额(é)济(jì)纳旗北境(jìng)。

　　又西汉(hàn)张掖郡有(yǒu)居延县（参见(jiàn)《汉(hàn)书·地(dì)理志(zhì)》），故(gù)城(chéng)在今额(é)济纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部有张掖居延属国，辖境(jìng)在居延泽一带(dài)。

　　此句一般注本均言王维路过居延。

　　然(rán)而王维此次出使，实际上(shàng)无需经过居延。

　　因而(ér)林庚(gēng)、冯沅君主编的《中国(guó)历代诗(shī)歌选》认为此句(jù)是写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔，附(fù)属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此(cǐ)处茄键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天(tiān)南行，这里是(shì)指(zhǐ)大雁北飞(fēi)。

　　胡天(tiān)：胡人(rén)的领(lǐng)地。

　　这里(lǐ)是指唐军(jūn)占领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此(cǐ)处(chù)大约(yuē)是指凉州之(zhī)北(běi)的(de)沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有二解：一(yī)云古代边防报警时(shí)燃狼粪，“其(qí)烟直(zhí)而(ér)聚(jù)，虽风吹(chuī)之(zhī)不散”。

　　二(èr)云塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新疆实地(dì)考察者证实，确(què)有旋(xuán)风(fēng)如“孤(gū)烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是唐(táng)代边防使(shǐ)用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍烽候(hòu)所至，大率(lǜ)相去(qù)三(sān)十里，每(měi)日(rì)初(chū)夜，放烟一炬，谓(wèi)之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州(zhōu)（今(jīn)甘肃武威）以(yǐ)北沙漠的一条内陆河，这条河在唐代叫马成河(hé)，疑即今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名(míng)，又名陇山关，故址在今宁夏固(gù)原东(dōng)南。

　　候(hòu)骑(qí)：负(fù)责侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王(wáng)维(wéi)出(chū)使(shǐ)河西并不经(jīng)过萧关，此(cǐ)处大概(gài)是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之(zhī)意(yì)，非(fēi)实写。

　　候骑(qí)：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西(xī)北边疆置安西、安北等(děng)六大都(dōu)护府，其(qí)长官称都护，每府派大都护一(yī)人，副(fù)都护(hù)二人(rén)，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌(dí)统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即(jí)今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉书(shū)·窦宪传(chuán)》：宪(xiàn)率(lǜ)军大破单于军，“遂(suì)登燕然(rán)山(shān)，去塞三千(qiān)余里，刻石(shí)勒功，纪(jì)汉威(wēi)德(dé)，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途(tú)中遇到候骑(qí)，得知主帅破敌后(hòu)尚(shàng)在前线未归。

　　【作(zuò)品白(bái)话译(yì)文】

　　乘单车想去慰(wèi)问(wèn)边(biān)关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁(yàn)正(zhèng)翱翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士(shì)，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃(fān)发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律（在(zài)今克(kè)什米(mǐ)尔北(běi)）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度(dù)副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维(wéi)以监察(chá)御史的身份(fèn)奉(fèng)使凉州，出塞宣慰(wèi)，察(chá)访军情，并任河西(xī)节度使(shǐ)判(pàn)官，实际上是将王(wáng)维排挤出(chū)朝廷。

　　这首诗即作于此次(cì)出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载于(yú)《全(quán)唐诗(shī)》卷一百二十(shí)六(liù)。

　　此诗(shī)描绘(huì)了(le)出使边塞(sāi)的艰苦情况，抒发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤(gū)寂之情。

　　首联(lián)两句交待(dài)此行目(mù)的和到达地点，诗(shī)缘(yuán)何而作；颔联两(liǎng)句包含多重意蕴(yùn)，借蓬草(cǎo)自况(kuàng)，写飘零(líng)之感；颈联两句描绘了边陲(chuí)大漠中壮阔雄(xióng)奇(qí)的(de)景象，境(jìng)界阔(kuò)大，气象雄浑；尾(wěi)联两句虚写战争已取得胜利，流露出(chū)对都(dōu)护的(de)赞叹。

　　此诗既(jì)反映了边塞生(shēng)活，同时(shí)也表达了诗人由于被排挤而产生的孤(gū)独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在(zài)大漠的雄浑景色中(zhōng)情感得到熏陶、净化、升华后产(chǎn)生的慷慨悲壮之情(qíng)，显露出(chū)一(yī)种豁达情怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻(qīng)车前(qián)往(wǎng)，所往之处是：“属(shǔ)国(guó)过居延。

　　”居延(yán)在今甘肃(sù)张掖(yē)县西北，远在西北(běi)边塞。

　　“征(zhēng)蓬(péng)出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自(zì)比，说自己(jǐ)像随风而去(qù)的蓬草一样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮(hé)北飞的“归雁”一(yī)样(yàng)进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻(yù)漂(piāo)流在外的游子，这里却是(shì)比喻一个负有朝廷使命(mìng)的大臣，正是暗写诗(shī)人内心的(de)激愤(fèn)和(hé)抑郁(yù)。

　　与首句的(de)“单车”相呼应。

　　万里行程(chéng)只用(yòng)了十个字(zì)轻轻带过。

　　然后抓住沙漠(mò)中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达边塞(sāi)：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到(dào)了边塞(sāi)，韵母带ao的字有哪些，带韵母ao的字有哪些字却(què)没有(yǒu)遇(yù)到(dào)将官，侦察兵告诉使臣：首将正(zhèng)在(zài)燕然前(qián)线(xiàn)。

　　诗人把(bǎ)笔墨重(zhòng)点用(yòng)在了(le)他最擅(shàn)胜(shèng)场的(de)方面韵母带ao的字有哪些，带韵母ao的字有哪些字(miàn)——写景。

　　作者出使，恰在春天(tiān)。

　　途中见数(shù)行归雁(yàn)北翔，诗人(rén)即景设(shè)喻，用归(guī)雁(yàn)自比，既叙事，又(yòu)写景(jǐng)，一(yī)笔两(liǎng)到，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”一联，写(xiě)进入(rù)边塞后所看到的(de)塞外(wài)奇(qí)特壮丽的风光(guāng)，画面(miàn)开阔，意境(jìng)雄浑，近(jìn)人王国维称之为(wèi)“千古壮观”的名句(jù)。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以(yǐ)用(yòng)了(le)“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什(shén)么(me)奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出(chū)了(le)景物的单(dān)调，紧接一(yī)个“直”字，却又(yòu)表现了它(tā)的(de)劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦(luán)林木，那横贯其(qí)间的黄(huáng)河，就非用一个(gè)“长”字不能表达诗(shī)人(rén)的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫(máng)的(de)感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的(de)景象，而且表现了(le)作者的(de)深切的感受。

　　诗人(rén)把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地(dì)溶(róng)化在(zài)广阔的(de)自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评此诗(shī)：“前(qián)四写其(qí)芜(wú)远，故有(yǒu)“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人，故用‘孤(gū)烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐(kǒng)，方转(zhuǎn)出七八，乃(nǎi)为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极自然(rán)。

　　后人(rén)全讲(jiǎng)炼字(zì)之(zhī)法，非也(yě)；不(bù)讲炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中(zhōng)借书中人物香菱之口评价(jià)此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟(yān)如何直？日自然是圆(yuán)的(de)。

　　这(zhè)‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里说(shuō)不出来的意思，想去却(què)是逼真的(de)；又似(shì)乎无(wú)理的，想去竟(jìng)是有理有(yǒu)情的。

　　”韵母带ao的字有哪些，带韵母ao的字有哪些字p>

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中(zhōng)评此(cǐ)诗颈联两句说：“亲见其景(jǐng)者(zhě)，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维(wéi)在《人间词话》中高(gāo)度评价(jià)此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句(jù)：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观(guān)。

　　求之于词(cí)，唯纳兰容(róng)若塞上之作，如《长相(xiāng)思(sī)》之‘夜(yè)深(shēn)千帐(zhàng)灯’，《如(rú)梦(mèng)令》之‘万(wàn)帐穹庐人(rén)醉，形影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作(zuò)者(zhě)简介(jiè)】

　　王维，唐代诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西(xī)），其父迁(qiān)居(jū)蒲州（治今山西永济(jì)西），遂为河(hé)东(dōng)人(rén)。

　　开元(yuán)（唐(táng)玄宗(zōng)年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给事中。

　　安禄山(shān)叛军陷长安时曾受职，乱平后(hòu)，降为太子中允。

　　后官(guān)至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过(guò)着(zhe)亦官(guān)亦隐的优游(yóu)生(shēng)活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前(qián)期写过(guò)一些以边塞题(tí)材的诗篇，但其作品最主要的(de)则为山水诗，通过田园山水(shuǐ)的描绘(huì)，宣(xuān)扬隐士(shì)生活(huó)和佛教禅理(lǐ)；体(tǐ)物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通(tōng)音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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